APOCALYPSE 6 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint Jean Sixième partie : Apocalypse 2, 18-29 & 3, 1-13« A l’ange de l’Eglise de Thyatire, écris ceci : « Il …More
APOCALYPSE 6 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint Jean Sixième partie : Apocalypse 2, 18-29 & 3, 1-13 « A l’ange de l’Eglise de Thyatire, écris ceci : « Il dit ceci, le Fils de Dieu, celui qui a des yeux comme une flamme ardente, et dont les pieds sont semblables à de l’airain : Je connais de toi les œuvres, l’amour, la foi, le service, l’endurance, et tes dernières œuvres sont plus nombreuses que les premières. Mais j’ai ceci contre toi : tu laisses la femme Jézabel, celle qui se dit elle-même inspirée. Elle enseigne et égare mes serviteurs à se prostituer, à manger des viandes sacrifiées aux idoles. Je lui donne un peu de temps pour qu’elle fasse conversion, mais elle ne veut pas faire conversion de sa prostitution. Voici, je vais la jeter dans un lit de douleurs et ses adultères avec elle dans un grand tourment, à moins qu’ils ne fassent retour de leurs œuvres. Et ses enfants, je les tue à mort. Toutes les églises pénètreront, comprendront que …More
APOCALYPSE 5 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint Jean Cinquième partie : Apocalypse 2, 8-17« A l’ange de l’Eglise de Smyrne, écris : « Il dit ceci, le Premier …More
APOCALYPSE 5 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint Jean Cinquième partie : Apocalypse 2, 8-17 « A l’ange de l’Eglise de Smyrne, écris : « Il dit ceci, le Premier et le Dernier, celui qui était mort et qui vit. Je connais de toi le tourment, l’humiliation, mais tu es riche, et le blasphème de ceux qui se disent être des Iehoudim alors qu’ils ne sont que la synagogue de Satan. Ne frémis pas de ce que tu vas souffrir. Voici, le diable va jeter certains d’entre vous en prison, pour que vous soyez éprouvés. Vous aurez dix jours de tourments. Adhère jusqu’à la mort : je te donnerai la couronne de la vie. Celui qui a des oreilles qu’il entende ce que l’Esprit dit aux Eglises. Le vainqueur ne souffrira certes pas le malheur de la seconde mort.» A l’ange de l’Eglise de Pergame, écris : « Il dit ceci, celui qui a le glaive aiguisé à double tranchant. Je sais où tu habites, là où se trouve le trône de Satan. Mais tu tiens ferme à mon nom, sans renier ta foi …More
APOCALYPSE 4 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint Jean Quatrième partie : Apocalypse 1, 16-20 & 2, 1-7« De sa bouche, un glaive à double tranchant sort. Son …More
APOCALYPSE 4 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint Jean Quatrième partie : Apocalypse 1, 16-20 & 2, 1-7 « De sa bouche, un glaive à double tranchant sort. Son visage comme le soleil brillant dans toute sa splendeur. En le voyant, je tombe à ses pieds, comme mort. Alors il met sa droite sur moi et dit : « Ne frémis pas. Moi, je suis le premier et le dernier, le Vivant. J'étais mort et voici, je suis vivant pour les pérennités de pérennités. J'ai les clés de la mort et du Shéol. Ecris donc ce que tu as vu, ce qui est et ce qui va arriver après cela. Le mystère des sept étoiles que tu as vues sur ma droite et des sept memoras d'or : les sept étoiles sont les messagers des sept églises, et les sept menoras sont les sept églises. Au messager de l'église d'Ephèse, écris : « Il dit ceci, le détenteur des sept étoiles dans sa droite, celui qui marche au milieu des sept menoras d'or. Je connais tes oeuvres, ta peine et ton endurance ; tu ne peux souffrir …More
APOCALYPSE 3 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint JeanTroisième partie : Apocalypse 1, 12-17« Je me retourne pour voir la voix qui me parlait. M’étant retourné …More
APOCALYPSE 3 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint Jean Troisième partie : Apocalypse 1, 12-17 « Je me retourne pour voir la voix qui me parlait. M’étant retourné, je vois sept menoras d’or, et au milieu des menoras, quelqu’un semblable à un fils d’homme, revêtu jusqu’aux pieds, ceint sur les seins, d’une ceinture d’or, sa tête et ses cheveux blancs comme la laine blanche, comme neige, et ses yeux, comme une flamme de feu. Ses pieds, semblables à de l’airain, comme embrasés dans une fournaise, sa voix, comme la voix des eaux innombrables, avec dans sa main droite sept étoiles. De sa bouche, un glaive à double tranchant sort. Son visage comme le soleil brillant dans toute sa splendeur. » (1, 12-17)
APOCALYPSE 2 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint JeanDeuxième partie : Apocalypse 1, 7-16« Voici, il vient avec les nuées ; tout œil le verra, c’est-à-dire …More
APOCALYPSE 2 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint Jean Deuxième partie : Apocalypse 1, 7-16 « Voici, il vient avec les nuées ; tout œil le verra, c’est-à-dire ceux qui l’ont transpercé. Toutes les tribus de la terre se lamentent sur lui. Oui. Amen. Moi, je suis l’Aleph et le Tav, dit Yeshouah Elohim, je suis l’Etant, l’Etait et le Venant, Elohim Sabaoth. Moi, Iohanan, votre frère en communion avec vous dans le tourment, dans le royaume, dans l’endurance, en Ieshoua, je me suis trouvé dans l’île appelée Patmos, à cause du Verbe d’Elohim et du témoignage de Ieshoua. Je me suis trouvé du dedans de l’Esprit Saint et de Son Souffle, le jour du Seigneur, et j’ai entendu derrière moi une grande voix comme celle d’un shophar, disant : « Ce que tu vois, écris-le sur un volume. Envoie-le aux sept églises, à Ephèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie, à Laodicée. » Je me retourne pour voir la voix qui me parlait. M’étant retourné, je …More
APOCALYPSE 1 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint JeanPremière partie : Apocalypse 1, 1-7« Apocalypse de Jésus, le Messie. Elohim le lui donne pour montrer …More
APOCALYPSE 1 - PERE NATHAN. Père Nathan lit et commente le Livre de l'Apocalypse de Saint Jean Première partie : Apocalypse 1, 1-7 « Apocalypse de Jésus, le Messie. Elohim le lui donne pour montrer à ses serviteurs ce qui doit arriver vite. Il le signifie en l’envoyant par son messager à son serviteur Iohanan. Il témoigne du Verbe de Dieu et du témoignage de Ieshoua le Messie, de ce qu’il a vu. Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la haggadah, ceux qui gardent ce qui y est écrit. Oui, le temps est proche. Iohanan, aux sept églises d’Asie : grâce et paix à vous, de la part de Celui qui est, qui était et qui vient et des sept Esprits qui soufflent face à son trône, et de Ieshoua, le Messie, le Témoin, l'Adhérent, le Premier-né d'entre les morts, le Chef des rois de la terre, lui qui nous aime, nous a délivrés de nos fautes dans l'intime de son sang, et fait de nous un royaume et des desservants pour Elohim son Père. Voici, il vient avec les nuées. » (1, 1-7)
Vidéoformation NDC n°11: Quelle est la finalité de l'existence de l'homme? Entretien avec le Père Basile, de l'abbaye Sainte Madeleine du Barroux. Une vidéoformation proposée par Notre Dame de …More
Vidéoformation NDC n°11: Quelle est la finalité de l'existence de l'homme? Entretien avec le Père Basile, de l'abbaye Sainte Madeleine du Barroux. Une vidéoformation proposée par Notre Dame de chrétienté www.nd-chretiente.com
Jésus et islam. Bien que lislam se refuse à reconnaître la divinité de Jésus, le Coran garde cependant des réminiscences de lauthentique prédication chrétienne à son sujet. Ainsi, dans le Coran, …More
Jésus et islam. Bien que lislam se refuse à reconnaître la divinité de Jésus, le Coran garde cependant des réminiscences de lauthentique prédication chrétienne à son sujet. Ainsi, dans le Coran, Jésus est : _ né dune Vierge (3.37-47 ; 19.15-21) ; _ sans péché (19.19) ; _ doué du pouvoir de faire des miracles (3.49 ; 5.110), _ le Messie, c'est-à-dire le Sauveur du monde (5.17, 75) ; _ le Miracle de Dieu (3.47) ; _ lEsprit de Dieu (19.17) ; _ la Parole de Dieu (3.45 ; 4.171 ; 19.34) ; _ la Vérité (6.73 ; 19.34) ; _ actuellement auprès de Dieu (3.55). Si Jésus nétait quun homme comme un autre, pourquoi Se voit-Il attribué de telles prérogatives ?
Die Höhle des hl. Johannes auf Patmos. Die Höhle, wo Johannes Evangelist seine Visionen der Apokalypse hatte und wo der Diakon Prohoros sie im Neuen Testament Buch der Offenbarung schrieb.More
Die Höhle des hl. Johannes auf Patmos. Die Höhle, wo Johannes Evangelist seine Visionen der Apokalypse hatte und wo der Diakon Prohoros sie im Neuen Testament Buch der Offenbarung schrieb.
Origine de l'islam et du coran. Au delà des légendes et des mythes, ce que nous disent les récentes recherches historiques sur les origines de l'islam et du Coran.More
Origine de l'islam et du coran. Au delà des légendes et des mythes, ce que nous disent les récentes recherches historiques sur les origines de l'islam et du Coran.
Constantin - k†o. Emission k†o "La Foi prise au mot" du 21/10/2012 "Constantin implora la protection de ce Dieu, le pria de se faire connaître à lui, et de l'assister dans l'état où se trouvaient …More
Constantin - k†o. Emission k†o "La Foi prise au mot" du 21/10/2012 "Constantin implora la protection de ce Dieu, le pria de se faire connaître à lui, et de l'assister dans l'état où se trouvaient ses affaires. Pendant qu'il faisait cette prière, il eut une merveilleuse vision, et qui paraîtrait peut-être incroyable, si elle était rapportée par un autre. Mais personne ne doit faire difficulté de la croire, puisque ce Prince me l'a racontée lui-même longtemps depuis, lorsque j'ai eu l'honneur d'entrer dans ses bonnes grâces, et que l'événement en a confirmé la vérité. Il assurait qu'il avait vu en plein midi une croix lumineuse avec cette inscription : ''PAR CE SIGNE TU VAINCRAS'', et qu'il fut extrêmement étonné de ce spectacle, de même que ses soldats qui le suivaient." Voici ce qu'écrit Eusebe de Césarée vers 340 sur l'Empereur Constantin. La Foi prise au mot vous propose de découvrir qui était vraiment ce premier Empereur romain converti au christianisme, avec un des plus grand …More
Arnaud Dumouch ou le salut facile. Du sens donné à la mort dépend celui de notre existence. Qu'y a t-il après la mort ? Devrons-nous rendre compte de l'usage de notre liberté, du bien et du mal que …More
Arnaud Dumouch ou le salut facile. Du sens donné à la mort dépend celui de notre existence. Qu'y a t-il après la mort ? Devrons-nous rendre compte de l'usage de notre liberté, du bien et du mal que nous aurons librement accomplis ? A ces questions, certains, tel A. Dumouch, enseignent que la mort n'est pas la fin de la vie mais « un passage » (eschatologie.free.fr/livres/heuremort.htm), un passage suffisamment long pour être une nouvelle condition de l'âme lui permettant alors et alors seulement de choisir en « toute lucidité et liberté » son destin éternel. Or l'âme n'existe pas sans son passé. Il est donc vain d'imaginer un temps où l'âme serait « chimiquement » pure de tout ce qui pourrait la déterminer à faire le mauvais choix. L'arbre tombe du côté où il penche... On meurt généralement comme on a vécu... C'est ce que Dieu le Père révèle à sainte Catherine de Sienne : « Je veux que tu saches ce qui arrive, au moment de la mort à ceux qui se sont mis pendant leur vie sous la domination …More
Maitre Triomphe face aux rafles de LMPT. Ne manquez pas sa video sur www.lepoint.fr/politique/video-manif-pou… ... Témoignage de cet avocat sur Radio Courtoisie le 30 mai 2013, avec Daniel Hamiche : …More
Frankreich gegen die Sodomiten-"Ehe" Die Franzosen wollen die Sodomiten-"Ehe" nicht. Doch die sozialistische Diktatur will nicht hören. Der Kampf gegen die Roten wird weitergehen.More
Frankreich gegen die Sodomiten-"Ehe" Die Franzosen wollen die Sodomiten-"Ehe" nicht. Doch die sozialistische Diktatur will nicht hören. Der Kampf gegen die Roten wird weitergehen.
