Správně o jejich synagogách, resp. i o židech psal sv. Jan Zlatoústý:

První kázání proti Židům

Vím, že mnozí Židé považují své dnešní rituály za ctihodné, a právě to mne vede k tomu, abych tak zhoubné mínění vyplel až do kořene. Popřel jsem, že by synagoga měla v něčem přednost před divadlem. Uvedu svědectví proroků, protože Židé nejsou hodnověrnější, než proroci. Co tedy prorok říká? «Poskvrnilas zemi smilstvy a zločiny svými» (Jr 3,3). Místo, kde se děvky nabízejí, je však bordel! Ano, nejen bordelem a divadlem je synagoga, nýbrž i skrýší lupičskou a brlohem divoké zvěře. Vždyť je řečeno: «Zdali tedy pokládáte za peleš lotrovskou dům tento, který má mé jméno?» (tamtéž, 7,11): tedy nejen obyčejné, nýbrž nečisté bestie. A dále: «Opustil jsem dům svůj, zanechal dědictví své, dal jsem miláčka své duše do rukou nepřátel jejich» (tamtéž, 12,7). Pokud je však opustil Bůh, jaká jim potom zůstává naděje na spásu? Jestliže je Bůh opustil, stalo se to místo obydlím démonů. Oni ovšem tvrdějí, že také vzývají Boha. S tím však nemůžeme souhlasit: žádný Žid nevzývá Boha! A kdo že to řekl? Syn Boží. «Neznáte ani mne, ani Otce mého; kdybyste znali mne, znali byste i Otce mého» (J 8,19). Jaké svědectví bych měl uvést, které by bylo ještě věrohodnější, než je toto?

Jestliže neznají Otce, Syna ukřižovali a přispění Ducha Svatého odmítli, kdo by se pak neodvážil potvrdit, že ona místa jsou sídlem démonů? Tam není vzýván Bůh, nýbrž jsou nadále jen místy modloslužby.