Z Rečí svätého biskupa Ondreja Krétskeho (Oratio 10 in Exaltatione sanctæ crucis: PG 97, 1018-1019. 1022-1023) Kríž je slávou a povýšením Krista Slávime sviatok kríža, ktorý zahnal temnoty a navrátil svetlo. Slávime sviatok kríža a spolu s Ukrižovaným sme pozdvihnutí do výšin, aby sme zem s hriechom zanechali dolu a získali nebeské dobrá. Vlastniť kríž je taká vzácna a taká veľká vec, že kto ho vlastní, vlastní poklad. Ja som zo všetkých dobier právom nazval pokladom to, čo je v skutočnosti i podľa mena najkrajšie. V ňom, cezeň a do neho je uložená celá naša spása a bola vrátená do pôvodného stavu. Keby totiž nebolo bývalo kríža, Kristus by nebol býval ukrižovaný. Keby nebolo bývalo kríža, život by nebol býval klincami pribitý na drevo. Keby nebol býval klincami pribitý, neboli by z boku vytiekli pramene nesmrteľnosti, krv a voda, ktoré očisťujú svet; nebol by býval zničený dlžobný úpis hriechu, neboli by sme bývali prepustení na slobodu, neboli by sme mohli jesť zo …Viac
Z Homílií svätého biskupa Jána Zlatoústeho (Ante exsilium, nn. 1-3: PG 52, 427*-430) Pre mňa žiť je Kristus a zomrieť zisk Hrozia veľké vlny a prudké víchrice. Ale nebojíme sa, že utonieme, lebo stojíme na skale. Nech besnie more, skalu rozrušiť nemôže. Nech sa vzdúvajú vlny, Ježišovu loď nemôžu potopiť. Čoho sa, prosím, bojíme? Smrti? „Pre mňa žiť je Kristus a zomrieť zisk.“ Vyhnanstva? Povedz mi! „Pánova je zem i všetko, čo ju napĺňa.“ Alebo zhabania majetku? „Nič sme si na svet nepriniesli a je isté, že si nič nemôžeme ani odniesť.“ Pohŕdam hrozbami tohto sveta a smejem sa jeho dobrotám. Chudoby sa nebojím a po bohatstve netúžim; zo smrti nemám strach a žiť sa mi nežiada, iba ak pre váš osoh. Preto myslím na prítomnosť a prosím vás: Majte dôveru. Nepočuješ, ako hovorí Pán: „Kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi“? A kde je toľký ľud zviazaný putami lásky, tam by nebol on? Mám jeho záruku: budem sa spoliehať na vlastné sily? Mám …Viac
Z Rečí svätého opáta Bernarda (Sermo 5 de diversis, 4-5: Opera omnia, Edit. Cisterc. 6, 1 [1970], 103-104) O stupňoch rozjímania Postavme sa na hradbu a oprime sa celou silou o tú najpevnejšiu skalu, o Krista, ako je napísané: „Nohy mi postavil na skalu a kroky mi upevnil.“ A takto pevne postavení a upevnení už uvažujme, aby sme videli, čo nám povie a čo odpovedať tomu, ktorý nás obžalúva. Prvý stupeň rozjímania, milovaní, je ten, že nepretržite sledujeme, čo chce Pán, čo sa mu páči, čo mu je milé. A keďže „všetci sa prehrešujeme v mnohom“ a naša smelosť naráža na jeho svätú vôľu a nemôže sa s ňou spojiť ani sa jej prispôsobiť, pokorme sa pod mocnou rukou najvyššieho Boha a veľmi sa usilujme predstupovať s celou svojou úbohosťou pred jeho milosrdné oči a hovorme: „Uzdrav ma, Pane, a budem uzdravený; spas ma a budem spasený“ a: „Pane, zmiluj sa nado mnou, uzdrav moju dušu, zhrešil som proti tebe.“ Keď sa v takýchto myšlienkach očistí zrak srdca, už sa nepohybujeme vo svojom …Viac
Z Homílií svätého pápeža Gregora Veľkého na Ezechiela (Lib. 1, 11, 4-6: CCL 142, 170-172) Z lásky ku Kristovi hlásam jeho slovo a nešetrím sa „Syn človeka, urobil som ťa strážcom domu Izraela.“ Je pozoruhodné, že Pán toho, koho posiela kázať, nazýva strážcom. Strážca totiž stojí vždy na vyvýšenom mieste, aby zďaleka videl, čo sa pripravuje. A každý, kto je ustanovený za strážcu ľudu, musí stáť vysoko svojím životom, aby mohol poslúžiť svojou prezieravosťou. Ale ako mi znie tvrdo, čo tu hovorím! Lebo keď takto hovorím, zasahujem seba samého, veď ani môj jazyk nehlása tak, ako by sa patrilo, ani môj život nenasleduje jazyk, ako by bolo treba. Nenahováram si, že som nevinný, vidím svoju ťarbavosť a nedbalosť. Možno, že priznanie viny mi vymôže odpustenie u milosrdného sudcu. Keď som bol v kláštore, dokázal som aj jazyk zdŕžať od zbytočných rečí, aj takmer stále udržiavať myseľ pri sústredenej modlitbe. Ale odvtedy, ako som vzal na plecia svojho srdca bremeno pastierskeho …Viac
Úcta k Panne Márii je doložená od dávna, ešte pred tým, ako bolo kresťanstvo v Rímskej ríši zrovnoprávnené Milánskym ediktom. Dôkazom je aj vyobrazenie v katakombách sv.Priscilly z 3.storočia. Kto nezažil jej pomoc, jej jemnosť a diskrétnosť, tak nevie, že ona kresťana vždy vedie k Ježišovi a nie naopak. Sám sa cítim jej veľkým dlžníkom a dovolím si napísať, že aj jej synom (ona miluje každého). Nikdy jej nebudem môcť oplatiť je lásku a pomoc.
V búrlivom období XVI. storočia v Anglicku v čase Thomasa Mora bolo 6 kráľovien,z toho 3 samostatne vládnuce a 4 prišli o hlavu...sťatím...boli popravené...Ostala len nnemilo známa kráľovná Alžbeta I...ktorá umrela v cirkevnej kliatbe ako peklu venovaná...
Ale tu nejde o to “prežiť” ale žiť dobre podľa Kristovho evanjelia a “byť svetlom sveta a soľou zeme”. Vtedy je to dobrý život. A to Thomas More potvrdil aj svojim životom aj mučeníckou smrťou.
Arcibiskup Viganò vo svojom liste zo 6.marca dokonca uznáva Moskvu ako TRETÍ RÍM. In his March 6 letter, Vigano pointedly referred to Moscow as the “Third Rome,” and appeared to sign himself up to the Russkiy-mir vision of Russia as the legitimate political and religious heir to Rome and Constantinople, cities which the archbishop described as “deserted and silent,” and “hostage to apostates.” Celý článok : Who’s buying Vigano’s Russkiy-integralism?
Kto bol Che Guevara, ktorého adoruje Ľuboš Blaha, poslanec a vplyvný člen strany Smer-SD? Ernesto Guevara sa narodil 14. júna1928 v argentínskom Rosariu v rodine španielsko-írskych emigrantov, jeho otec bol architekt. V rodine bol najstarším synom, mal ešte dvoch bratov a dve sestry. Keď mal Ernesto 2 roky, ochorel na astmu. Čítal Sigmunda Freuda, Pabla Nerudu, francúzsku literatúru a neskôr Karola Marxa a Fridricha Engelsa. V roku 1947 začal študovať medicínu na univerzite v Buenos Aires. Mladý E. Guevara (vpravo) s priateľom A. Granadom na rieke Amazonka Veľa cestoval, v roku 1951 spolu s priateľom Albertom Granadom podnikol 10 mesiacov trvajúcu cestu po Južnej Amerike. V Perunavštívil slávne Machu Picchu a istý čas pracovali aj v útulku pre malomocných v San Pablo. Neskôr odcestovali do Kolumbie(práve tam vrcholila občianska vojna), krátko nato sa s Granadom rozlúčili a Ernesto sa dostal na mesiac do Miami na Floride. Zdá sa, že práve počas týchto ciest …Viac
Viacero mojich známych s nadšením zdieľa na FB príspevky Eduarda Chmelára. Určite je to vzdelaný človek a aj keď s ním politicky ani svetonázorovo nesúhlasím, tak si občas niečo prečítam od neho, aby som spoznal čo ho vlastne formuje v jeho postojoch. 20.4.2024 zverejnil na svojom profile tento príspevok: ODIŠIEL NAJVÝZNAMNEJŠÍ FILOZOF ATEIZMU Vo veku 82 rokov zomrel včera jeden z najvplyvnejších mysliteľov súčasnosti a najvýznamnejší filozof ateizmu profesor Daniel Dennett. Spolu s Richardom Dawkinsom, Christopherom Hitchensom a Samom Harrisom tvoril „sekulárnu štvoricu“ (analogicky k svätej trojici) predstaviteľov nového ateizmu. Dennett sa však od nich predsa len v niečom líšil. Ako jediný z nich mal filozofické vzdelanie (študoval na Harvarde a doktorát mal z Oxfordu) a na rozdiel od Dawkinsa nepopieral význam náboženstva a nebol taký radikálny v jeho odmietaní. Na rozdiel od Harrisa zasa nepopieral slobodnú vôľu a tvrdil, že je možné zastávať determinizmus i slobodnú …Viac
Konflikt medzi Izraelom a Palestíncami v súčasnosti : niečo tu nesedí. Pri konfliktoch medzi Izraelom a Palestíncami boli v minulosti vždy rôzne reakcie zo strany iných štátov, ale nikdy neboli tak rozporuplné ako teraz. USA bez ohľadu na to kto bol pri moci vždy stáli na strane Izraela. Teraz to tak nie je. Biden dokonca obviňuje Netanjahua, že schválne celý konflikt predlžuje a kritizuje Izrael za neprimerane tvrdý postup (Izrael pri tom mal iba dve možnosti: nezaútočiť na Gazu, alebo zaútočiť tvrdo, pretože Hamás inak nezničí, iba za cenu akú vidíme teraz. Žiaľ, vybrali si druhú možnosť). Demokrati nechcú stratiť židovských voličov a sú opatrní v kritike Izraela, no nepomáha to. Židia žijúci v USA sa od nich odkláňajú. Kampusy v amerických univerzitách sú zapĺňané propalestickými demonštrantami, ktorí sú zároveň silnými progresivistami. V západnej Európe najtvrdšie kritizujú Izrael progresivisti a ľavičiari. Dokonca Nórsko, Španielsko a Írsko, kde vládnu progresivisticko …Viac
Ozaj, niečo tu nesedí. Ale vysvetlenie môže byť prosté: celé pointa spočíva v tom, že Izrael je vnútorne rozdelený: Jeruzalem versus Tel-Aviv. Keď sa Netanyahu dostal k moci, Tel-Aviv organizoval proti jeho vláde ohromné demonštrácie. Tel-Aviv, to je svetové centrum LGBT, to sú ruskí židobolševici, ich úlohou je šíriť do sveta ľavičiarske ideológie za účelom degenerácie gojov a ich rodín. Tie štáty a politické strany v rôznych štátoch sveta, čo teraz vystupujú proti Izraeli, sú napojené na Tel-Aviv. Na druhej strane Jeruzalem je dnes centrom svetového sionizmu a je v príprave očakávaní príchodu ich mesiáša - Antikrista, ktorý zotročí všetkých gojov, a od Židov vyžaduje isté mravné normy, s ktorými Tel-Aviv nesúhlasí. Hlavní ideológovia Jeruzalema sú teraz rabíni z ukrajinskej sekty Chabad Lubavič, ku ktorej patrí Netanyahu. Putin a Netanyahu sú takí kamaráti, pretože Putin nie je ruská voľba, ale o jeho prezidentskom poste rozhodol v roku 1994 Chabad v Izraeli. Do …Viac
V Spoločnosti sv.Pia X. založenej arcibiskupom Marcelom Lefèbvrom vyšli na povrch informácie o sexuálnom, psychickom a fyzickom násilí páchanom jej členmi. Ide o 60 kňazov, ktorí sú z tohoto správania obvinení. Informáciu priniesol Švajčiarsky denník Le Temps na základe interných dokumentov a listov podpísaných najvyššími predstaviteľmi a výpisov z interných vyšetrovaní.
Accueil Suisse Valais Publié le 13 janvier 2024 à 15:05. / Modifié le 14 janvier 2024 à 19:21. Le chef du Service de l’enseignement du canton du Valais se rendra lundi matin dans l’école privée Fleurs de Mai, l’établissement primaire de la Fraternité Saint-Pie X situé à Riddes, accompagné de deux inspecteurs, révèle la RTS. Cette intervention aura lieu à la demande du chef du Département de la formation, Christophe Darbellay. Elle fait suite à l’enquête publiée vendredi par Le Temps sur les violences et abus commis par certains prêtres de la communauté ultra-catholique. Lire notre large enquête sur «Ecône»: Derrière les clochers d’Ecône, emprise, violences sexuelles et grands secrets Dans un long témoignage au Temps, le Valaisan François de Riedmatten raconte comment, dans les années 1980, il a subi coups et humiliations dans cette école. Or l’établissement n’a jamais été dénoncé à l’Etat, rappelle la RTS. Lire le témoignage: François de Riedmatten, une vie …
On zablokoval každého, kto dal akýmkoľvek komentár pod jeho prispevok. Aj takých, ktorí vlastne podporili lsns. Ďakujem pekne, ak by takýto inkvizítor / cenzor mal dostať akúkoľvek, aj bezvýznamnú funkciu.
Boh nenechá bez trestu urážku Jeho majestátu. Fico verejne tupil Božie meno a ak verejne nebude konať pokánie, trest Boží na neho dopadne. A tí, čo ho podporujú a pritom vedia, že porušenie 2. Božieho prikázania tak ako to verejne Fico predviedol, je smrteľným hriechom, ponesú tiež svoj trest.
Pán Fico a jeho Bohorúhanie-hriechy proti Duchu svätému... Pán Fico ,ako líder politickej strany sa na verejnom mítingu dopustil ťažkého Bohorúhania na verejnosti "DO BOHA" znelo v jeho prejave,čo svedčí o duchovnej spustlosti človeka žijúceho bez Boha a v ateizme...aké je potom jeho srdce po duchovnej stránke,keď verejne útočí drzo a nehanebne na svätosť Božieho mena a Boží majestát...?Kto býva v jeho srdci,ak tam nie je BOH...nie je tam naozaj diabol? Pán Fico sa odmietol ospravedlniť Bohu i veriacim...a tak ukázal,že Boh je pre neho len špinavou handrou,do ktorej si utiera svoju špinu a úbohosť... Pán Fico je už v politike dostatočne dlhý čas,aby si mohol uvedomiť závažnosť svojho konania voči úcte k Bohu...ktorá je uvádzaná aj v Ústave SR,že SR stojí na cyrilometodskej tradícii...teda na kresťanských hodnotách...ktoré p.Fico verejne zhanobil... Boh zakazuje nasledovať bezbožných a ich cesty...lebo bezbožného potrestá a s ním aj jeho nasledovníkov. Pán Fico sa dopúšťa …Viac
Veru tak, darmo sa modliť za voľby a potom voliť neznaboha: A Boh neobráni svojich vyvolených, čo k nemu volajú dňom i nocou, a bude k nim nevšímavý? Hovorím vám: Zaraz ich obráni. Ale nájde Syn človeka vieru na zemi, keď príde? Lk 18,7-8 A od sv. Pavla (1 Kor 6,1-10): Kto z vás sa odváži, keď má s iným spor, súdiť sa pred nespravodlivými, a nie pred svätými?! Vari neviete, že svätí budú súdiť svet?! A ak vy máte súdiť svet, nie ste hodní rozsúdiť maličkosti?! Neviete, že budeme súdiť anjelov? O čo viac potom veci všedného dňa! Ak sa teda potrebujete súdiť vo veciach všedného života, rozhodnete sa pre takých sudcov, ktorí nie sú pred cirkvou ničím? Na vaše zahanbenie to hovorím. Vari nie je medzi vami nik múdry, kto by mohol rozsúdiť svojich bratov? Ale brat s bratom sa súdi – a to pred neveriacimi?! Už vôbec to je u vás chyba, že sa súdite medzi sebou. Prečo radšej nestrpíte krivdu? Prečo radšej neznesiete škodu? Ale vy krivdíte a škodíte, a to bratom! ...(zvyšok si …Viac