ZA AKÉ HRIECHY PYKAJÚ DUŠE V OČISTCI?

Svätý Gerard, rodičom čo nechceli odpustiť povedal. Tak počúvajte Boží rozsudok: váš (zabitý) syn je v očistci a bude tam tak dlho, dokiaľ sa nevzdáte nenávisti a NEODPUSTÍTE! A čo sa týka vás, nechcite vedieť, aký strašný trest vás stihne, ak neodpustíte! Nevyjdeš odtiaľ, kým nezaplatíš do posledného haliera“(Mat. 5;23. Svätý Gerard.

sv. Peter Damien hovorí, že jeho sestra zostala niekoľko rokov v očistci, pretože počúvala zlú svetskú pieseň pre trochou potešenia. Dávajte pozor čo počúvate
Duch liturgie / pápež Benedikt XVI

V pekle nachádza mnoho duší, ktoré zomreli iba s jedným smrteľným hriechom vo svojom svedomí. Panna Mária odpovedala deťom na otázky, či pôjdu do neba. Lucia sa pýta: „Prídem aj ja do neba?” Panna Mária: „Áno.” Lucia: „A Hyacinta?” Mária: „Aj ona.” Lucia: „Aj František?“. Panna Mária . „Aj on; ale bude sa musieť pomodliť ešte veľa ružencov.”
Lucia sa opýtala, či sú v nebi jej dve priateľky, ktoré nedávno zomreli. Panna Mária odpovedala, že Mária das Neves je v nebi, ale Amália (Mala asi 17 rokov) bude v očistci do konca sveta.

Niektorý svätý boli v očistci jeden deň, niekoľko hodín. Žena odsúdená s v očistci za hriechy svetských márností - jedna slečna z dobrého prostredia, menom Alexandra, ktorú svätý Dominik zázračne obrátil a zapísal do bratstva ruženca, sa mu po svojej smrti zjavila. I povedala mu, že bola odsúdená na sedemsto rokov v očistci za hriechy, ktorých sa dopustila a priviedla k ním viacerých svojimi svetskými márnosťami.
- Dvě hodiny očistce

- Je málo tých, čo sú a budú spasení?
- Chcete vedieť ako vyzerá nebo, peklo alebo očistec? Panna Mária v Medžugorí tieto miesta ukázala deťom! - Slovenský dohovor za rodinu

ZA AKÉ HRIECHY PIKAJÚ DUŠE V OČISTCI?
SVETSKÁ ZÁBAVA - Svätá Katarína Janovská – o očistci - V hlbokej bolesti zvolala: Ó, láska moja, už nikdy viac svet a už žiaden hriech! sv. Ján Vianney - sv. Peter Damien hovorí, že jeho sestra zostala niekoľko rokov v očistci, pretože počúvala zlú pieseň pre trochou potešenia.

MÁRNIVOSŤ KRÁSY A HRIECHY TELA
Stigrnatizovaná Anna Schäfferová (1925) z bavorského Mindelstettenu videla v extáze dievča, ktoré malo okolo hlavy svetlú žiaru. Dievčina jej oznámila, že na zemi patrila k vysokej šl'achte a teraz pyká za to, že bola pyšná na svoje krásne zuby. Zobrala pravú ruku stigmatizovanej a držala ju pred ústami, aby pocítila, akou velkou horúčavou musí trpieť. Anna Schäfferová dodáva: Z jej zubov vychádzala taká veľká pál'ava, že som si myslela, že sa mi spália kosti na ruke.
Inokedy videla dušu istej vznešenej dámy z Paríža v podobe velkej odpomej svine, ktorá sa Vál'ala v bahne. Táto dáma viedla nezriadený život a jej vinou vo Veľkej francúzskej revolúcii veľa kňazov prišlo o život. Pretože bola ctiteľkou svätej Margity, bola na Príhovor tejto svätej Bohom omilostená. Predsa však nesmie až do konca sveta vyjsť z tejto stoky, a bude klopať na brány neba a nikto jej neotvori kým si odpyká trest.

Márii Anne Lindmayrovej sa zjavila istá zosnulá rehoľníčka hrozne znetvorená, ako keby jej dravý vták rozožral tvár. Počas života bola táto rehol'níčka
pyšná na svoju krásu. Ďalšia osoba, ktorá počas svojho života rada pozerala na nemravné obrazy, sa jej zjavila s neobyčajne bol'avými očami. 16. decembra
1704 sa jej ukázala grófka Sternbergová, ktorá veľmi trpela, pretože počas života ľahkomysel'ne odhaľovala svoje telo, nosiac šaty s hlbokým výstrihom_
Vyzerala veľmi zostarnuto, bola veľmi smutná a hovorila: „Ešte dlho nevojdem do domu. “ Tým naznačovala dĺžku trestu v očistci.
14. decembra 1712 sa jej zjavila istá laická spolusestra s veľmi opuchnutou rukou, ktorá bola celá Spálená. Povedala, že si veľmi zakladala na pekných
rukách a rada sa vyhýbala ťažkým prácam, prenechávajúc ich spolusestrám. Za svoju lenivosť a nechuť k práci bola v očistci tvrdo potrestaná.
Niektorí musia trpieť v očistci toľko rokov, koľko viedli hriešny život. Blahoslavená Anna Mária Taigi (1837) z Ríma videla v očistci slávneho grófa. Tento gróf viedol spočiatku bujarý život, vyhľadávajúc neustále rozptýlenie a zábavu, neskôr sa však polepšil. Musel presne toľko rokov trpieť v očistci,
koľko ich prehýril na zemi

OPILSTVO
Inokedy sa Márii Anne Lindmayrovej zjavil v kaplnke Matky Božej v Kostole svätého Michala v Mníchove mŕtvy muž s pohárom vína v ruke, čím dal najavo, ako počas svojho života hrešil. Nariekal, že zomrel vo veľmi mladom veku a nemiernym pitím vína si svoj život skrátil o 40 rokov. Preto musel ešte 40 rokov trpieť v očistci. Mária Anna sa mu pokúsila pomôcť konaním 40-dňového pokánia a na základe toho, ako jej to bolo neskôr zjavené, ho v priebehu svojho pokánia vyslobodila z očistca.
Pijan musel trpiet' o očistci toľko, o koľko si pitím skrátil život.
Mária Anna Lindmayrová zasa videla v očistci známeho muzikanta, ktorý veľa pil. Zjavil sa jej v podobe ropuchy a hovoril, že sa jej musel preto takto
ukázať, lebo sa rád zdržiaval na vlhkých a bahnistých miestach. Musel teda trpiet' o toľko viac, o koľko si pitím skrátil život.

OBŽERSTVO
Mária Columba Schonathová (T1787) v zjavením zakúsila, že istá rehol'ná sestra v očistci trpí veľkým smädom, pretože počas života zvykla jesť so žiadostivosťou a s Chvatom.

ZANEDBÁVANIE MODLITBY
Kráľný arcibiskup svätý Severinus sa po svojej smrti zjavil jednému zo svojich priateľov a povedal mu, že bol v očistci za to, že odložil večer modlitby, ktoré mal povedať ráno.
Kňazi budú v očistci prísnejšie potrestaní Klára Moesová vysvetľuje, že kňazi trpia V očistci zvyčajne dlhšími a ťažšími trestami ako laici, pretože im bolo daných viac milosti a viac poznania. Často trpia i pre cudzie previnenia ľudí, ktorí im boli zverení. „Vrchný pastier kresťanstva je prísne trestaný hoci aj za najmenšie chyby. Okrem toho som uvidela jedného vysokopostaveného cirkevného hodnostára, ktorý prevel'mi trpel v očistci, pretože nepokl'akol s patričnou úctou pred Najsvätejšou Sviatosťou.

Tým, ktorí svoje obrátenie odkladajú až na koniec svojho života, bude po smrti ťažko.
Dominikánovi Heinrichovi Susovi (1365), ktorý mal mnoho zjavení, vyjavil Boh okrem iného aj toto: „Sú ľudia, ktorí Boha tak rozhnevalí, že musia byť v očistci až do súdneho dňa a nemôžu rozpoznať; či sa nachádzajú v pekle alebo v očistci. Sú to bezbožní hriešnicí, ktorí pokánie odkladali až na koniec života a pred smrťou sa im preto dostalo len málo I'útosti.

Aké roky očisty budú pre tých kresťanov, ktorí nemajú žiaden problém , aby vynechali svoje modlitby na ospravedlnenie, že musia robiť nejakú naliehavú prácu! Ak naozaj chceme byť zachránený, mali by sme sa vyhnúť malým chybám, ako aj veľkým chybám, keďže odlúčenie od Boha je tak strašné, že trápi všetky tieto úbohé duše! Ách, ako trpíme! kričia k nám. Viac tu: Svata Katarina Janovska / ocistec

Preto drahý začnime žiť život neba tu na zemi. Pozývame vás k modlitbe novény od 1. do 8. novembra za duše v očistci.
Sv. Ruženec je po svätej omši najúčinnejším prostriedkom, ako môžeme dušiam v očistci pomáhať (aj za obrátenie hriešnikov). Obetovanie svätej omše a Modlitbou ruženca sa denne vyslobodzuje mnoho duší, ktoré by inak museli ešte dlho trpieť.Tiež krížová cesta prináša veľkú úľavu, Almužny, pôst, dobré skutky, atď.

1. Veriaci, ktorý v deň Spomienky na všetkých zosnulých navštívi kostol alebo kaplnku a pomodlí sa Modlitbu Pána (Otče náš) a Vyznanie viery (Verím v Boha), môže získať úplné odpustky, ktoré sa môžu privlastniť iba dušiam v očistci.
Okrem tohto odpustkového úkonu sa žiada splniť tri podmienky:
sv. spoveď (krátko predtým alebo potom)
sv. prijímanie (najlepšie v ten istý deň)
modlitba na úmysel Svätého Otca (stačí Otče náš, Zdravas' a Sláva).
Okrem toho je potrebné vo všeobecnosti vylúčiť akúkoľvek pripútanosť k hriechu, a to aj všednému. Tieto odpustky možno získať od poludnia predchádzajúceho dňa až do polnoci určeného dňa.

2. Veriaci, ktorý nábožne navštívi cintorín a aspoň mysľou sa pomodlí za zosnulých, môže získať odpustky, ktoré sa môžu privlastniť iba dušiam v očistci, raz denne od 1. novembra do 8. novembra. Treba splniť aj ostatné podmienky.
Viac tu: Očistec :: Ježiš Mária
Viac tu: weebly.com/svata-katarina-janovska...
Viac tu: Jeden deň v očistci :: Ježiš Mária
”Mariánske zjavenia 1 – Fatima
---
Chceš sa dozvedieť viac o škapuliari?
Tento článok, ti k tomu pomôže. Výsady Bratstva Panny Márie Škapuliarskej. Každý, kto nábožne nosí škapuliar a zachováva čistotu podľa stavu, , a kto v ňom zomrie, nezakúsi večný oheň, ako to prisľúbila Panna Mária a bude vyslobodený z očistca v prvú sobotu po svojej smrti.
Výsady Bratstva Panny Márie Škapuliarskej
1. Kto nosí škapuliar, a kto v ňom zomrie, nezakúsi večný oheň, ako to prisľúbila Panna Mária.
2. Ten, kto nosí škapuliar, si ako ctiteľ Božej Matky zabezpečuje jej ochranu pre dušu i telo v tomto živote a mimoriadnu pomoc v hodine smrti.
3. Každý, kto nábožne nosí škapuliar a zachováva čistotu podľa stavu, bude vyslobodený z očistca v prvú sobotu po svojej smrti.
4. Tí, ktorí nosia škapuliar sú duchovne spojení s karmelitánskym rádom a majú účasť na jeho duchovných dobrách v živote i po smrti, ako sú sv. omše, sv. prijímania, sebazaprenia, modlitby, pôsty a pod.
fara.sk/skapuliar

St. John Vianney's Sermon on Purgatory. I come to tell you that they suffer in Purgatory, that they weep, and that they demand with urgent cries the help of your prayers and your good works.… You will tell me, perhaps: “Our parents lived good lives;they were very good people.” Ah! They needed little to go into these flames!
See what Albert the Great, a man whose virtues shone in such an extraordinary way, said on this matter.He revealed one day to one of his friends that God had taken him into Purgatory for having entertained a slightly self-satisfied thought about his own knowledge. The most astonishing thing was that there were actually saints there, even ones who were beatified, who were passing through Purgatory.Saint Severinus, Archbishop of Cologne , appeared to one of his friends a long time after his death and told him that he had been in Purgatory for having deferred to the evening the prayers he should have said in the morning.
What years of Purgatory will there be for those Christians who have no difficulty at all in deferring their prayers to another time on the excuse of having to do some pressing work!
CatholicSaints.Info » Blog Archive » On Purgatory, by Saint John Mary Vianney

Z vízií svätej Františky o Očistci:
„Anjel priviedol Františku na najnižšie poschodie Očistca, do jaskyne naplnenej hučiacim ohňom, ktorého rozžeravené plamene pretínali čierny dym, ktorý zatemňoval jaskyňu. Ale akokoľvek to bolo hrozné, Františka povedala, že tam nebolo tak horúco ako v pekle. Keď si jej oči privykli na tmu, videla, ako sa telá vrhajú do niečoho, čo vyzeralo ako kotol zúriaceho ohňa, jeho plamene ich obklopovali a ťahali dole. Bolo jej povedané, že ide o duše, ktoré sa previnili ťažkými hriechmi, vyspovedali sa z nich a dostali od kňaza rozhrešenie, ale nezadosťučinili za ich čin spáchaný proti Bohu.

V tomto videní jej bolo povedané, že za každý spáchaný a odpustený smrteľný hriech je potrebné zaplatiť sedem rokov nápravy v očistci, aby sa vymazal z duše. Keďže škody spôsobené každým smrteľným hriechom ovplyvňujú svet inak, niektoré sú smrteľnejšie a trvalejšie, dĺžka času a trestu sa líšia. Typ bolesti a utrpenia nameraný každej z týchto duší bol úmerný typu hriechu, škode spôsobenej hriechmi a počtu rán, ktoré tieto hriechy spôsobili Najsvätejšiemu Srdcu nášho Pána.

Na tejto úrovni našla úbohé duše laikov a rehoľníkov. Títo laici boli duše, ktoré viedli život v hriechu a ku koncu svojho života sa obrátili. Obrátenie k Pánovi a Jeho Cirkvi je Božím darom pre nás, pretože iba Duch Svätý môže obrátiť ľudské srdcia. Keďže nezaplatili svoj dlh na zemi, museli zaplatiť faktúru splatnú Pánovi tu v očistci.

Duše rehoľníkov boli tie, ktoré nedodržali sľuby, ktoré zložili. Len čo jej to bolo vysvetlené, svätá Františka uvidela dušu kňaza, ktorý bol veľmi známy. Na tvári mal pokrývku, aby sa pokúsil skryť škaredú škvrnu, ktorá zostala. Tento kňaz viedol skutočne kňazský život, verne vysluhoval sviatosti a viedol svojich veriacich. Jeho jediným hriechom bola nestriedma potreba prejedania sa, a teda hľadal svoju odmenu u Božieho stvorenia a nie samotného Boha.“

~ Svätá Františka Rímska (1384–1440), manželka, matka, mystička, organizátorka charitatívnych služieb a zakladateľka spoločenstva benediktínskych oplátiek
~ Z knihy Vízie neba, pekla a očistca, Bob a Penny Lord, 1996

Sedem rokov v očistci za jeden smrteľný hriech
– či už ide o doslovný čas alebo obrazné utrpenie očisťovania, tento časový úsek zodpovedá vážnosti utrpenia potrebného na vymazanie pripútanosti k hriechu v čase smrti, alebo neodpykaného trestu za odpustený hriech. Takže povedať, že smrteľný hriech je 7 rokov, všedný hriech povedzme 1 týždeň, by ukázal závažnosť zločinu proti dokonalému Bohu, ktorý si zaslúži všetku našu lásku, oddanosť a poslušnosť Jeho spravodlivým zákonom. Aj keď nie je stanovený presný časový úsek, môžeme to považovať za relatívny rozdiel v prísnosti dokonalej spravodlivosti. Ide tu o nápravu, prestať páchať hriechy, nikdy nepáchať smrteľné hriechy a ak je to ťažké, potom musíme pracovať na duchovnom vnútornom živote, aby sme si to uľahčili.
Mnohým ľuďom, ktorí majú návykové smrteľné hriechy, chýba viera, cnosť dôsledného a pravidelného modlitebného života, častejšia a pravidelná spoveď a ktorí majú nedostatok oddanosti Eucharistickému Kristovi.

Pomôcť nám môžu každodenný ruženec, častá spoveď (aspoň raz do mesiaca a ak chceme rásť v cnostiach, tak aj častejšie), častá účasť na sv. omši (aj počas týždňa, a ak je to možné, aj každý deň), časté prijímanie Najsvätejšej Eucharistie, účasť na adorácii, spytovanie svedomia každý večer, neustále pripomínanie pravdy v doktrínach ako očistec, peklo a nebo.
----
Purgatory Is Necessary Purification. Before we enter into full communion with God, every trace of sin within us must be eliminated and every imperfection in our soul must be corrected. At the General Audience of Wednesday, 4 August 1999, following his catecheses on heaven and hell, the Holy Father reflected on Purgatory.He explained that physical integrity is necessary to enter into perfect communion with God therefore "the term purgatory does not indicate a place, but a condition of existence", where Christ "removes ... the remnants of imperfection".
Make friends quickly with your accuser, while you are going with him to court, lest your accuser hand you over to the judge, and the judge to the guard, and you be put in prison;truly I say to you, you will never get out till you have paid the last penny (Matthew 5:25-26).
In Matthew 5:24-25, Jesus is even more explicit about Purgatory.
CatholicSaints.Info » Blog Archive » On Purgatory, by Saint John Mary Vianney

Hojenie zranených vzťahov - Ľudia si často pletú odpustenie so zmierením a vnímajú ich ako rovnoznačné ...

CITOVE VZTAHY A ZRANENIA
Chcete vedieť ako vyzerá nebo, peklo alebo očistec? Panna Mária v Medžugorí tieto miesta ukázala deťom! - Slovenský dohovor za rodinu