Cardenal Sarah: “De ninguna manera estoy en oposición a Francisco”
El cardenal Robert Sarah lamenta que él está puesto “en la cima de la lista de los opositores del papa Francisco”, aunque ha dicho que “el que está en contra del Papa está fuera de la Iglesia”.
Al hablar el 8 de febrero en NCRegister, él confiesa que esas acusaciones “me rompen el corazón y me entristecen profundamente”.
Confía en que Francisco no pone atención a “esas insinuaciones”, insistiendo nuevamente que “de ninguna manera está en oposición al papa Francisco”.
Sin embargo, él está “intranquilo” respecto al “extraño sínodo” que se está llevando a cabo en Alemania, y cree que las ricas organizaciones de la Iglesia alemana presionan sobre Francisco para abolir el celibato.
Para Sarah, esto sería “una catástrofe”, porque implicaría que la vida sacerdotal no es a tiempo complete, sino solamente un compromiso entre otros.
Sarah explica que los enemigos del celibato argumentan basados en “errores históricos” y “malentendidos teológicos”.
Él dice que a los sacerdotes casados de los primeros siglos se les requirió que se abstuvieran de las relaciones sexuales y el celibato fue confirmado el en Concilio de Elvira (305 d. C.).
Sólo mucho más tarde Oriente aboliría el celibato, “sin renunciar alguna vez al vínculo ontológico entre el sacerdocio y la abstinencia”.
#newsJwhhlpefam
Al hablar el 8 de febrero en NCRegister, él confiesa que esas acusaciones “me rompen el corazón y me entristecen profundamente”.
Confía en que Francisco no pone atención a “esas insinuaciones”, insistiendo nuevamente que “de ninguna manera está en oposición al papa Francisco”.
Sin embargo, él está “intranquilo” respecto al “extraño sínodo” que se está llevando a cabo en Alemania, y cree que las ricas organizaciones de la Iglesia alemana presionan sobre Francisco para abolir el celibato.
Para Sarah, esto sería “una catástrofe”, porque implicaría que la vida sacerdotal no es a tiempo complete, sino solamente un compromiso entre otros.
Sarah explica que los enemigos del celibato argumentan basados en “errores históricos” y “malentendidos teológicos”.
Él dice que a los sacerdotes casados de los primeros siglos se les requirió que se abstuvieran de las relaciones sexuales y el celibato fue confirmado el en Concilio de Elvira (305 d. C.).
Sólo mucho más tarde Oriente aboliría el celibato, “sin renunciar alguna vez al vínculo ontológico entre el sacerdocio y la abstinencia”.
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