Trwajcie we Mnie
Trwajcie we Mnie. fot. Echo Grid | Unsplash (cc) Ja jestem prawdziwym krzewem winnym, a Ojciec mój jest tym, który uprawia. Każdą latorośl, która we Mnie nie przynosi owocu, odcina, a każdą, która …Więcej
Trwajcie we Mnie.
fot. Echo Grid | Unsplash (cc)
Ja jestem prawdziwym krzewem winnym, a Ojciec mój jest tym, który uprawia. Każdą latorośl, która we Mnie nie przynosi owocu, odcina, a każdą, która przynosi owoc, oczyszcza, aby przynosiła owoc obfitszy. Wy już jesteście czyści dzięki słowu, które wypowiedziałem do was. Wytrwajcie we Mnie, a Ja /będę trwał/ w was. Podobnie jak latorośl nie może przynosić owocu sama z siebie – o ile nie trwa w winnym krzewie – tak samo i wy, jeżeli we Mnie trwać nie będziecie. Ja jestem krzewem winnym, wy – latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, ponieważ beze Mnie nic nie możecie uczynić. Ten, kto we Mnie nie trwa, zostanie wyrzucony jak winna latorośl i uschnie. I zbiera się ją, i wrzuca do ognia, i płonie. Jeżeli we Mnie trwać będziecie, a słowa moje w was, poproście, o cokolwiek chcecie, a to wam się spełni. Ojciec mój przez to dozna chwały, że owoc obfity przyniesiecie i staniecie się moimi uczniami (J 15,1-8).
Owocowanie …Więcej
fot. Echo Grid | Unsplash (cc)
Ja jestem prawdziwym krzewem winnym, a Ojciec mój jest tym, który uprawia. Każdą latorośl, która we Mnie nie przynosi owocu, odcina, a każdą, która przynosi owoc, oczyszcza, aby przynosiła owoc obfitszy. Wy już jesteście czyści dzięki słowu, które wypowiedziałem do was. Wytrwajcie we Mnie, a Ja /będę trwał/ w was. Podobnie jak latorośl nie może przynosić owocu sama z siebie – o ile nie trwa w winnym krzewie – tak samo i wy, jeżeli we Mnie trwać nie będziecie. Ja jestem krzewem winnym, wy – latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, ponieważ beze Mnie nic nie możecie uczynić. Ten, kto we Mnie nie trwa, zostanie wyrzucony jak winna latorośl i uschnie. I zbiera się ją, i wrzuca do ognia, i płonie. Jeżeli we Mnie trwać będziecie, a słowa moje w was, poproście, o cokolwiek chcecie, a to wam się spełni. Ojciec mój przez to dozna chwały, że owoc obfity przyniesiecie i staniecie się moimi uczniami (J 15,1-8).
Owocowanie …Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Nemo potest duobus dominis servire !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Człowiekiem odstępcą, mężem nieużytecznym jest nazywany ten, kto odwróciwszy się od prawdy wiary, zwraca się do fałszu wiarołomstwa.
(Św. Bonawentura).Więcej
Człowiekiem odstępcą, mężem nieużytecznym jest nazywany ten, kto odwróciwszy się od prawdy wiary, zwraca się do fałszu wiarołomstwa.
(Św. Bonawentura).
(Św. Bonawentura).
Nemo potest duobus dominis servire !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
"Czy można większą zniewagę wyrządzić Chrystusowi, jak stawiając świętą wiarę chrześcijańską na równi:
z przewrotnością żydowską,
z bezeceństwem muzułmańskim,
z zabobonem pogańskim
i bezbożną próżnością naturalizmu?
Podobny amalgamat jest największą potwornością.
Przyjmowanie obojętne wszelakiego rodzaju błędów potwornych dowodzinędznej głupoty, nad którą nigdy dość ubolewać.
Przez sam fakt …Więcej
"Czy można większą zniewagę wyrządzić Chrystusowi, jak stawiając świętą wiarę chrześcijańską na równi:
z przewrotnością żydowską,
z bezeceństwem muzułmańskim,
z zabobonem pogańskim
i bezbożną próżnością naturalizmu?
Podobny amalgamat jest największą potwornością.
Przyjmowanie obojętne wszelakiego rodzaju błędów potwornych dowodzinędznej głupoty, nad którą nigdy dość ubolewać.
Przez sam fakt niesprzeciwiania się żadnemu błędowi człowiek staje się winien popierania błędów wszystkich."
Papież Pius VI, Bulla Debito Apostolatus Nostri.
..
z przewrotnością żydowską,
z bezeceństwem muzułmańskim,
z zabobonem pogańskim
i bezbożną próżnością naturalizmu?
Podobny amalgamat jest największą potwornością.
Przyjmowanie obojętne wszelakiego rodzaju błędów potwornych dowodzinędznej głupoty, nad którą nigdy dość ubolewać.
Przez sam fakt niesprzeciwiania się żadnemu błędowi człowiek staje się winien popierania błędów wszystkich."
Papież Pius VI, Bulla Debito Apostolatus Nostri.
..
Quas Primas
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
-----------------------------------
MariaBarbara 12 minuty temu
@Quas Primas, natomiast ty pomylilas Kosciol katolicki z lefebryckim i chcesz tu nauczac.Więcej
-----------------------------------
MariaBarbara 12 minuty temu
@Quas Primas, natomiast ty pomylilas Kosciol katolicki z lefebryckim i chcesz tu nauczac.
MariaBarbara
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Radze wam w glebokiej modlitwie prosic Ducha Sw o oswiecenie, abyscie nie mylili antykoscielnych wyglupow z Kosciolem i Soborem W II, abyscie tak bezmyslnie nie atakowali papieza, ktory pelni swe funkcje w actualnym , prawowitym Kosciele, ktory bedzie tak dlugo na tronie piotrowym jak dlugo Bog na to dozwoli.
Nemo potest duobus dominis servire !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
W klątwę wpada każdy heretyk, chociażby do żadnej sekty nie należał.
W tę klątwę wpadają wszyscy wierzący heretykom i ci, którzy zachwalają nauki Lutra, Kalwina i innych tego rodzaju, którzy twierdzą, że ich nauka jest prawdziwa lub pragną w ich wyznaniu umrzeć.
W tę klątwę wpadają nadto:
a) "Przyjmujący", którzy u siebie ukrywają ściganego za herezję, ale nie czynią tego z przyjaźni, tylko z …Więcej
W klątwę wpada każdy heretyk, chociażby do żadnej sekty nie należał.
W tę klątwę wpadają wszyscy wierzący heretykom i ci, którzy zachwalają nauki Lutra, Kalwina i innych tego rodzaju, którzy twierdzą, że ich nauka jest prawdziwa lub pragną w ich wyznaniu umrzeć.
W tę klątwę wpadają nadto:
a) "Przyjmujący", którzy u siebie ukrywają ściganego za herezję, ale nie czynią tego z przyjaźni, tylko z przywiązania do herezji.
b) "Sprzyjający", tj. którzy słowem, pismem lub czynem chwalą heretyków, wyszydzają lub utrudniają działalność Kościoła, użyczają heretykom opieki, pomagają do uporu, jeżeli tylko nie czynią tego z konieczności.
c) "Obrońcy", do tych zaliczają się nie tylko ci, którzy bronią nauk heretyckich, ale i ci, którzy bronią heretyków z tytułu ich herezji, bez względu na to, choćby ta obrona nie została uwieńczona pomyślnym skutkiem.
(Ks. Adam Kopyciński, [w:] "Podręczna Encyklopedia Kościelna" opr. pod red. ks. Zygmunta Chełmickiego, A-B. Tom III-IV. Warszawa 1904, ss. 297-298, hasło: Bezwyznaniowy).
W tę klątwę wpadają wszyscy wierzący heretykom i ci, którzy zachwalają nauki Lutra, Kalwina i innych tego rodzaju, którzy twierdzą, że ich nauka jest prawdziwa lub pragną w ich wyznaniu umrzeć.
W tę klątwę wpadają nadto:
a) "Przyjmujący", którzy u siebie ukrywają ściganego za herezję, ale nie czynią tego z przyjaźni, tylko z przywiązania do herezji.
b) "Sprzyjający", tj. którzy słowem, pismem lub czynem chwalą heretyków, wyszydzają lub utrudniają działalność Kościoła, użyczają heretykom opieki, pomagają do uporu, jeżeli tylko nie czynią tego z konieczności.
c) "Obrońcy", do tych zaliczają się nie tylko ci, którzy bronią nauk heretyckich, ale i ci, którzy bronią heretyków z tytułu ich herezji, bez względu na to, choćby ta obrona nie została uwieńczona pomyślnym skutkiem.
(Ks. Adam Kopyciński, [w:] "Podręczna Encyklopedia Kościelna" opr. pod red. ks. Zygmunta Chełmickiego, A-B. Tom III-IV. Warszawa 1904, ss. 297-298, hasło: Bezwyznaniowy).
Nemo potest duobus dominis servire !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Rozważ ciemności, w których obecnie znajdują się liczni
poganie,
żydzi,
heretycy,
którzy nie mają światła wiary,
współczuj im,
zapal się pragnieniem wyprowadzenia ich z tych ciemności,
dzięki czyń Bogu, jeśli ty z nich zostałeś wyprowadzony,
i zastanów się, co winieneś Bogu za to światło,
bez którego niemożliwą jest rzeczą podobać się Bogu i być zbawionym.
(O. Mikołaj Łęczycki SI, Medytacje…Więcej
Rozważ ciemności, w których obecnie znajdują się liczni
poganie,
żydzi,
heretycy,
którzy nie mają światła wiary,
współczuj im,
zapal się pragnieniem wyprowadzenia ich z tych ciemności,
dzięki czyń Bogu, jeśli ty z nich zostałeś wyprowadzony,
i zastanów się, co winieneś Bogu za to światło,
bez którego niemożliwą jest rzeczą podobać się Bogu i być zbawionym.
(O. Mikołaj Łęczycki SI, Medytacje. Na środę V tygodnia po Trzech Królach, p. 2).
poganie,
żydzi,
heretycy,
którzy nie mają światła wiary,
współczuj im,
zapal się pragnieniem wyprowadzenia ich z tych ciemności,
dzięki czyń Bogu, jeśli ty z nich zostałeś wyprowadzony,
i zastanów się, co winieneś Bogu za to światło,
bez którego niemożliwą jest rzeczą podobać się Bogu i być zbawionym.
(O. Mikołaj Łęczycki SI, Medytacje. Na środę V tygodnia po Trzech Królach, p. 2).
MariaBarbara
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
@Quas Primas, natomiast ty pomylilas Kosciol katolicki z lefebryckim i chcesz tu nauczac.
MariaBarbara
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
@Weronika..S, nie zrozumialas. Ja nie interpretuje dzisiejszej Ewangelii, starymi galeziami nazywam obecnych tu tradycjonalistow . Jest to aluzja, nic wiecej.
Quas Primas
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Ty Barbaro nawet nie wiesz co to jest Kościół katolicki a zabierasz głos.
----------------------------------------
MariaBarbara 1 minutę temu
@22Cecylia, to ty mowisz o modernistycznej ,ropiejacej gangrenie infekujacej KK, ja mowie o Kosciele katolickim. Kto tu jest chory ? Niech cie Bog blogoslawi.Więcej
Ty Barbaro nawet nie wiesz co to jest Kościół katolicki a zabierasz głos.
----------------------------------------
MariaBarbara 1 minutę temu
@22Cecylia, to ty mowisz o modernistycznej ,ropiejacej gangrenie infekujacej KK, ja mowie o Kosciele katolickim. Kto tu jest chory ? Niech cie Bog blogoslawi.
----------------------------------------
MariaBarbara 1 minutę temu
@22Cecylia, to ty mowisz o modernistycznej ,ropiejacej gangrenie infekujacej KK, ja mowie o Kosciele katolickim. Kto tu jest chory ? Niech cie Bog blogoslawi.
MariaBarbara
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
@22Cecylia, to ty mowisz o modernistycznej ,ropiejacej gangrenie infekujacej KK, ja mowie o Kosciele katolickim. Kto tu jest chory ? Niech cie Bog blogoslawi.
Całkiem cię porąbało chora kobieto. Jak można nazywać tryskającą zdrowiem, owocującą, modernistyczną gałąź, ropiejącą gangrenę, infekującą Kk. Rozwija się niestety ona w najlepsze nie dlatego, że jest dobra, ale dlatego, że z jakiś znanych Panu Bogu powodów, ogrodnik przestał ją wycinać, nie zwracając uwagi na szkody, jakie przynosi całemu Kościołowi.
_______________________
@MariaBarbara 27 …Więcej
Całkiem cię porąbało chora kobieto. Jak można nazywać tryskającą zdrowiem, owocującą, modernistyczną gałąź, ropiejącą gangrenę, infekującą Kk. Rozwija się niestety ona w najlepsze nie dlatego, że jest dobra, ale dlatego, że z jakiś znanych Panu Bogu powodów, ogrodnik przestał ją wycinać, nie zwracając uwagi na szkody, jakie przynosi całemu Kościołowi.
_______________________
@MariaBarbara 27 minuty temu
@Anty_modernista, stare galezie usychaja, juz nie moga dac owocu. Zawsze ogrodnik je odcina. Nowe tryskaja zdrowiem, owocuja. Jak juz chcesz docinac posoborowiu to rob to z logika. Piekny ten artykol.
_______________________
@MariaBarbara 27 minuty temu
@Anty_modernista, stare galezie usychaja, juz nie moga dac owocu. Zawsze ogrodnik je odcina. Nowe tryskaja zdrowiem, owocuja. Jak juz chcesz docinac posoborowiu to rob to z logika. Piekny ten artykol.
Weronika..S
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
W dzisiejszej Ewangelii nie ma mowy o obcinaniu ,,starych gałęzi,, jak zmyśla @MariaBarbara, ale o obcinaniu ,,tych gałęzi,, które nie rodzą zdrowych owoców, a zdrowych owoców nie rodzi obecny modernizm.
Weronika..S
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
@MariaBarbara ....jakby iść twoim tokiem myślenia, trzeba by odciąć całą Ewangelię, bo to najstarsza gałąź Kościoła, a potem i Pismo Święte. I o to prawdopodobnie chodzi heretyckim modernistom marzącym o nowej światowej religii.
MariaBarbara
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
@Anty_modernista, stare galezie usychaja, juz nie moga dac owocu. Zawsze ogrodnik je odcina. Nowe tryskaja zdrowiem, owocuja. Jak juz chcesz docinac posoborowiu to rob to z logika. Piekny ten artykol.
Jezusowa alegoria o krzewie winnym tchnie wielką nadzieją, ale jest w niej też poważna przestroga. Brak kontaktu z Jezusem ma fatalne konsekwencje. Grozi, obrazowo mówiąc, stopniowe usychanie i w końcu uschnięcie latorośli. Proces usychania sygnalizują uczucia, których treścią jest samotność i zagubienie, a także niezadowolenie... Uschnięcie jest już pewną skrajną sytuacją. Najczęściej bywa tak,…Więcej
Jezusowa alegoria o krzewie winnym tchnie wielką nadzieją, ale jest w niej też poważna przestroga. Brak kontaktu z Jezusem ma fatalne konsekwencje. Grozi, obrazowo mówiąc, stopniowe usychanie i w końcu uschnięcie latorośli. Proces usychania sygnalizują uczucia, których treścią jest samotność i zagubienie, a także niezadowolenie... Uschnięcie jest już pewną skrajną sytuacją. Najczęściej bywa tak, że związek z Chrystusem stopniowo rozluźnia się. Więź z Jezusem staje się połowiczna. W jej miejsce próbujemy wprowadzić różne „rzeczy”. Nierzadko bywa to rozpaczliwe szukanie innych przyjaźni. Ale one nie mogą wypełnić ludzkiego serca.