Boží slovo na den 22.9. A.D. 2021

Tak jako níže pohané mají pro každou potřebu
jiného boha, kterého vzývají o pomoc - úplně
stejně stanovila stolice papeže ,pro každého
svatého jiné názvy pro vzývání ku pomoci.
Z toho je zřejmé, že náboženství římské jde,
od pol. 1.tisíciletí , v pohanských šlépějích.

Bohové a bohyně války a bitvy
Oslava hinduistických Mahalajů: Vyvolání matky bohyně
Matky bohyně
Vishwakarma, Pán architektury v hinduismu
Cerridwen: Strážce kotle
Bacchus, římský bůh vína a plodnosti
eferrit.com/pohansti-bohove-a-bohyne/

Snad pochopíte jak sešla z Cesty římská církev
ještě toto:/ výsměch křesťanství od stolice/
Asasa Ya (Ashanti): Tato božská zemská bohyně se připravuje na to, aby na jaře připravila nový život a Ashanti ji ctí na festivalu Durbar, vedle Nyame, boha nebe, který přináší déšť na pole.
Bast (egyptská) : Bastová byla egyptská bohyně koček, která chránila matky a jejich novorozené děti. Žena trpící neplodností by mohla nabídnout Bastovi naději, že jí to pomůže pochopit. V pozdějších letech se Bast silně spojil s Mut, matkou bohyně postavy.
Bona Dea (Římana): Tato bohyně plodnosti byla uctívána v tajném chrámu na kopci Aventinu v Římě a pouze ženy měly dovoleno navštěvovat její obřady. Žena, která doufá, že si otevírá, může Bona Deu obětovat v naději, že otěhotní.

např:
Nahoru
Svatý Jan Nepomucký 16.5.
Odkaz na životopis z časopisu Naše rodina
Žil ve 14. století.
Je patronem :
Čech, kněží a zpovědníků, uchování zpovědního tajemství, cestování, poutníků, šťastného návratu (proto jsou jeho sochy umístěny většinou na rozcestích a na mostech), lodníků, vorařů, mlynářů, proti pomluvám, za mlčenlivost, proti nebezpečím z vody, jezuitů, patron všech vod,
Atributy:
je zobrazován jako kněz v rochetě a kožešinovém pláštíku, se štolou a biretem na hlavě, křížem v náručí a knihou a palmou v ruce; pět hvězd kolem hlavy (které podle legendy ukazovaly, kde leží ve vodě Janovo tělo), prst na ústech, jazyk, staroboleslavské palladium (podle legendy putoval světec do Staré Boleslavi), kotva

Tři stavy církve. „Dokud Pán nepřijde ve své slávě a všichni andělé s ním, kdy také zničí smrt a všechno mu bude podřízeno, někteří jeho učedníci putují na zemi, jiní se po smrti očišťují, další jsou oslaveni a hledí ‘jasně na samého trojjediného Boha, jak je’“: „Všichni však — i když v různém stupni a různým způsobem — jsme navzájem spojeni v téže lásce k Bohu a k bližnímu a zpíváme týž hymnus slávy našemu Bohu. Neboť všichni, kdo jsou Kristovi a mají jeho Ducha, srůstají v jednu církev a v něm jsou navzájem propojeni.“
„Jednota poutníků s bratry zesnulými v Kristově pokoji se nijak nepřerušuje, ba podle stálé víry církve se ještě posiluje vzájemným sdílením duchovních hodnot.“
Přímluva svatých. „Nebešťané totiž tím, že jsou důvěrněji spojeni s Kristem, upevňují celou církev ve svatosti … neustále se za nás přimlouvají u Otce a podávají mu zásluhy, které získali na zemi skrze jediného prostředníka mezi bohem a lidmi, Ježíše Krista … Jejich bratrská péče o nás nám tedy vydatně pomáhá v naší slabosti.“ „Neplačte. Budu vám užitečnější po své smrti a budu vám pomáhat účinněji než za svého života.“ „V nebi se budu starat jen o to, abych konala dobro na zemi.“
Společenství se svatými. „Památku nebešťanů ctíme nejen pro jejich příklad, nýbrž ještě více proto, aby se jednota církve posilovala v Duchu uskutečňováním bratrské lásky. Vždyť jako nás přivádí blíže ke Kristu křesťanské společenství poutníků, tak nás i společenství se svatými spojuje s Kristem. Z něho — jako ze zdroje a hlavy — pramení všechny milosti a život Božího lidu.“ „Kristu se klaníme, protože je Boží Syn, zatímco mučedníky právem uctíváme jakožto učedníky a napodobitele Pána pro jejich svrchovanou oddanost jejich Králi a Mistrovi; a kéž je dáno i nám, abychom se stali jejich společníky a spoluučedníky!“
zdroj: katechismus.cz

V dňoch 3. – 11. decembra 2007 sa preosvietený vladyka Juraj, biskup michalovský (v doprovode riaditeľa Úradu MPE v Michalovciach prot. Vasila Bardzáka a tajomníka Úradu MPE v Michalovciach pre ekonomiku prot. Imricha Belejkaniča) zúčastnil zahraničnej pracovnej cesty v Gréckej pravoslávnej cirkvi pri príležitosti slávnosti svätiteľa Nikolaja, arcibiskupa myrlykijského, patróna všetkých námorníkov

mkpe.sk/?p=3401

RAVOSLAVNÝ
KATECHISMUS

II. VYDÁNÍ

PRAHA 1950

Nákladem Exarchátní rady pravoslavné církve v Praze

Uděluji požehnání k II. vydání „Pravoslavného katechismu“
od biskupa-mučedníka Gorazda pro účely náboženské výchovy
pravoslavných věřících.

V Praze dne 4. září 1950,
ve výroční den mučednické smrti biskupa Gorazda.

Exarcha moskevské patriarchie
Jelevferij,
metropolita pražský
a celého Československa.
...
e) O úctě andělů a svatých.

507. Není-li proti prvnímu přikázání božímu uctívání andělů a svatých?

Uctívání andělů a svatých není proti prvnímu přikázání božímu, protože se andělům a svatým neklaníme ani jim nesloužíme, nýbrž je toliko ctíme.

* 508. Jak ctíme anděly a svaté?

Anděly a svaté ctíme čtverým způsobem:

1. obdivujeme jejich svatý život,

2. následujeme jejich krásného příkladu,

3. vzýváme je jako věrné služebníky a miláčky boží, aby se k Bohu za nás modlili, a děkujeme jim za přímluvu u Boha,

4. máme v uctivosti památky, jež po nich zůstaly, jejich ostatky a ikony.

pravoslavi.cz/katechismus/Gorazduv_pravoslavny_katechismus.html
---
logicky som vybral čo si uchovali z Pravej Viery a čo tým pádom majú spoločné s Katolíkmi držiacimi sa Viery predávanej od Apoštolov až k nám. Úctu svätých a ich ochranu iným slovom patronát uznávajú a vyznávajú aj keď u svätíc by to mal byť matronát

Kniha Sirachovcova
Biblia - Sväté písmo
(KAT - Katolícky preklad)
Sir 44, 1-27

1 Chváliť nám patrí slávnych mužov, svojich otcov podľa ich činov, 2 svojou odvekou veľkodušnosťou. 3 Jedni panovali vo svojich ríšach, boli to slávni mužovia pre svoju udatnosť, (iní), obdarovaní múdrosťou, svojimi rečami zvestovali svoju prorockú dôstojnosť. 4 Stali sa vodcami ľudu v svojom čase a s hojnou múdrosťou predkladali ľudu posvätnú náuku. 5 Svojím nadaním zostavovali piesne a nápevy a písmom zaznačovali básne. 6 Boli (medzi nimi) aj veľkí boháči, ktorí sa usilovali o krásny (život) a ktorí si pokojne nažívali vo svojich domoch. 7 Všetci títo si získali slávu v dejinách svojho národa a už za ich života sa im dostalo pochvaly. 8 Ich potomci, z nich zrodení, zanechali meno po sebe, aby im hlásalo chválu. 9 A zase sú (iní), ktorí nemajú po sebe ani pamiatky: pominuli sa, akoby ich ani nebolo bývalo. A hoci sa zrodili, ako keby sa neboli narodili, lebo aj ich synovia (sa pominuli) spolu s nimi. 10 No aj oni boli nábožní mužovia, ktorým nechýbali dobré skutky. 11 Pri ich potomstve zostal majetok, 12 u ich vnukov posvätné dedičstvo. Pri zmluve zotrváva ich potomstvo, 13 ich synovia pre nich zostanú naveky: ani ich potomstvo, ani ich sláva nezaniknú nikdy. 14 Ich telá pochovali v pokoji, no ich (slávne) meno žije po večné rody. 15 O ich múdrosti rozprávať si budú národy a ich chválu zvestovať bude zhromaždenie (svätých). 16 Henoch sa ľúbil Bohu, a preto ho preniesol do raja, aby dal národom (príklad) pokánia. 17 Noe bol uznaný za dokonalého a spravodlivého: keď nastával čas hnevu, stal sa zmieriteľom, 18 a preto bol ako zvyšok (žijúci) ponechaný na zemi, keď nastala potopa. 19 Uzavrel s ním večne platnú zmluvu: že ľudstvo viac nezahynie potopou. 20 Abrahámovi, veľkému praotcovi mnohých národov, sa slávou nenašiel nik podobný, lebo plnil zákon Vznešeného, a preto s ním uzavrel zmluvu. 21 Túto zmluvu potvrdil na jeho tele a on sa osvedčil verným, keď ho (Boh) skúšal… 22 Preto mu prísahou zaručil slávu vo vlastnom národe: že ho rozmnoží ako prach zeme 23 a jeho potomstvo povýši ako hviezdy; a že dostane do vlády (zem) od mora k moru, od (Veľkej) rieky až po kraj zeme. 24 Aj s Izákom si podobne počínal pre Abraháma, jeho otca. 25 Väčšie požehnanie ako všetkým (iným) národom udelil mu Pán a svoju zmluvu utvrdil nad Jakubovou hlavou. 26 Uznal (Jakuba) za hodného, aby ho zahrnul svojím požehnaním, preto mu priznal dedičný podiel; a on ho rozdelil po čiastkach medzi dvanástimi pokoleniami. 27 A zachoval mu zbožných mužov, ktorí boli obľúbení u všetkých ľudí.

Sir 2 /pro mikiho/

1Synu, přicházíš-li sloužit Hospodinu, připrav svou duši na pokušení.
2Drž na uzdě své srdce a buď vytrvalý a nejednej ukvapeně, když tě něco postihne.
3Přilni k Hospodinu , neodvracej se od něho , abys nakonec dosáhl vyvýšení.
4Přijímej všechno, co tě potká, a jsi-li vždy znovu pokořován, buď trpělivý.
11Vždyť Hospodin je plný slitování a milosrdný, odpouští hříchy a zachraňuje v čas soužení.
12Běda však mdlým srdcím a rukám ochablým strachem i hříšníkovi, který chodí po dvou stezkách.
13Běda mdlobou ochablému srdci, že nevěří, proto se mu nedostane ochrany.