Amazonas-Missionar: Priesterehe ist falscher Ansatz
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Glory behauptet, dass es im Amazonasgebiet 70.000 „Gemeinden“ ohne Sonntagsmesse gibt: „Gemeinden, die sich widersetzen, verbinden das Wort Gottes mit ihren Handlungen. Die übrigen werden von evangelikalen Kirchen aufgesogen.“
Die Weihe verheirateter Männern birgt für Glory die Gefahr des Klerikalismus. Sogenannte Basisgemeinden würden mit unterschiedlichen Aufgaben funktionieren, während „das klerikale System alles auf eine Person konzentriert“.
Für Glory lebt die Ortskirche nicht nur vom „sakramentalen Aspekt“, sondern auch von seiner „sozialen“ und „prophetischen“ Dimension. Es fehlten dem Amazonasgebiet nicht die Priester, sondern die Zeugen.
Glory gibt zu, dass er verheiratete Priester früher für eine Lösung hielt, aber „meine Erfahrung hat meine Meinung geändert.“ Das liege auch daran, dass die Gemeinden zu 80 Prozent von Frauen geführt werden: „Aber, wenn ein Diakon oder ein Priester kommt, dann tendiert er dazu, die Macht an sich zu ziehen.“
Glory erinnert daran, dass das Zweite Vatikanische Konzil den ständigen Diakon für „entlegene Gebiete“ eingeführt hat. Doch er trete hauptsächlich in Europa auf: „Ich fürchte, jetzt wird es genauso sein.“
Und: „Man redet von der Möglichkeit, verheiratete Männer nur für das Amazonasgebiet zu weihen, aber am Ende redet man, indem man diese Tür öffnet, von den Problemen Europas.“
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