Odvážne svedectvo z Malaciek už pripomína teror zo strany neopacistických kňazov za vlády ÚV KSČ: „Všetkých troch kňazov z Malaciek „prevelili“ preč!“ Boli potrestaní za to, že im svedomie nedovolilo …Viac
Odvážne svedectvo z Malaciek už pripomína teror zo strany neopacistických kňazov za vlády ÚV KSČ: „Všetkých troch kňazov z Malaciek „prevelili“ preč!“ Boli potrestaní za to, že im svedomie nedovolilo podávať Eucharistiu na ruku?
Odvážne svedectvo z Malaciek už pripomína teror zo strany neopacistických kňazov za vlády ÚV KSČ: „Všetkých troch kňazov z Malaciek „prevelili“ preč!“ Boli potrestaní za to, že im svedomie nedovolilo podávať Eucharistiu na ruku?
+! Drahí priatelia, mali by ste prísť na sv.omšu do Malaciek. to by ste videli, čo sa tam deje.
Citujem z jedného vášho článku a zároveň vám odpoviem: „Pýtam sa však, čo by bolo, keby kňaz, ktorý nemá svedomie podávať Eucharistiu na ruku, by odmietol podať tomu, kto vytrčí ruku. Aké tresty by sa mu namerali? Čo by nasledovalo pre takéhoto „neposlušného“ kňaza?“ Odpoveď: „Všetkých troch kňazov z Malaciek „prevelili“ preč!“ Uvádzacia sv.omša nového správcu farnosti bola plná kriku, ponižovania a aj plaču. Veriaci, ktorí prijímajú do úst boli a sú odsunutí na koniec radu a tí, ktorí si pri tom ešte aj kľakli, boli kňazmi upozornení slovami: „Nemusíte si kľakať! či Vstaňte!“
Teraz v nedeľu (19.7.) sa pred začiatkom sv.omše čítal obežník ABU z 17.7.2020, kde sa pritvrdilo: rúška povinné! Sväté prijímanie len do rúk, chorí a starí na koniec radu a klinec programu: každému kto pristupoval k sv. prijímaniu tesne pred prijatím do rúk, ruky postriekali dezinfekciou, tak si každý mädlil ruky a potom prijímal. Žiadne sústredenie na Krista, ale zmätok a sústredenie na dezinfekciu rúk. Hanba! Očividne naši kňazi chcú zlomiť tých pár veriacich (15-20) čo prijímajú kľačiačky a do úst. A na záver sv. omše reči o neposlušnosti a pod., veď to poznáte… Nevadí, že pristupujeme poslední, ale označovanie nás za neposlušných nás vymedzuje z celého farského spoločenstva a to bolí.
List Vdp. Štefana Mordela Vdp. J. Vittekovi: Uvedomujete si, dôstojný pán, do akého zmätku a bolestivého duševného rozpoloženia uvádzate veriacich? Nič Vám nehovorí, že prekračujete dovolené hranice? Naozaj bolo také prísne nariadenia biskupov? Nehovorí sa v tomto nariadení, že ide o „dovolenie“ prijímať na ruku? Dovolenie predsa neznamená nariadenie. Nedokážete to rozlíšiť? Je to skutočne smutné TU: alianciazanedelu.sk/archiv/6532
Museli by ste to vidieť a zažiť.
Ďakujem, že som sa mohla „vypísať“.
Zuzana z Ma (celé meno a kontakt máme redakcii.
Ďaľšie svedectvá z TV Gloria
Majojamabe
Cestujeme už takmer dva mesiace každý deň / až na pár výnimiek / za Ježišom do farnosti vzdialenej od nás 41 km. Pôvodne to bolo kvôli prijímaniu Eucharistie, ktorú sme kvôli rozporu vo svedomí nedokázali prijímať na ruku a aj kvôli hladu po láske nášho Spasiteľa – Ježiša Krista, ktorý sa stal „rukojemníkom“ zla a nemohli sme ho prijímať. Boh nás však obdaroval omnoho viac, ako sme si zaslúžili. V tejto nemenovanej farnosti sme objavili “ Ameriku“ – silu vytrvalých modlitieb a každodennej Adorácie sviatostného Spasiteľa – Pána Ježiša Krista.
Vytráca sa na Slovensku úcta k Eucharistickému Kristovi?
Dada Miluška
Keď tak čítam a počúvam ako mnohí nadávajú na kňazov a biskupov, že nechcú dávať príjimať eucharistiu na jazyk. No ja mám skúsenosť, že napr. náš kňaz oznámil na začiatku sv. omše že došlo k uvoľneniu hygienikom, a že podľa pokynov je možné prijímať Ježiša aj na jazyk a že veriaci, ktorí majú problém fyzický, duševný a duchovný nech prídu posledný v rade. Čo myslíte koľkí prijímame na jazyk. No len traja. Neviem čo si mám o tom myslieť. Či sa hanbia, alebo boja? Veď rešpektujeme aj my čo prijímame na jazyk. Ak je to povolené, tak kňazovi neuškodíme. Keď to nebolo povolené prijímali sme duchovne. Myslím, že problém je v nás ľuďoch a v slabej úcte k eucharistii. Je to moja skúsenosť v posledných týždňoch na sv. omši. Je to aj pre mňa trápne, keď si všetci myslia, že robím zo seba neviem čo. Ale ja som šťastná a pokojná, lebo môj Ježiš prišiel ku mne a ja som ho mohla prijať s veľkou úctou a zbožnosťou. Chcem povzbudiť všetkých, ktorí ešte váhajú verejne sa priznať, že Ježiša chcú prijímať, úctivo na jazyk.
LunaIva
Presne tak a je bolestné vidieť, že si ľudia nevážia, že už niekde dajú Eucharistiu do úst a idú nastaviť ruky. O tom je práva viera vytrvať do konca.
Vytráca sa na Slovensku úcta k Eucharistickému Kristovi?
alianciazanedelu.sk/archiv/6679
Odvážne svedectvo z Malaciek už pripomína teror zo strany neopacistických kňazov za vlády ÚV KSČ: „Všetkých troch kňazov z Malaciek „prevelili“ preč!“ Boli potrestaní za to, že im svedomie nedovolilo podávať Eucharistiu na ruku?
+! Drahí priatelia, mali by ste prísť na sv.omšu do Malaciek. to by ste videli, čo sa tam deje.
Citujem z jedného vášho článku a zároveň vám odpoviem: „Pýtam sa však, čo by bolo, keby kňaz, ktorý nemá svedomie podávať Eucharistiu na ruku, by odmietol podať tomu, kto vytrčí ruku. Aké tresty by sa mu namerali? Čo by nasledovalo pre takéhoto „neposlušného“ kňaza?“ Odpoveď: „Všetkých troch kňazov z Malaciek „prevelili“ preč!“ Uvádzacia sv.omša nového správcu farnosti bola plná kriku, ponižovania a aj plaču. Veriaci, ktorí prijímajú do úst boli a sú odsunutí na koniec radu a tí, ktorí si pri tom ešte aj kľakli, boli kňazmi upozornení slovami: „Nemusíte si kľakať! či Vstaňte!“
Teraz v nedeľu (19.7.) sa pred začiatkom sv.omše čítal obežník ABU z 17.7.2020, kde sa pritvrdilo: rúška povinné! Sväté prijímanie len do rúk, chorí a starí na koniec radu a klinec programu: každému kto pristupoval k sv. prijímaniu tesne pred prijatím do rúk, ruky postriekali dezinfekciou, tak si každý mädlil ruky a potom prijímal. Žiadne sústredenie na Krista, ale zmätok a sústredenie na dezinfekciu rúk. Hanba! Očividne naši kňazi chcú zlomiť tých pár veriacich (15-20) čo prijímajú kľačiačky a do úst. A na záver sv. omše reči o neposlušnosti a pod., veď to poznáte… Nevadí, že pristupujeme poslední, ale označovanie nás za neposlušných nás vymedzuje z celého farského spoločenstva a to bolí.
List Vdp. Štefana Mordela Vdp. J. Vittekovi: Uvedomujete si, dôstojný pán, do akého zmätku a bolestivého duševného rozpoloženia uvádzate veriacich? Nič Vám nehovorí, že prekračujete dovolené hranice? Naozaj bolo také prísne nariadenia biskupov? Nehovorí sa v tomto nariadení, že ide o „dovolenie“ prijímať na ruku? Dovolenie predsa neznamená nariadenie. Nedokážete to rozlíšiť? Je to skutočne smutné TU: alianciazanedelu.sk/archiv/6532
Museli by ste to vidieť a zažiť.
Ďakujem, že som sa mohla „vypísať“.
Zuzana z Ma (celé meno a kontakt máme redakcii.
Ďaľšie svedectvá z TV Gloria
Majojamabe
Cestujeme už takmer dva mesiace každý deň / až na pár výnimiek / za Ježišom do farnosti vzdialenej od nás 41 km. Pôvodne to bolo kvôli prijímaniu Eucharistie, ktorú sme kvôli rozporu vo svedomí nedokázali prijímať na ruku a aj kvôli hladu po láske nášho Spasiteľa – Ježiša Krista, ktorý sa stal „rukojemníkom“ zla a nemohli sme ho prijímať. Boh nás však obdaroval omnoho viac, ako sme si zaslúžili. V tejto nemenovanej farnosti sme objavili “ Ameriku“ – silu vytrvalých modlitieb a každodennej Adorácie sviatostného Spasiteľa – Pána Ježiša Krista.
Vytráca sa na Slovensku úcta k Eucharistickému Kristovi?
Dada Miluška
Keď tak čítam a počúvam ako mnohí nadávajú na kňazov a biskupov, že nechcú dávať príjimať eucharistiu na jazyk. No ja mám skúsenosť, že napr. náš kňaz oznámil na začiatku sv. omše že došlo k uvoľneniu hygienikom, a že podľa pokynov je možné prijímať Ježiša aj na jazyk a že veriaci, ktorí majú problém fyzický, duševný a duchovný nech prídu posledný v rade. Čo myslíte koľkí prijímame na jazyk. No len traja. Neviem čo si mám o tom myslieť. Či sa hanbia, alebo boja? Veď rešpektujeme aj my čo prijímame na jazyk. Ak je to povolené, tak kňazovi neuškodíme. Keď to nebolo povolené prijímali sme duchovne. Myslím, že problém je v nás ľuďoch a v slabej úcte k eucharistii. Je to moja skúsenosť v posledných týždňoch na sv. omši. Je to aj pre mňa trápne, keď si všetci myslia, že robím zo seba neviem čo. Ale ja som šťastná a pokojná, lebo môj Ježiš prišiel ku mne a ja som ho mohla prijať s veľkou úctou a zbožnosťou. Chcem povzbudiť všetkých, ktorí ešte váhajú verejne sa priznať, že Ježiša chcú prijímať, úctivo na jazyk.
LunaIva
Presne tak a je bolestné vidieť, že si ľudia nevážia, že už niekde dajú Eucharistiu do úst a idú nastaviť ruky. O tom je práva viera vytrvať do konca.
Vytráca sa na Slovensku úcta k Eucharistickému Kristovi?
alianciazanedelu.sk/archiv/6679
Anton Čulen
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Anton Čulen
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Teraz v nedeľu (19.7.) sa pred začiatkom sv.omše čítal obežník ABU z 17.7.2020, kde sa pritvrdilo: rúška povinné! Sväté prijímanie len do rúk, chorí a starí na koniec radu a klinec programu: každému kto pristupoval k sv. prijímaniu tesne pred prijatím do rúk, ruky postriekali dezinfekciou, tak si každý mädlil ruky a potom prijímal. Žiadne sústredenie na Krista, ale zmätok a sústredenie na …Viac
Teraz v nedeľu (19.7.) sa pred začiatkom sv.omše čítal obežník ABU z 17.7.2020, kde sa pritvrdilo: rúška povinné! Sväté prijímanie len do rúk, chorí a starí na koniec radu a klinec programu: každému kto pristupoval k sv. prijímaniu tesne pred prijatím do rúk, ruky postriekali dezinfekciou, tak si každý mädlil ruky a potom prijímal. Žiadne sústredenie na Krista, ale zmätok a sústredenie na dezinfekciu rúk. Hanba! Očividne naši kňazi chcú zlomiť tých pár veriacich (15-20) čo prijímajú kľačiačky a do úst. A na záver sv. omše reči o neposlušnosti a pod., veď to poznáte… Nevadí, že pristupujeme poslední, ale označovanie nás za neposlušných nás vymedzuje z celého farského spoločenstva a to bolí.
------------------------------------------
MODLIME SA ZA tých verných veriacich ! NECH SU SILNI A VYTRVAJU! VED SU AJ INE FARNOSTI!!!! Tiež podporujme modlitbami troch kňazov, ktorí sú verní sv. EUCHARISTII a MATKE EUCHARISTII!
------------------------------------------
MODLIME SA ZA tých verných veriacich ! NECH SU SILNI A VYTRVAJU! VED SU AJ INE FARNOSTI!!!! Tiež podporujme modlitbami troch kňazov, ktorí sú verní sv. EUCHARISTII a MATKE EUCHARISTII!
Východní církve, které nejsou v plném společenství s katolickou církví, slaví eucharistii s velikou láskou. „Jelikož tyto církve, i když odloučené, mají pravé svátosti a především, vlivem apoštolském posloupnosti, mají kněžství a eucharistii, které je s námi dosud těsně pojí.“ Jakési společenství ‘in sacris’, ve svatých věcech, tedy v eucharistii, „za vhodných okolností a se souhlasem …Viac
Východní církve, které nejsou v plném společenství s katolickou církví, slaví eucharistii s velikou láskou. „Jelikož tyto církve, i když odloučené, mají pravé svátosti a především, vlivem apoštolském posloupnosti, mají kněžství a eucharistii, které je s námi dosud těsně pojí.“ Jakési společenství ‘in sacris’, ve svatých věcech, tedy v eucharistii, „za vhodných okolností a se souhlasem církevní autority je nejen možné, ale dokonce se doporučuje“. (Katolický katechismus, §1399)
Kňaz Roman Kneblewski hovorí, že ak by dával Eucharistiu na ruku, bol by to pre neho smrteľný hriech. Uznáva problém s omrvinkami, v ktorých je prítomný Pán Ježiš, ktoré môžu ostať na ruke a byť vydané na pošliapanie. Hovorí, že, kto o tom nevie, nemá hriech, ale on by mal, pretože to vie. www.youtube.com/watch
Hermenegild
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Slovenka, ktorá je opatrovateľka v Bavorsku, plače, pretože nemôže prijímať Eucharistiu, ktorú kňaz podáva pinzetou na ruku. A absolútne odmietol jej podať sv. prijímanie aj po sv. omši. Bude to trvať 3,5 roka?
apredsasatoci
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
3,5 roka sa počíta od nástupu Antikrista!
