Warum hat es nur eine "gedämpfte orthodoxe Reaktion" auf Sodomia Supplicans gegeben?
Warum hat es nur eine "gedämpfte orthodoxe Reaktion" auf Sodomia Supplicans gegeben?
Vielleicht ist die Existenz homosexueller russisch-orthodoxer Bischöfe und die Straffreiheit für deren homosexuelle Handlungen ein Grund dafür, dass "das neue und schockierende römisch-katholische Dekret über den päpstlichen Segen für homosexuelle Paare" in der russisch-orthodoxen Kirche kaum Reaktionen hervorgerufen hat, schreibt Erzpriester Andrew Phillips auf OrthodoxEngland.org.uk (2. Februar).
Etwa 60 % der orthodoxen Christen leben in Russland. Phillips, 67, ein ehemaliger nicht praktizierender Anglikaner, ist derzeit Rektor der orthodoxen Kirche St. John's in seiner Heimatstadt Colchester, Essex. Er hat mehrere Bücher und zahlreiche Artikel geschrieben.
Vor einigen Jahren verließ er die russisch-orthodoxe Kirche und trat der rumänisch-orthodoxen Kirche bei.
Bisher hat nur der Metropolit von Budapest, Hilarion Alfeyev, in einem Interview mit The American Conservative gesagt, dass die [Pseudo-]Segnungen von Franziskus Gespräche über eine Einheit zwischen der orthodoxen und der Kirche von Franziskus unmöglich machen.
Die Einführung homosexueller [Pseudo-]Ehen hat bereits zum Ende der Gespräche zwischen der russischen Kirche und bestimmten protestantischen Sekten geführt.
Phillips schreibt: "Ich kenne vielleicht 100 Mitglieder des 400-köpfigen russischen Episkopats. Ich weiß von 12, die homosexuell sind, sowohl in den Ländern der ehemaligen UdSSR als auch im Westen".
Er erwähnt:
- den Fall von Bischof Gury in Paris, der in den 1990er Jahren eine Affäre mit einem Priester hatte und zur Strafe in die eiskalte Stadt Magadan verbannt wurde;
- zwei sehr junge Bischöfe, beide mit Namen Ignaty (Buzin und Tarasov), die beide in Klöster geschickt wurden, von denen keiner laisiert wurde;
- und Bischof Flavian (Mitrofanov), der noch vor etwa zehn Jahren als Priester in London für seine Orgien berüchtigt war. Als er nach seiner Rückkehr nach Russland zum Bischof ernannt wurde, löste dies in London einen großen Skandal aus. Russische Sicherheitsdienste entdeckten, dass sein Freund in seiner Wohnung ein Drogenlabor unterhielt. Mitrofanow wurde des Amtes enthoben und floh nach London, wo er zuvor die britische Staatsbürgerschaft angenommen hatte.
Laut Phillips ist jeder dieser Bischöfe bekannt für seine narzisstische Liebe zu Luxus, schicken Häusern, Autos und Geld".
Er erinnert an das russische Sprichwort, dass, wenn ein Mann zum Priester oder Bischof geweiht wird, ein Dämon zu ihm kommt. Der nicht geweihte Mensch ist nur den gewöhnlichen Versuchungen ausgesetzt, weil der Dämon nicht allzu sehr an ihm interessiert ist:
"Der Dämon versucht jedoch einen Priester zehnmal mehr und einen Bischof hundertmal mehr aufgrund des geistlichen Potenzials, das sie durch die Weihe oder das Amt erlangt haben".
Phillips schließt mit einer Warnung: "Die Verräter, die die Treue zu Gott bestrafen, werden von der göttlichen Gerechtigkeit gereinigt werden".
AI-Übersetzung
Vielleicht ist die Existenz homosexueller russisch-orthodoxer Bischöfe und die Straffreiheit für deren homosexuelle Handlungen ein Grund dafür, dass "das neue und schockierende römisch-katholische Dekret über den päpstlichen Segen für homosexuelle Paare" in der russisch-orthodoxen Kirche kaum Reaktionen hervorgerufen hat, schreibt Erzpriester Andrew Phillips auf OrthodoxEngland.org.uk (2. Februar).
Etwa 60 % der orthodoxen Christen leben in Russland. Phillips, 67, ein ehemaliger nicht praktizierender Anglikaner, ist derzeit Rektor der orthodoxen Kirche St. John's in seiner Heimatstadt Colchester, Essex. Er hat mehrere Bücher und zahlreiche Artikel geschrieben.
Vor einigen Jahren verließ er die russisch-orthodoxe Kirche und trat der rumänisch-orthodoxen Kirche bei.
Bisher hat nur der Metropolit von Budapest, Hilarion Alfeyev, in einem Interview mit The American Conservative gesagt, dass die [Pseudo-]Segnungen von Franziskus Gespräche über eine Einheit zwischen der orthodoxen und der Kirche von Franziskus unmöglich machen.
Die Einführung homosexueller [Pseudo-]Ehen hat bereits zum Ende der Gespräche zwischen der russischen Kirche und bestimmten protestantischen Sekten geführt.
Phillips schreibt: "Ich kenne vielleicht 100 Mitglieder des 400-köpfigen russischen Episkopats. Ich weiß von 12, die homosexuell sind, sowohl in den Ländern der ehemaligen UdSSR als auch im Westen".
Er erwähnt:
- den Fall von Bischof Gury in Paris, der in den 1990er Jahren eine Affäre mit einem Priester hatte und zur Strafe in die eiskalte Stadt Magadan verbannt wurde;
- zwei sehr junge Bischöfe, beide mit Namen Ignaty (Buzin und Tarasov), die beide in Klöster geschickt wurden, von denen keiner laisiert wurde;
- und Bischof Flavian (Mitrofanov), der noch vor etwa zehn Jahren als Priester in London für seine Orgien berüchtigt war. Als er nach seiner Rückkehr nach Russland zum Bischof ernannt wurde, löste dies in London einen großen Skandal aus. Russische Sicherheitsdienste entdeckten, dass sein Freund in seiner Wohnung ein Drogenlabor unterhielt. Mitrofanow wurde des Amtes enthoben und floh nach London, wo er zuvor die britische Staatsbürgerschaft angenommen hatte.
Laut Phillips ist jeder dieser Bischöfe bekannt für seine narzisstische Liebe zu Luxus, schicken Häusern, Autos und Geld".
Er erinnert an das russische Sprichwort, dass, wenn ein Mann zum Priester oder Bischof geweiht wird, ein Dämon zu ihm kommt. Der nicht geweihte Mensch ist nur den gewöhnlichen Versuchungen ausgesetzt, weil der Dämon nicht allzu sehr an ihm interessiert ist:
"Der Dämon versucht jedoch einen Priester zehnmal mehr und einen Bischof hundertmal mehr aufgrund des geistlichen Potenzials, das sie durch die Weihe oder das Amt erlangt haben".
Phillips schließt mit einer Warnung: "Die Verräter, die die Treue zu Gott bestrafen, werden von der göttlichen Gerechtigkeit gereinigt werden".
AI-Übersetzung