Covid-vakcinák: Meggondoltam magam De Mattei professzor miatt
Írta: Joseph Seifert professzor Az egyik oka annak, hogy a Covid-19 vakcinákkal kapcsolatos vita annyira felforrósodott, az a tény, hogy a politikai és ideológiai vita beárnyékolja a kérdés tudományos …több
Írta: Joseph Seifert professzor
Az egyik oka annak, hogy a Covid-19 vakcinákkal kapcsolatos vita annyira felforrósodott, az a tény, hogy a politikai és ideológiai vita beárnyékolja a kérdés tudományos és erkölcsi megvitatását.
Például az az állítás, hogy a Covid-19 valójában enyhe megfázás, amely sikeresen gyógyítható C-vitaminnal és aszpirinnel, vagy az az állítás, hogy a Covid-19-cel világszerte összefüggő halálesetek nagy száma valójában egy nagy hazugság, nem dönthető el politikai vagy retorikai alapon.
Az, hogy olyan állításokat teszünk, melyek ellentmondanak a tények szigorú vizsgálati eredményeinek, nem járul hozzá a tudományos vitához, hanem hamis színben tünteti fel a tényeket.
A kérdés erkölcsi aspektusa hasonlóképpen hamis, eltekintve az olyanoktól, mint Roberto de Mattei professzor világos, józan és tömör tanulmánya, melynek címe: A vakcinázás erkölcsi legitimitásáról (Fiducia, 2021 április, különböző nyelveken elérhető).
A mai napig senki sem cáfolta meg ezt. Az egyetlen …több
Az egyik oka annak, hogy a Covid-19 vakcinákkal kapcsolatos vita annyira felforrósodott, az a tény, hogy a politikai és ideológiai vita beárnyékolja a kérdés tudományos és erkölcsi megvitatását.
Például az az állítás, hogy a Covid-19 valójában enyhe megfázás, amely sikeresen gyógyítható C-vitaminnal és aszpirinnel, vagy az az állítás, hogy a Covid-19-cel világszerte összefüggő halálesetek nagy száma valójában egy nagy hazugság, nem dönthető el politikai vagy retorikai alapon.
Az, hogy olyan állításokat teszünk, melyek ellentmondanak a tények szigorú vizsgálati eredményeinek, nem járul hozzá a tudományos vitához, hanem hamis színben tünteti fel a tényeket.
A kérdés erkölcsi aspektusa hasonlóképpen hamis, eltekintve az olyanoktól, mint Roberto de Mattei professzor világos, józan és tömör tanulmánya, melynek címe: A vakcinázás erkölcsi legitimitásáról (Fiducia, 2021 április, különböző nyelveken elérhető).
A mai napig senki sem cáfolta meg ezt. Az egyetlen …több
- Jelentés
közösségi háló
Bejegyzés módosítása
poszt eltávolítása
Bazsó-Dombi Attila
- Jelentés
hozzászólás módosítása
hozzászólás eltávolítása
Remélhetőleg ugyanolyan gőzzel lefordítod az alábbiakat is:
COVID Vaccines, the Common Good, and Moral Liceity: A Response to Professor de Mattei — Part I-III.
catholicfamilynews.com/…-liceity-a-response-to-professor-de-mattei-part-i/
catholicfamilynews.com/…liceity-a-response-to-professor-de-mattei-part-ii/
catholicfamilynews.com/…iceity-a-response-to-professor-de-mattei-part-iii/több
Remélhetőleg ugyanolyan gőzzel lefordítod az alábbiakat is:
COVID Vaccines, the Common Good, and Moral Liceity: A Response to Professor de Mattei — Part I-III.
catholicfamilynews.com/…-liceity-a-response-to-professor-de-mattei-part-i/
catholicfamilynews.com/…liceity-a-response-to-professor-de-mattei-part-ii/
catholicfamilynews.com/…iceity-a-response-to-professor-de-mattei-part-iii/
COVID Vaccines, the Common Good, and Moral Liceity: A Response to Professor de Mattei — Part I-III.
catholicfamilynews.com/…-liceity-a-response-to-professor-de-mattei-part-i/
catholicfamilynews.com/…liceity-a-response-to-professor-de-mattei-part-ii/
catholicfamilynews.com/…iceity-a-response-to-professor-de-mattei-part-iii/
Bazsó-Dombi Attila
- Jelentés
hozzászólás módosítása
hozzászólás eltávolítása
"Ami a konkrét Covid-ellenes intézkedéseket illeti, meg kell vizsgálni, hogy ezek mindegyike hasznos, észszerű, megalapozatlan, abszurd vagy totalitárius-e. (...) Az, hogy olyan állításokat teszünk, melyek ellentmondanak a tények szigorú vizsgálati eredményeinek, nem járul hozzá a tudományos vitához, hanem hamis színben tünteti fel a tényeket."
Kapásból néhány égbekiáltó csúsztatás: …több
"Ami a konkrét Covid-ellenes intézkedéseket illeti, meg kell vizsgálni, hogy ezek mindegyike hasznos, észszerű, megalapozatlan, abszurd vagy totalitárius-e. (...) Az, hogy olyan állításokat teszünk, melyek ellentmondanak a tények szigorú vizsgálati eredményeinek, nem járul hozzá a tudományos vitához, hanem hamis színben tünteti fel a tényeket."
Kapásból néhány égbekiáltó csúsztatás:
1. Seifert alapvetően hamis kiindulási alapja szerint a közjót szolgálnák a Covid-őrületet gerjesztő eugenikának hódoló gyilkos nemzetközi liberál-bolsevik szervezetek és azok által cérnán rángatott társtettes bábkormányok!
2. Vétkes mulasztással nem számol a morálteológia, etika, genetika, sejtbiológia, szociálpszichológia által egyaránt tiltott tudomány-technikai (erkölcsileg nem semleges, nem egzakt tudomány!) határ sokszoros perverz átlépésével!
3. Nem hasonlítható a Covid-álvakcina semmilyen korábban használt vakcinához, mert a Covid-álvakcinákhoz a vakcinák elfogadott előállításától teljesen eltérő technológiákat alkalmaztak, aminek következtében nem is vakcinát gyártottak, hanem az immunrendszert nano-genetikai úton manipuláló vegyi katyvaszt!
4. Következetesség hiányát kéri számon a Covid-álvakcinákat elutasító katolikusoktól, miközben az "Isten megengedi a rosszat, hogy abból jót hozzon ki" morálteológiai axiómát csúsztatással alkalmazza az abortált csecsemőkből származó sejtvonalak felhasználási céljaira, amelyek között ordít az emberi szervezet genetikai manipulációja a Covid-álvakcinák által!
5. Ordítóan ellentmond mind a) a Kinyilatkoztatásnak, mind b) a katolikus erkölcsteológiának, mind c) a jogi bizonyítási eljárás nemzetközileg elfogadott normáinak:
a)"Óvakodjatok a hamis prófétáktól! Báránybőrben jönnek hozzátok, belül azonban ragadozó farkasok. Gyümölcsükről ismeritek fel őket. Szednek-e tövisekről szőlőt vagy a bogáncsról fügét? Így minden jó fa jó gyümölcsöt terem, a rossz fa pedig rossz gyümölcsöt. Nem hozhat a jó fa rossz gyümölcsöt, sem a rossz fa jó gyümölcsöt. Kivágnak és tűzre vetnek minden fát, amely jó gyümölcsöt nem terem. Tehát gyümölcsükről ismeritek fel őket." (Mt 7,15-20)
b) Nem követhető el bűn azzal a szándékkal, hogy abból jó származzon!
c) A "mérgezett fa gyümölcse" metafora értelmében amennyiben tiltott a forrás (a fa), tiltott a gyümölcse is! (A „mérgezett fa gyümölcse mérgező” elv azt jelenti, hogy mind a jogellenes bizonyíték, mind az annak folyományaként, azzal összefüggésben beszerzett bizonyíték ki van zárva a bizonyítékok köréből. pte.hu/…stream/handle/pea/23228/bakonyi-maria-phd-2019.pdf)
Stb., stb., stb...
Seifert érvelésnek bedőlni minimum annyira laxizmus, mint a "csak azt ne kérdezd, hogy az első millióm honnan van" igényű bűnözőt megbízni befektetőnek, illetve minimum annyira hitetlenség, mint a "nézd milyen aranyos ez a gyermek, már hogy lehetne ő bűnös" majom-szeretet kifogás címen megfosztani a gyermeket a keresztség szentségétől!
Kapásból néhány égbekiáltó csúsztatás:
1. Seifert alapvetően hamis kiindulási alapja szerint a közjót szolgálnák a Covid-őrületet gerjesztő eugenikának hódoló gyilkos nemzetközi liberál-bolsevik szervezetek és azok által cérnán rángatott társtettes bábkormányok!
2. Vétkes mulasztással nem számol a morálteológia, etika, genetika, sejtbiológia, szociálpszichológia által egyaránt tiltott tudomány-technikai (erkölcsileg nem semleges, nem egzakt tudomány!) határ sokszoros perverz átlépésével!
3. Nem hasonlítható a Covid-álvakcina semmilyen korábban használt vakcinához, mert a Covid-álvakcinákhoz a vakcinák elfogadott előállításától teljesen eltérő technológiákat alkalmaztak, aminek következtében nem is vakcinát gyártottak, hanem az immunrendszert nano-genetikai úton manipuláló vegyi katyvaszt!
4. Következetesség hiányát kéri számon a Covid-álvakcinákat elutasító katolikusoktól, miközben az "Isten megengedi a rosszat, hogy abból jót hozzon ki" morálteológiai axiómát csúsztatással alkalmazza az abortált csecsemőkből származó sejtvonalak felhasználási céljaira, amelyek között ordít az emberi szervezet genetikai manipulációja a Covid-álvakcinák által!
5. Ordítóan ellentmond mind a) a Kinyilatkoztatásnak, mind b) a katolikus erkölcsteológiának, mind c) a jogi bizonyítási eljárás nemzetközileg elfogadott normáinak:
a)"Óvakodjatok a hamis prófétáktól! Báránybőrben jönnek hozzátok, belül azonban ragadozó farkasok. Gyümölcsükről ismeritek fel őket. Szednek-e tövisekről szőlőt vagy a bogáncsról fügét? Így minden jó fa jó gyümölcsöt terem, a rossz fa pedig rossz gyümölcsöt. Nem hozhat a jó fa rossz gyümölcsöt, sem a rossz fa jó gyümölcsöt. Kivágnak és tűzre vetnek minden fát, amely jó gyümölcsöt nem terem. Tehát gyümölcsükről ismeritek fel őket." (Mt 7,15-20)
b) Nem követhető el bűn azzal a szándékkal, hogy abból jó származzon!
c) A "mérgezett fa gyümölcse" metafora értelmében amennyiben tiltott a forrás (a fa), tiltott a gyümölcse is! (A „mérgezett fa gyümölcse mérgező” elv azt jelenti, hogy mind a jogellenes bizonyíték, mind az annak folyományaként, azzal összefüggésben beszerzett bizonyíték ki van zárva a bizonyítékok köréből. pte.hu/…stream/handle/pea/23228/bakonyi-maria-phd-2019.pdf)
Stb., stb., stb...
Seifert érvelésnek bedőlni minimum annyira laxizmus, mint a "csak azt ne kérdezd, hogy az első millióm honnan van" igényű bűnözőt megbízni befektetőnek, illetve minimum annyira hitetlenség, mint a "nézd milyen aranyos ez a gyermek, már hogy lehetne ő bűnös" majom-szeretet kifogás címen megfosztani a gyermeket a keresztség szentségétől!
Ferenc Jozsef
- Jelentés
hozzászólás módosítása
hozzászólás eltávolítása
Nekem is verejtékszagúan erőltetettnek tűnik a vakcínamosdató magyarázkodás...