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Römische Messe: Die widerlichen Fledermäuse werden in ihre Löcher zurückkehren. Von Tito Casini*

Wie ich schon sagte, wird die tridentinische Messe wieder auferstehen, wie ich den vielen sage, die zu mir kommen, um ihren Gefühlen Luft zu machen (und das tun sie, manchmal weinend), und denen, die mich fragen, wie es kommt, dass ich mir dessen sicher bin, antworte ich (als "Dichter", wenn Sie so wollen), indem ich sie auf meine Terrasse führe und auf die Sonne zeige...

Es mag spät am Abend sein, und in der Kirche des Heiligen Dominikus singen die Mönche bei der Vesper: Iam sol recedit igneus; aber in ein paar Stunden werden dieselben Dominikaner, meine Freunde, bei der Prim singen: Iam lucis orto sidere und so wird es jeden Tag sein.

Die Sonne, meine ich, wird wieder aufgehen, wird nach der Nacht zurückkehren, um zu scheinen, um die Erde vom Himmel aus zu erhellen, weil... weil sie die Sonne ist und Gott es für unser Leben und unser Wohlbefinden so vorgesehen hat.

So, fügte ich hinzu, ist es und wird es sein mit der Messe - "unserer" Messe, die katholische, die Messe von immer und von allen: unsere geistige Sonne, so schön und heilig und heiligend - gegen die Illusion der Fledermäuse, die von der Reform ausgespült wurden, dass ihre Stunde, die Stunde der Finsternis, nicht enden sollte; und ich erinnere mich: auf dieser großen Terrasse von mir waren viele von uns im letzten Jahr, um die totale Sonnenfinsternis zu beobachten.

Ich erinnere mich an das Gefühl der Kälte, der Traurigkeit und fast schon des Entsetzens, als ich sah und hörte, wie die Luft immer kälter wurde. Ich erinnere mich an die Stille, die sich über die Stadt legte, während die Schwalben und Vögel verängstigt verschwanden und die widerwärtigen Fledermäuse zurück in den Himmel flatterten.

Zu einem, der sagte, als die Sonne vollständig verdeckt war: "Was, wenn wir ihn nie wieder sehen? - Ich erinnere mich, dass niemand antwortete, als ob diesbezüglich ein Scherz nicht passen würde...

Tatsächlich kam die Sonne nach der kurzen Nacht wieder heraus, so schön wie zuvor und, wie es uns schien, schöner als zuvor, während die Luft von Vögeln erfüllt wurde und die Fledermäuse in ihre Löcher zurückkehrten.

*Der Autor (1897-1987) ist ein italienischer Dichter und Schriftsteller, geboren in Cornacchiaia, Gründer der Zeitschrift 'Il Frontespizio', ein Prophet, der die Katastrophe, die mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil begann, früh erkannte und deshalb, wie ein Prophet, von der offiziellen Kultur an den Rand gedrängt wurde.
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prince0357

Wie heißt das Buch von Tito Casini, aus dem der obige Text entnommen ist? Danke

Franz Xaver

Ich denke, es muss weit mehr geschehen als lediglich Rückkehr zur tridentinischen Messe, wobei ich diesbezüglich mich der Fassung des Missale Romanum ex 1962 zuneige. So sehr ich Kardinal Ratzinger/Papst Benedikt XVI schätze, ich denke aber, dass die Probleme, die das VK II aufgeworfen und den durch Freimaurern unterwanderten und beherrschten Progressisten, Modernisten und Häretikern Auf- und Antrieb gegeben hat, nicht durch bloße Interpretation (Hermeneutik) der Kontinuität bewältigt werden kann - ich bin da jedenfalls auch der Meinung Roberto de Matteis, der folgendes schrieb: "Wir müssen uns davon überzeugen, daß die Hermeneutik der Kontinuität gescheitert ist, weil wir uns in einer Krise befinden, in der wir uns an den Fakten und nicht an ihren Interpretationen messen müssen. Peter Kwasniewski merkte dazu richtig an:
„Die Unannehmbarkeit dieses Ansatzes zeigt sich unter anderem in dem minimalen Erfolg, den Konservative dabei hatten, die verheerenden ‚Reformen‘, Tendenzen, Gewohnheiten und die im Gefolge und im Namen des letzten Konzils mit päpstlicher Zustimmung und Duldung errichteten Institutionen rückgängig zu machen.“
Papst Franziskus hat die Hermeneutik der „Diskontinuität“ nie theoretisiert, sondern wollte das Zweite Vaticanum in der Praxis verwirklichen, und die einzige erfolgreiche Antwort auf diese Praxis liegt in der konkreten Realität theologischer, liturgischer, kanonischer und moralischer Tatsachen und nicht in einer sterilen hermeneutischen Debatte. In dieser Hinsicht wird das eigentliche Problem nicht die Kontinuität oder Diskontinuität des nächsten Papstes mit Papst Franziskus sein, sondern seine Beziehung zum historischen Knoten, dem Zweiten Vatikanischen Konzil. Einige Konservative wollen Papst Franziskus im Namen der Hermeneutik der Kontinuität durch kanonische Formfehler zu Fall bringen. Aber wenn es möglich ist, einen Papst seiner Diskontinuität mit seinem Vorgänger zu beschuldigen, warum nicht auch die Möglichkeit der Diskontinuität eines Konzils mit den vorherigen zugeben?
In diesem Zusammenhang sollten die jüngsten Stellungnahmen von Erzbischof Carlo Maria Viganò und von Weihbischof Athanasius Schneider zum Zweiten Vatikanum gewürdigt werden, die den Mut hatten, sich einer theologischen und kulturellen Debatte zu stellen, die nicht vermieden werden kann. Diese Arbeit der historischen und theologischen Revision des Zweiten Vatikanischen Konzils ist notwendig, um die Schatten zu zerstreuen, die sich am Ende des Pontifikats verdichten".
Ich halte die gegenwärtige Situation für vollkommen untragbar, dass die Katholiken sich zwischen einem zwar legalen, aber schlechten illegitimen Papst (Franziskus) und einem guten oder mystischen (legitimen), aber illegalen, weil die Leitung der Kirche zurückgelegt habenden Papst (PeBXVI) entscheiden müssen.

Goldfisch

Ich denke, dem Ganzen kommen wir nicht aus. Es steht festgeschrieben und das wird und muß geschehen. Der Glaubensabfall mit all der Unmoral zeigen auf das Ende hin ...., aber die Kirche wird wieder auferstehen, im NEUEN Glanz, von GOTT selbst gemacht und Friede wird herrschen für viele, viele Jahre. - Doch erst muß das Kreuz überwunden werden, das bleibt uns nicht erspart, und mit Gottes Hilfe und Seinen vielen Helfern werden wir den Weg soweit gehen, wie Gott es für Richtig erachtet. Gottes Barmherzigkeit möge uns allezeit zur Seite stehen.