Sie, Eugenia-Sarto, behaupten unter Ihrem Artikel zum Thema dieses Artikels u.a.:
"Es ist schon eine ziemliche Beleidigung der Apostel, zu sagen, dass die nicht alles verstanden hätten. Da erinnere ich nur an die Lehre, dass die Apostel die Gabe der Unfehlbarkeit hatten. Und waren sie nicht inspiriert?"
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Die Hl. Schrift spricht ständig von den Gebrechen der Apostel, die Jesus immer wieder nicht
verstanden hatten. Sie mussten lange von Jesus erzogen und unterrichtet werden. Und als
sie soweit waren, nach der Geistausgießung, hatten sie gemäß Kirchenlehre die Gabe der
Unfehlbarkeit, was die Lehre angeht. Unfehlbarkeit der Lehre heißt nicht Allwissenheit.
Da verwechseln Sie etwas. Für einen demütigen Apostel Christi muss es ohnehin klar
sein, dass man nur Diener des Wortes sein kann und niemals über dem Wort steht.
Solche hätte Jesus auch nie erwählt. Er erwählt darum gern schwache Werkzeuge, die Er
selbst stark macht, sodass Seine Macht hervorleuchtet. Paulus spricht davon, dass jeder
eine Offenbarung des Geistes haben kann (sofern Christus will). Diese Art von Offenbarung
spricht Paulus wiederholt an. Wenn schon "das Ganze" - siehe Artikel - an die Zwölf offenbart
worden wäre, bräuchte Paulus das doch nicht sagen. Hier wird wieder Augenwischerei
betrieben, wie wenn es keine Offenbarungen mehr gäbe, während die Heiligen der
Jahrhunderte von Offenbarung gesprochen haben. Ein Zitat von Pater Pio hatte ich ihnen
verlinkt. Um es noch mal klar zu sagen: Selbstverständlich musste die Kirche immer wieder
mit weiteren Offenbarungen des Geistes rechnen, um tiefer in die Wahrheit eingeführt zu
werden. Die große bzw. allgemeine Offenbarung ist abgeschlossen, aber der Heilsplan
Gottes steht nicht still mit der Geistausgießung vor 2000 Jahren. Da geht es erst los mit
der Evangelisierung der Nachfolger Jesu.

Und dann haben Sie auch nicht bedacht, dass mit "Apostel" nicht zwingend nur die Zwölf
gemeint sein müssen, sondern "Apostel" in einem weiteren Sinne gemeint sein könnte.
Der Geist Jesu ist nicht in engstirnigem Denken einzuschließen. Jesus hat realistischerweise
die Apostel alles und nur all das gelehrt, was der Vater für die Anfangsausbreitung der Kirche
mitgeteilt hat. Da war noch nicht die Rede davon, dass die Erhabenheit Mariens von den
Aposteln hätte verkündet werden sollen, denn in diesem Punkt waren z.B. nicht alle gleich
informiert. Das steht bei Agreda, Text hier herinnen verlinkbar bei Interesse. Die Gottesmutter
hat den Aposteln einzeln verboten, über ihre Erhabenheit zu schreiben, weil erst der Erlöser
bekannt werden sollte. Ihre Erhabenheit sollte Offenbarungssache späterer Zeit werden.
Und das haben wir ja seit etwa 1830 verstärkt gesehen: Zunahme an Marienerscheinungen.
Die Unbefleckte Empfängnis hat sich selbst als solche offenbart. Somit konnte Sicherheit
über das Dogma erlangt werden, was anschließend ausgerufen wurde, vorher jedoch nicht.

Ihre Kritik ist also falsch. Sie verkennt den Text.

Er belehrt uns. Nicht wir Ihn.

Der Katechismus und die Hl. Schrift bestätigen die Worte
Jesu, wenn man den Katechismus kanonisch liest, d.h. an
allen Stellen, nicht nur an einer Stelle, siehe:
Entdeckung: Dieser vielzitierte und -missbrauchte Satz steht so gar nicht im KKK ! (Oder findet …

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Mir ist das zu wenig, immer wieder nur auf die Abgeschlossenheit
der Offenbarung (nur in gewisser Hinsicht !) hinzuweisen, zumal sich
im KKK viel mehr über die Offenbarung befindet.

Gesegnete Lesung !