Il pre-sinodo giovani apre senza benedizione papale, ma col pensiero – Le cronache di Papa Francesco
Si è aperta oggi, in Vaticano la riunione pre-sinodale per i giovani, leggi qui la fonte ufficiale e non mediatica, per favore. Ecco le parole di apertura di Bergoglio:
“Adesso, ognuno nella propria fede, nel proprio dubbio, in quello che ha nell’anima, pensi a Dio, pensi al bisogno di Dio, pensi al dubbio che ha (se Dio c’è…), pensi alla propria coscienza e chieda la benedizione e la bontà su tutti noi. Amen.”
e per la chiusura del Discorso:
“Già da ora vi dico grazie; e vi chiedo, per favore, di non dimenticarvi di pregare per me. E quelli che non possono pregare, perché non sanno pregare, almeno mi pensino bene. Grazie.”
Chiamatele come volete, dategli tutti i nomi che volete, lo stesso Bergoglio con i Movimenti popolari la chiamò “ONDA” vedi qui, ma non chiamatele “una benedizione“, non lo è e… di buone intenzioni è lastricata la via per l’Inferno! Inoltre non c’è preoccupazione da parte di papa Francesco verso queste anime, che lascia così tranquillamente e beatamente “nel dubbio” e nell’ignoranza, anzi, le giustifica, le promuove, le applaude, basta che “mi pensino bene…”; e se anche NON si è cattolici non importa nulla, basta chiedere la benedizione (a chi?) e “la bontà su tutti noi” (da parte di CHI?).
Bergoglio è un Papa che vuole piacere a “tutti i costi”, anche a discapito di una predicazione alla conversione di Cristo, l’Unico che può dispensare benedizioni attraverso i Battezzati e i suoi Ministri, chiamati proprio per far questo. Ma per ricevere una benedizione che porti frutto, occorre disporre l’animo per accoglierla. Non è come pensa Bergoglio che tutto si svolge dalle “buone intenzioni”, quasi in una forma automatica o con la bacchetta magica: penso bene e… puffete, arriva magicamente ciò che si chiede; oppure, quello mi piace e allora dico bene, penso bene, chiedo bontà, e amen, tutto è compiuto!
Un conto è seminare i “buoni sentimenti, i buoni pensieri” altra cosa è sostituire questi alla benedizione papale….
Vi è contraddizione nelle richieste – non più inusuali – per un Vicario di Cristo:
Francesco chiede in apertura di pregare “ognun per se“…. questo vuol dire “ognuno pensi alla propria fede…” ma che, in un incontro con il Vicario di Cristo, ciò non dovrebbe avvenire affatto perché è UNO SOLO che unisce ed è Cristo Gesù. Se in un incontro di tal spessore, ognuno pensa alla propria fede, il grande assente sarà, ed è, proprio Gesù Cristo per il quale, è evidente anche dal video, è saltato anche il SEGNO DELLA CROCE di apertura dell’incontro.
Non solo il segno della Croce ma anche tutta una aula, pur dedicata alla Vergine Maria (al Pontificio Collegio Internazionale “Maria Mater Ecclesiae”) è completamente SPOGLIATA di un qualsiasi simbolo, SEGNO cattolico nessun Crocefisso, nessuna Vergine Maria, nessun Santo, non c’è neppure san Giuseppe, Patrono della Chiesa, di cui oggi ricorre appunto la Festa. Eppure il messaggio di apertura ha come tema: DIO TI AMA!!
Ma quale Dio “vedono”? Di quale Dio si parla? Non è dato sapere perché, tutto l’incontro e lo stesso Discorso di papa Francesco non è sulla conversione al Cristo (concetti assenti in tutto il discorso), ma alla RIVENDICAZIONE DEI DIRITTI DEI GIOVANI: prima vengono i giovani con le loro idee, innovazioni, creatività, diritti… poi viene Dio, un dio generico, un dio che ognuno conserverà nella propria coscienza.
Certo si parla di Gesù, tre volte, ma in quale contesto? Per, ecco le parole precise: “un invito a cercare nuovi cammini e a percorrerli con audacia e fiducia..“, dopo di che si parla certamente del Dio biblico, ma Gesù esce fuori di scena!
Intendiamoci: il Discorso di Papa Francesco non fa una grinza sul piano SOCIALE, sociologico…., ha espresso molti sani concetti, ha dato ottimi consigli, ma nulla, nulla sulla conversione al Cristo. Sono tutti proclami sui diritti sociali e culturali, della neo-chiesa, tanto da dover dare la solita tirata d’orecchie ad una chiesa che non lascerebbe spazio ai giovani, alla loro creatività, alle loro necessità.
E cita una parte di vangelo che, per quanto abbiamo cercato, non ci risulta affatto esserci, così come l’ha detta lui, queste le sue parole:
“Il Vangelo ce lo chiede: il suo messaggio di prossimità invita a incontrarci e confrontarci, ad accoglierci e amarci sul serio, a camminare insieme e condividere senza paura.”
Ciò che leggiamo nei Vangeli, per la verità, è quel non aver paura di PREDICARE CRISTO-CROCEFISSO, a costo di morire per LUI, e certamente amarci gli uni e gli altri, camminare certamente insieme ma per fare cosa, condividere che cosa? Per Bergoglio è la condivisione di tutto ciò che è estraneo al cattolicesimo, ma questo il Vangelo non lo ha mai detto, neppure velatamente, né ha mai parlato di CONFRONTO.
Un’altra frase che suona contraddittoria, per uno che dovrebbe essere il Vicario di Cristo è questa sempre più spesso ripetuta: “E quelli che non possono pregare, perché non sanno pregare, almeno mi pensino bene. Grazie.”
Chi è che “non può pregare, perché non sa pregare?“,…. pregare non è una scienza, non deriva da una laurea ma dall’umiltà, ed è fondamentale pregare, è vitale, non va incoraggiato chi non può pregare perché non ne sarebbe capace al contrario, spiega nel famoso libretto su “La necessità della Preghiera”, sant’Alfonso Maria de Liguori:
“Il sacro Concilio di Trento (Sess. VI, cap. 11) ha dichiarato che Dio non comanda cose impossibili; ma ci consiglia a fare ciò che possiamo con le forze della grazia, o almeno a chiedere la grazia più abbondante, necessaria per adempiere ciò che non possiamo con le nostre forze; ed allora egli ci dà l’aiuto necessario. Anche molti Teologi insegnano che Dio dona a tutti o la grazia prossima per osservare i precetti o la grazia remota della preghiera con la quale poi ciascuno ottiene la grazia prossima per osservare i precetti divini… (…) Ciò afferma l’apostolo S. Giacomo: Non avete perché non chiedete (Gc 4, 2). Ciò vuol dire Gesù Cristo quando afferma: Chiedete e vi sarà dato (Lc 11, 9). Se, dunque, chi cerca ottiene, chi non cerca non ottiene. Dio vuole tutti salvi, come afferma S. Paolo (1 Tm 2, 4); ma vuole che gli cerchiamo le grazie che ci sono necessarie per salvarci. Neppure questo vogliamo fare? (..) Il medico, che ama l’infermo, certamente non gli concede quei cibi, i quali egli sa che gli fan danno. “
Questi sono i fatti! Chi non fosse d’accordo lo dica in tutta libertà, ma portando ARGOMENTI per smentire ciò che abbiamo riportato e che non sono le nostre opinioni, ma fatti. Preghiamo per davvero, come la santa Tradizione ci ha insegnato e preghiamo per il Papa e per tutti questi giovani che, lasciati liberi di peccare e di credere in ciò che vogliono, rischiano di essere introdotti nell’errore…
Consacrazione ai Sacratissimi Cuori di Gesù, Maria e Giuseppe (di sant’Alfonso Maria de Liguori)
Cuori dolcissimi di Gesù, Maria e Giuseppe, vi consacro interamente e per sempre il mio cuore con tutti i suoi desideri, affetti, progetti e decisioni. Vi dono tutto il mio cuore. Vi rendo signori e padroni di tutto ciò che io sono e possiedo: il mio corpo, la mia anima, le mie facoltà e i miei sensi, la mia vita e tutto il mio essere, le mie pene e le mie miserie, le mie fatiche e le mie sofferenze. Vostri sono il mio intelletto e la mia volontà, i miei occhi, le mie orecchie, la mia lingua, il mio cuore. Accettate la mia offerta e non permettete che mi separi da voi. Sia il mio cuore tutt’uno con il vostro. Aiutatemi, proteggetemi e difendetemi come cosa e proprietà vostra. Gesù, Giuseppe e Maria, vi dono il cuore e l’anima mia. Così sia.
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