Katechizmus aj pre dospelých... alebo,čo všetko sme zabudli....
Katechizmus aj pre dospelých:
Dospelý človek veľa vecí zabudol,lebo žije život plný startosti o seba,rodinu,deti blízkych,aby prežil,zarobil...Mladší chcú dorobiť školu a zohnať robotu...ľudia ni nemajú čas sa zastaviť...Tak na také oživenie -súhrn všetkého podstatného z katol, náuky...Niekomu sa to môže hodiť..iného to nezaujme...možno to všetko vie a riadi sa tým v živote...
I.čísla /1-20/ v Biblii
1/ Jeden Boh
2/ Biblia 2 časti Starý a Nový Zákon
3/ Božia Trojica: Otec,Syn a Duch svätý a 3 božské čností,3 archanjeli -Michal,Gabriel,Rafael
4/ 4 Evanjelisti -Marek,Matúš,Lukáš,Ján
5/ 5 cirkevných prikázaní a 5 múdrych panien,ktoré vyčistili svoje lampy na noc,kedy očakávali ženícha
6/ 6 Hlavných Právd a 6 dní za ktoré stvoril Boh Zem
7/ 7 Sviatostí a 7 Darov Ducha svätého 7 Hlavných hriechov a 7 cností a Siedmy deň Boh odpočíval po stvorení Zeme
8/ 8 Blahoslavenstiev a Osem ľudí,ktorých Boh zachránil pri potope sveta /Noe,jeho žena a 3 synovia a 3 nevesty
9/ 9 cudzích hriechov a 9 malomocných,ktorých Ježiš uzdravil a ani nepoďakovali,len ten desiaty uzdravený a 9 zborov anjelských
10/ Desatoro božích prikázaní,ktoré dal Boh Mojžišovi na Hore Sinai
11/ 11 bratov Jozefa Egyptského,ktorí sa mu poklonili a vzdali úctu a založili 12 kmeňov Izraelitov
12/ 12 Apoštolov :Peter, Andrej, Jakub, Ján, Filip, Bartolomej, Tomáš, Matúš, Jakub (Alfeov syn), Tadeáš, Šimon a Judáš Iškariotský. Po samovražde Judáša -zvolili na jeho miesto Mateja a neskôr po obrátení Šavla-Pavol
12 mesiacov v roku
13/ trinástke ako počte obetných zvierat (Nú 29,13), či počtu levítskych miest (Joz 21,4.6) alebo počtu rokov stavby (1Kor 7,1).
14/ 14- štrnástim pomocníkom v núdzi. Štrnástka, ako dva týždne, je doba očisťovania (Lv 12,5). Ježišov rodokmeň u Matúša je štylizovaný do 3 x 14 pokolení - je teda obrazom plnosti času (Gal 4,4).
15/ Pätnásť lakťov vysoko siahali vody pri potope (Gen 7,20).
16/ 16 prokov Starého Zákona - 4 veľkí a 12 malí proroci
Šestnásť vojakov strážilo vo väzení sv.Petra,kde ho dal uväzniť kráľ Herodes Agrippa / 4 vojaci striedavo počas noci 4 x4 je 16 vojakov.... v Sk 12,4
17/ je 10 + 7. Podľa Augustína je desať číslo Božieho zákona - Desatora, sedem potom číslo darov Ducha sv., preto potom je sedemnásť číslom tých, ktorí dosiahli večnú spásu.
18/ Osemnásť prosieb má známa židovská modlitba Šemone esré (= 18).
19/ Pokolenie Neftalím dostalo pri rozdeľovaní zeme 19 miest (Joz 19,38) a pri boji Joába s Abnerom padlo na Joábovej, a teda na Dávidovej strane, 19 mužov a Azael, ale to je celkom dvadsať (2Sam 2,30).
20/ 20 mužov sa klania v jeruzalemskom chráme znečistenom modlárstvom. Listy Galatským a Tesalonickým sú datované okolo roku 50, teda približne 20 rokov po ukrižovaní. 20 storočí uplynulo od ukrižovania Ježiša
Balíček kariet
Skladba od interpreta Miroslav Černý
Poviem vám príbeh z vojny, ktorý mi rozprával T. TexisTaylor.
Jeho hrdinom je vojak a balíček kariet.
Bolo to skoro na konci vojny. Po mnohých bojoch, víťazstvách aj nezdaroch sa dostala hŕstka vojakov Konečne do mesta, ktoré ležalo pri hraniciach, a kde bol tiež vojenský tábor.
Druhý deň bola nedeľa, A tak hneď ráno niektorí chlapci odišli do kostola. Prišli neskoro, kázanie už začalo Vojaci preto rýchlo vyhľadali voľné miesta, sadli a vybrali motlitebné knižky.
Všetci, až až na jedného. Ten vytiahol z vrecka karty A začal ich pred sebou na stole rozkladať jednu vedľa druhej.
Seržant, ktorý vojakov do kostola priviedol, To zbadal a tak keď sa vrátili, Priviedol vojaka k veliteľovi.
Prečo ste priviedli toho vojaka, seržant? Hral v kostole karty, pane. Veliteľ sa udivene obrátil na vojaka.
Môžeš mi to nejako vysvetliť? Zaiste, pane. Dúfam, pretože inak by som ťa musel prísne potrestať.
Nuž, pane, viete, Bol som celý rok v prvej línii A so sebou som nemal nič ako tento balíček kariet. Verím však, že Vás uspokojím čistotou svojich myšlienok rovnako, ako tieto karty Uspokojili moju túžbu o slove božej.
A s týmito slovami začal vojak svoje rozprávanie.
Ak sa pozriem na eso, spomeniem, že nad nami v nebi je len jediný Boh.
Dvojka mi pripomenie, že Biblia má dve časti: Starý a Nový zákon. A trojka, trojicu Božiu.
Štvorka, to sú Marek, Matúš, Lukáš a Ján, Evanjelisti, ktorí hlásali vieru svätú.
S päťkou spomeniem na päť panien, Ktoré vyčistili lampy svoje. Bolo ich vlastne desať, Ale len päť bolo múdrych, A tie boli spasené.
Šestka znamená, že za šesť dní Stvoril Boh túto zem A sedmička deň, Kedy odpočíval po svojej práci.
Ak vidím osmičku, spomeniem na osem ľudí, Ktoré Boh zachránil, Keď zoslal potopu na túto zem. Boli to Noe a jeho žena, Ich traja synovia a ich manželky.
Deviatka mi pripomenie Malomocné, ktoré Boh očistil. Aj tých bolo desať, Ale deväť z nich Bohu Ani nepoďakovalo.
Desiatka, Potom má rovnako bodov ako prikázania, Ktorá Boh zoslal Mojžišovi a jeho ľudu, Prikázania, ktorými sa všetci riadime, Alebo ktoré aspoň sa snažíme plniť.
Kráľ mi pripomenie znova jediného pána nebies. Kráľovná blahoslavenú Pannu Máriu
A spodek, pane, spodek, to je ďábel.
Ak sčítam body na všetkých kartách, Dôjdem k číslu 365, rovnako Ako keď sčítam všetky dni do roka. Je tu 52 kariet ako do roka týždňov, 13 štichov ako týždňov za štvrť roka, 12 obrázkových kariet ako Mesiacov v roku A štyri farby rovnako ako jar, leto, jeseň a zima.
Ako vidíte, pane, Môj balíček kariet mi poslúžil rovnako ako Biblia, Modlitebná knižka aj kalendár.
A, priatelia, tento príbeh je pravdivý. Ten vojak sa totiž volal T. Texis Taylor.
Desatoro Božích prikázaní
1. Ja som Pán, tvoj Boh! Nebudeš mať okrem mňa iných bohov, ktorým by si sa klaňal. 2. Nevezmeš Božie meno nadarmo. 3. Pamätaj, že máš svätiť sviatočné dni. 4. Cti svojho otca a svoju matku. 5. Nezabiješ. 6. Nezosmilníš. 7. Nepokradneš. 8. Nebudeš krivo svedčiť proti svojmu blížnemu. 9. Nebudeš žiadostivo túžiť po manželke svojho blížneho. 10. Nebudeš túžiť po majetku svojho blížneho.
Hlavné prikázanie
Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou, celou svojou silou a celou svojou mysľou a svojho blížneho ako seba samého (Lk 10,27-28).
Pojmom hlavný hriech sa nemyslí hriech, ktorý je pred Bohom najvážnejší, najťažší či „najsmrteľnejší“. Hlavný znamená, že hriech vychádza z hlavy (lat. caput), preto sa v iných jazykoch nazývajú aj kapitálne hriechy.
Iné pomenovanie je kardinálny hriech, z lat. cardo - pánt (prenesene okolo ktorého sa všetko otáča). Ide o stavy mysle, okolo ktorých sa „otáča“ celá hriešnosť človeka. Ide teda o hriechy a ľudské slabosti, z ktorých najčastejšie vychádza ďalšie hriešne konanie.
Hlavnými hriechmi sa nazývajú preto, lebo plodia iné hriechy a iné neresti.
Biblia z hľadiska závažnosti delí hriech na dve kategórie:
hriech na smrť (hriech vedúci k smrti)
hriech nie na smrť (hriech nevedúci k smrti)
Vatikán najnovšie zahrnul do svojho zoznamu smrteľných hriechov užívanie drog, znečisťovanie životného prostredia, manipuláciu s genetickým materiálom a tiež sociálne a ekonomické krivdy.
Do neba volajúce hriechy
Do neba volajúce hriechy sú podľa katolíckej tradície hriechy, ktoré sú najhrubšími porušeniami lásky a priam „volajú“ do neba o pomstu. Sú to:
úmyslená vražda neprirodzené sexuálne aktivity sužovanie chudobných, vdov a sirôt vykorisťovanie pracujúcich - zadržiavanie, alebo skracovanie zaslúženej mzdy, keďže mzda nie je z milosti, ale zo spravodlivosti.
Hriechmi, ktoré poznáme z Biblie a sú do neba volajúce sú napríklad krv Ábela, hriech Sodomčanov, volanie utláčaného ľudu v Egypte, nárek cudzinca, vdovy a siroty, nespravodlivosť voči námezdnému robotníkovi.
Hriechy Sodomy sú v Katechizme Katolíckej cirkvi zaradené medzi donebavolajúce hriechy...rovnajúce sa úmyslenej vražde...
1. V nedeľu a v prikázaný sviatok sa zúčastniť na svätej omši. 2. Zachovávať prikázané dni pokánia. 3. Aspoň raz v roku sa vyspovedať a vo Veľkonočnom období prijať Oltárnu sviatosť. 4. Uzatvárať manželstvo pred tvárou Cirkvi. 5. Podporovať cirkevné ustanovizne.
6 hriechov proti Duchu Svätému.
Opovážlivo sa spoliehať na Božie milosrdenstvo Zúfať napriek Božiemu milosrdenstvu Odporovať poznanej kresťanskej pravde Závidieť blížnemu Božiu milosť Zatvrdzovať si srdce proti spasiteľnému napomenutiu Tvrdošijne zotrvávať v nekajúcnosti
Neodpustiteľný hriech - večné zatratenie Rúhanie sa Duchu Svätému
Jediný hriech,ktorý sa nedá odpustiť,je večný a vedie človeka do zatratenia - Hriech proti Duchu svätému -Rúhanie Duchu Svätému
Vo Svätom písme čítame: „Veru, hovorím vám: Ľuďom sa odpustia všetky hriechy i rúhania, ktorými by sa rúhali. Kto by sa však rúhal Duchu Svätému, tomu sa neodpúšťa naveky, ale je vinný večným hriechom“ (Mk 3, 28 - 29).
A na inom mieste: „Preto vám hovorím: Ľuďom sa odpustí každý hriech i rúhanie, ale rúhanie proti Duchu sa neodpustí. Ak niekto povie niečo proti Synovi človeka, odpustí sa mu to. Kto by však povedal niečo proti Duchu Svätému, tomu sa neodpustí ani v tomto veku, ani v budúcom“ (Mt 12, 31 - 32). Keď Pán Ježiš hovorí, že rúhanie proti Duchu Svätému nemôže byť odpustené ani v tomto živote, ani v budúcom, je to preto, že to súvisí s nekajúcnosťou, čiže s rozhodným odmietnutím obrátenia.
Svätý Tomáš Akvinský (1225 - 1274) hovorí, že ide o hriechy „neodpustiteľné preto, že vylučujú to, čím sa dosahuje odpustenie hriechov“ - teda ľútosť a obrátenie. Rúhanie proti Duchu Svätému teda spočíva práve v radikálnom odmietnutí prijať odpustenie, ktorého je práve on rozdávateľom a ktoré predpokladá obrátenie.
Rúhanie Duchu Svätému znamená odmietnutie čerpať z prameňov spásy, z vykúpenia, ktoré Ježiš svojou smrťou a zmŕtvychvstaním pre nás otvoril. Človek v tomto stave sa domáha práva zotrvať v zlom, a tak odmieta dar záchrany a spásy.
Človek je akoby vo vlastnom väzení, ktoré si vytvoril, a tvrdošijne chce v ňom zotrvať. Duch Svätý je tretia božská osoba, je najvyššie dobro, je láska, a preto rúhať sa Duchu Svätému môže znamenať vedome sa stavať proti Dobru, proti Láske, proti Pravde. Rúhanie Duchu Svätému znamená odmietať Boha v jeho božstve, teda v jeho podstate – v jeho láske, a teda aj neodvolateľne odmietnuť spásu.
Človek,ktorý vedome odmietne Boha...končí vo večnom zatratení /ateisti/
U pohanov,ktorí nepoznali svetlo evanjelia, nie je možnosť spásy vylúčená / rozhoduje život podľa svedomia/
/Odpustenie v budúcom živote- základ očistca/
Dary Ducha Svätého
1. Dar múdrosti. 2. Dar rozumu. 3. Dar rady. 4. Dar sily. 5. Dar poznania. 6. Dar nábožnosti. 7. Dar bázne voči Bohu.
Formy zbožnosti
1. Modlitba. 2. Pôst. 3. Almužna.
Božské čnosti
1. Viera. 2. Nádej. 3. Láska.
Osem blahoslavenstiev
1. Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je kráľovstvo nebeské;
2. Blahoslavení tichí, lebo im bude patriť zem;
3. Blahoslavení, ktorí žalostia, lebo potešení budú;
4. Blahoslavení, ktorí sú hladní a smädní po spravodlivosti, lebo nasýtení budú;
5. Blahoslavení milosrdní, lebo dosiahnu milosrdenstvo;
6. Blahoslavení čistého srdca, lebo uzrú Boha;
7. Blahoslavení pokojamilovní, lebo ich synmi Božími budú volať;
8. Blahoslavení, ktorých prenasledujú pre spravodlivosť, lebo ich je kráľovstvo nebeské
Proti tomuto zákona niet. Tí, čo patria Kristovi Ježišovi, ukrižovali telo s vášňami a žiadosťami. Ak žijeme v Duchu, podľa Ducha aj konajme.
12 plodov Ducha Svätého Dvanásť druhov ovocia sú charita (alebo láska), radosť, mier, trpezlivosť, láskavosť (alebo láskavosť), dobrota, dlhotrvajúce (alebo dlhodobé utrpenie), sladkosť (alebo sladkosť), viera, skromnosť, kontinuita (alebo sebakontrola) a čistota. (Dlho utrpenie, skromnosť a čistota sú tri plody, ktoré sa vyskytujú iba v najdlhšej verzii textu).
1. Dávať iným radu na hriech. 2. Povzbudzovať iných na hriech. 3. Iným kázať hrešiť. 4. Súhlasiť s hriechom iných. 5. Pomáhať pri hriechu iných. 6. Mlčať pri hriechu iných. 7. Zastávať hriechy iných. 8. Netrestať hriechy iných. 9. Chváliť hriechy iných.
12 židovských kmeňov -: Ruben, Simeón, Levi, Júda, Dan, Neftáli, Gád, Aser, Isachar, Zabulón, Jozef, Benjamín.
12 Apoštolov:. A tak vyšiel na vrch, aby bol sám, a celú noc sa modlil. Ráno si zavolal svojich učeníkov a vybral si z nich 12 apoštolov. Volali sa Peter, Andrej, Jakub, Ján, Filip, Bartolomej, Tomáš, Matúš, Jakub (Alfeov syn), Tadeáš, Šimon a Judáš Iškariotský.
Andrej, Peter, Filip, Jakub
Títo dvanásti chodili s Ježišom. Keď ich vyškolil, poslal ich hlásať evanjelium do sveta pohanom. Ježiš im dal moc vyháňať zlých duchov a uzdravovať chorých.
Ján, Matúš, Bartolomej, Tomáš
Ježiš týchto dvanástich nazval svojimi priateľmi a dôveroval im. Podľa farizejov to boli nevzdelaní a obyčajní ľudia.
Jakub (Alfeov syn), Judáš Iškariotský, Tadeáš, Šimon
12 malých prorokov - Kniha dvanástich prorokov alebo (z gr. ) Dodekaprofeton. Podľa hebrejského kánonu je ich poradie takéto: Ozeáš, Joel, Amos, Abdiáš, Jonáš, Micheáš, Nahum, Habakuk, Sofoniáš, Aggeus, Zachariáš a Malachiáš.
Čo máme činiť, aby sme dosiahli večné spasenie? Aby sme dosiahli večné spasenie, 1. máme veriť, čo nám Boh zjavil, 2. máme plniť, čo nám Boh prikázal, 3. máme užívať prostriedky milosti božej. a) Zjaviť znamená; povedať inému také pravdy, ktoré on z vlast- nej skúsenosti nemôže poznať. Boh dal ľuďom zjavenie skrze patriarchov a prorokov a nakoniec skrze svojho vteleného Syna, Ježiša Krista. b) Boh nám dal desať prikázaní. c) Milosť božiu dosahujeme prijímaním sviatosti, užívaním svätenín a modlitbou.
Viera v zjavenie božie je nevyhnutne potrebná k spaseniu, lebo Ježiš Kristus povedal: „Kto neuverí, bude zatrateny" (Mk 16,16). a) Zatrateným byť znamená prísť do pekla. b) Viera v zjavenie božie má byť: 1 v š e o b e c n á, to znamená, že musíme veriť všetko, čo Boh zjavil a čo nám Cirkev Kristova predkladá k vereniu; 2. p e v n á, to znamená, že nesmieme pochybovať o prav- divosti božieho zjavenia; 3. ž i v á, to znamená, že musíme podľa viery žiť; 4. s t á l a, to znamená, že si vieru musíme zachovať až do smrtí.
Boh dobrých odmeňuje a zlých tresce. Boh je nekonečne spravodlivý (1 Pt 1, 17). a) Za vykonané dobro odmeňuje Boh človeka nielen na zemi, ale aj v nebi. b) Za spáchané zlo (hriechy) tresce Boh človeka, alebo na zemi a v očistci, alebo na zemi a v pekle. c) Boh netresce zlých hneď, ale často aj dlho čaká, aby sa hriešnik polepšil. Boh je nanajvýš trpezlivý. d) Úplnú odmenu za vykonané dobro a úplný trest za spáchané zlo dá Boh človekovi až po smrti.
Ľudská duša sa podobá Bohu 1. v tom, že má rozum a slobodnú vôľu, 2. v tom, že je nesmrteľná. a) Duša nikdy neumrie, žije aj po smrti človeka. b) Dušu nevidíme, lebo nie je z hmoty. Prítomnosť nehmotnej duše v človekovi poznávame z toho, že človek má rozum, že vie rozmýšľať a že má slobodnú vôľu, — že sa vie slo- bodne odhodlať k dobrému alebo zlému.
Ľudia nemôžu dosiahnuť spasenie vlastnými silami; k do- siahnutiu spasenia potrebujú aj milosť božiu.
Nato Boh preklial hada a povedal diablovi: Nepriateľstvo položím medzí tebou a ženou. Ona pošliape tvoju hlavu. Eve hovoril:
- Budeš mať veľa trápenia s deťmi a muž bude panovať nad tebou. Adamovi povedal: - V pote svojej tváre budeš jesť chlieb, kým sa nevrátiš do zeme, lebo prach si a v prach sa navrátiš. A spravil Boh Adamovi a Eve kožený odev, obliekol ich a vyhnal z raja. Pred rajom postavil anjelov s plamenným mečom. Odvtedy prví rodičia veľa trpeli a museli aj zomrieť. Ani do neba by neboli mohli prísť, keby sa Boh nebol zmiloval nad nimi a nad všetkými ľuďmi.
Prvý Hriech, ktorý spáchali prarodičia, mal pre prvých ľudí tieto následky: 1. rozum sa im zatemnil, 2. ich vôľa sa stala náchylnou k zlému, 3. museli veľa trpieť, 4. museli zomrieť, 5. stratili milosť božiu a preto sa nemohli dostať do neba. Adam svojím hriechom neuškodil len sebe, ale aj všetkým svojim potomkom: jeho hriech spolu s následkami dedia po ňom všetci jeho potomci.
Dedičný hriech sme nespáchali my. b) Dedičný hriech prechádza na každého človeka už pri počatí.
Od dedičného hriechu bola ochránená jedine preblahoslavená Panna Mária. a) Od dedičného hriechu ochránil Boh Pannu Máriu preto, lebo si ju vyvolil za Matku Ježiša Krista. b) Panna Mária bola ochránená od dedičného hriechu vo chvíli svojho počatia. Preto hovoríme o Panne Márii, že je „bez po- škvrny dedičného hriechu počatá". Sviatok Nepoškvrneného počatia Panny Márie slávime každoročne 8. decembra.
Otče náš, ktorý si na nebesiach, posväť sa meno tvoje, príď kráľovstvo tvoje, buď vôľa tvoja ako v nebi, tak i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom, a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého. Amen.
Zdravasʼ, Mária milosti plná, Pán s tebou. Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod života tvojho, Ježiš. Svätá Mária, Matka Božia, pros za nás hriešnych teraz i v hodinu smrti našej. Amen.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky, i na veky vekov. Amen.
Verím v Boha, Otca všemohúceho, Stvoriteľa neba i zeme, i v Ježiša Krista, jeho jediného Syna, nášho Pána, ktorý sa počal z Ducha Svätého, narodil sa z Márie panny, trpel za vlády poncia Piláta, bol ukrižovaný, umrel a bol pochovaný. Zostúpil k zosnulým, tretieho dňa vstal z mŕtvych, vystúpil na nebesia, sedí po pravici Boha Otca všemohúceho, odtiaľ príde súdiť živých i mŕtvych. Verím v Ducha Svätého, v svätú Cirkev katolícku, v spoločenstvo svätých, v odpustenie hriechov, vo vzkriesenie tela a v život večný. Amen.
Anjel Pána zvestoval Panne Márii a ona počala z Ducha svätého. Zdravas‘, Mária… Hľa služobnica Pána, nech sa mi stane podľa tvojho slova. Zdravas‘, Mária… A slovo sa telom stalo a prebývalo medzi nami. Zdravas‘, Mária…
Oroduj za nás, svätá Božia Rodička. Aby sme sa stali hodni Kristových prisľúbení.
Modlime sa Bože, z anjelovho zvestovanie vieme, že tvoj Syn, Ježiš Kristus, sa stal človekom; prosíme ťa, vlej nám do duše svoju milosť, aby nás jeho umučenie a kríž priviedli k slávnemu vzkrieseniu. Skrze Krista, nášho Pána. Amen.
(modlí sa v pondelok a sobotu, v Adventnom období aj v iné dni)
Prosby k preddesiatku: a) … Ježiš, ktorý nech rozmnožuje našu vieru. b) … Ježiš, ktorý nech posilňuje našu nádej. c) … Ježiš, ktorý nech roznecuje našu lásku. … Ježiš, ktorého si, Panna, z Ducha Svätého počala. … Ježiš, ktorého si, Panna, pri návšteve Alžbety v živote nosila. … Ježiš, ktorého si, Panna, v Betleheme porodila. … Ježiš, ktorého si, Panna, so svätým Jozefom v chráme obetovala. … Ježiš, ktorého si, Panna, so svätým Jozefom v chráme našla.
(modlí sa v utorok a piatok, v Pôstnom období aj v iné dni)
Prosby k preddesiatku: a) … Ježiš, ktorý nech osvecuje náš rozum. b) … Ježiš, ktorý nech upevňuje našu vôľu. c) … Ježiš, ktorý nech posilňuje na pamäť. … Ježiš, ktorý sa pre nás krvou potil. … Ježiš, ktorý bol pre nás bičovaný. … Ježiš, ktorý bol pre nás tŕním korunovaný. … Ježiš, ktorý pre nás kríž niesol. … Ježiš, ktorý bol pre nás ukrižovaný.
(modlí sa v stredu a nedeľu, vo Veľkonočnom období aj v iné dni)
Prosby k preddesiatku: a) … Ježiš, ktorý nech usporadúva naše myšlienky. b) … Ježiš, ktorý nech riadi naše slová. c) … Ježiš, ktorý nech spravuje naše skutky. … Ježiš, ktorý slávne vstal z mŕtvych. … Ježiš, ktorý slávne vystúpil do neba. … Ježiš, ktorý nám zoslal Ducha Svätého. … Ježiš, ktorý ťa, Panna, vzal do neba. … Ježiš, ktorý ťa, Panna, v nebi korunoval.
Prosby k preddesiatku: a) … Ježiš, ktorý nech je svetlom nášho života. b) … Ježiš, ktorý nech nás uzdravuje milosrdnou láskou. c) … Ježiš, ktorý nech nás vezme k sebe do večnej slávy. … Ježiš, ktorý bol pokrstený v Jordáne a začal svoje verejné účinkovanie. … Ježiš, ktorý zázrakom v Káne Galilejskej otvoril srdcia učeníkov pre vieru. … Ježiš, ktorý ohlasoval Božie kráľovstvo a vyzýval ľud na pokánie. … Ježiš, ktorý sa ukázal v božskej sláve na vrchu premenenia. … Ježiš, ktorý nám dal seba samého za pokrm a nápoj v Oltárnej sviatosti
Biblia: Bibliu tvoria dve hlavné časti:
Starý zákon (Stará zmluva),
ktorý kresťania prevzali z judaizmu (pôvodne v gréckom preklade); obsahuje 46 spisov (kníh), z toho je 17 historických, 5 vyučujúcich a 17 prorockých; vznikal asi 1300 rokov; skoro celý je napísaný v hebrejčine.
(5) Evanjelium podľa Matúša, Evanjelium podľa Marka, Evanjelium podľa Lukáša a Evanjelium podľa Jána,
Skutky apoštolov;
(13) Listy svätého Pavla: Rimanom, Prvý a Druhý list Korinťanom, List Galaťanom, Efezanom, Filipanom, Kolosanom, Prvý a Druhý list Solúnčanom, Prvý a Druhý list Timotejovi, List Títovi, Filemonovi;
(8) List Hebrejom, Jakubov list, Prvý a Druhý Petrov list, Prvý, Druhý a Tretí Jánov list, Júdov list;
(1) Zjavenie apoštola Jána (Apokalypsa).
Celkom 72 /73/ kníh Biblie Niekedy sa k Jeremiášovi prikladajú aj Náreky...tak je 72...ak sú samostatné tak 73
Tak a sme... na konci...vďaka za prečítanie
Dospelý človek veľa vecí zabudol,lebo žije život plný startosti o seba,rodinu,deti blízkych,aby prežil,zarobil...Mladší chcú dorobiť školu a zohnať robotu...ľudia ni nemajú čas sa zastaviť...Tak na také oživenie -súhrn všetkého podstatného z katol, náuky...Niekomu sa to môže hodiť..iného to nezaujme...možno to všetko vie a riadi sa tým v živote...
I.čísla /1-20/ v Biblii
1/ Jeden Boh
2/ Biblia 2 časti Starý a Nový Zákon
3/ Božia Trojica: Otec,Syn a Duch svätý a 3 božské čností,3 archanjeli -Michal,Gabriel,Rafael
4/ 4 Evanjelisti -Marek,Matúš,Lukáš,Ján
5/ 5 cirkevných prikázaní a 5 múdrych panien,ktoré vyčistili svoje lampy na noc,kedy očakávali ženícha
6/ 6 Hlavných Právd a 6 dní za ktoré stvoril Boh Zem
7/ 7 Sviatostí a 7 Darov Ducha svätého 7 Hlavných hriechov a 7 cností a Siedmy deň Boh odpočíval po stvorení Zeme
8/ 8 Blahoslavenstiev a Osem ľudí,ktorých Boh zachránil pri potope sveta /Noe,jeho žena a 3 synovia a 3 nevesty
9/ 9 cudzích hriechov a 9 malomocných,ktorých Ježiš uzdravil a ani nepoďakovali,len ten desiaty uzdravený a 9 zborov anjelských
10/ Desatoro božích prikázaní,ktoré dal Boh Mojžišovi na Hore Sinai
11/ 11 bratov Jozefa Egyptského,ktorí sa mu poklonili a vzdali úctu a založili 12 kmeňov Izraelitov
12/ 12 Apoštolov :Peter, Andrej, Jakub, Ján, Filip, Bartolomej, Tomáš, Matúš, Jakub (Alfeov syn), Tadeáš, Šimon a Judáš Iškariotský. Po samovražde Judáša -zvolili na jeho miesto Mateja a neskôr po obrátení Šavla-Pavol
12 mesiacov v roku
13/ trinástke ako počte obetných zvierat (Nú 29,13), či počtu levítskych miest (Joz 21,4.6) alebo počtu rokov stavby (1Kor 7,1).
14/ 14- štrnástim pomocníkom v núdzi. Štrnástka, ako dva týždne, je doba očisťovania (Lv 12,5). Ježišov rodokmeň u Matúša je štylizovaný do 3 x 14 pokolení - je teda obrazom plnosti času (Gal 4,4).
15/ Pätnásť lakťov vysoko siahali vody pri potope (Gen 7,20).
16/ 16 prokov Starého Zákona - 4 veľkí a 12 malí proroci
Šestnásť vojakov strážilo vo väzení sv.Petra,kde ho dal uväzniť kráľ Herodes Agrippa / 4 vojaci striedavo počas noci 4 x4 je 16 vojakov.... v Sk 12,4
17/ je 10 + 7. Podľa Augustína je desať číslo Božieho zákona - Desatora, sedem potom číslo darov Ducha sv., preto potom je sedemnásť číslom tých, ktorí dosiahli večnú spásu.
18/ Osemnásť prosieb má známa židovská modlitba Šemone esré (= 18).
19/ Pokolenie Neftalím dostalo pri rozdeľovaní zeme 19 miest (Joz 19,38) a pri boji Joába s Abnerom padlo na Joábovej, a teda na Dávidovej strane, 19 mužov a Azael, ale to je celkom dvadsať (2Sam 2,30).
20/ 20 mužov sa klania v jeruzalemskom chráme znečistenom modlárstvom. Listy Galatským a Tesalonickým sú datované okolo roku 50, teda približne 20 rokov po ukrižovaní. 20 storočí uplynulo od ukrižovania Ježiša
Balíček kariet
Skladba od interpreta Miroslav Černý
Poviem vám príbeh z vojny, ktorý mi rozprával T. TexisTaylor.
Jeho hrdinom je vojak a balíček kariet.
Bolo to skoro na konci vojny. Po mnohých bojoch, víťazstvách aj nezdaroch sa dostala hŕstka vojakov Konečne do mesta, ktoré ležalo pri hraniciach, a kde bol tiež vojenský tábor.
Druhý deň bola nedeľa, A tak hneď ráno niektorí chlapci odišli do kostola. Prišli neskoro, kázanie už začalo Vojaci preto rýchlo vyhľadali voľné miesta, sadli a vybrali motlitebné knižky.
Všetci, až až na jedného. Ten vytiahol z vrecka karty A začal ich pred sebou na stole rozkladať jednu vedľa druhej.
Seržant, ktorý vojakov do kostola priviedol, To zbadal a tak keď sa vrátili, Priviedol vojaka k veliteľovi.
Prečo ste priviedli toho vojaka, seržant? Hral v kostole karty, pane. Veliteľ sa udivene obrátil na vojaka.
Môžeš mi to nejako vysvetliť? Zaiste, pane. Dúfam, pretože inak by som ťa musel prísne potrestať.
Nuž, pane, viete, Bol som celý rok v prvej línii A so sebou som nemal nič ako tento balíček kariet. Verím však, že Vás uspokojím čistotou svojich myšlienok rovnako, ako tieto karty Uspokojili moju túžbu o slove božej.
A s týmito slovami začal vojak svoje rozprávanie.
Ak sa pozriem na eso, spomeniem, že nad nami v nebi je len jediný Boh.
Dvojka mi pripomenie, že Biblia má dve časti: Starý a Nový zákon. A trojka, trojicu Božiu.
Štvorka, to sú Marek, Matúš, Lukáš a Ján, Evanjelisti, ktorí hlásali vieru svätú.
S päťkou spomeniem na päť panien, Ktoré vyčistili lampy svoje. Bolo ich vlastne desať, Ale len päť bolo múdrych, A tie boli spasené.
Šestka znamená, že za šesť dní Stvoril Boh túto zem A sedmička deň, Kedy odpočíval po svojej práci.
Ak vidím osmičku, spomeniem na osem ľudí, Ktoré Boh zachránil, Keď zoslal potopu na túto zem. Boli to Noe a jeho žena, Ich traja synovia a ich manželky.
Deviatka mi pripomenie Malomocné, ktoré Boh očistil. Aj tých bolo desať, Ale deväť z nich Bohu Ani nepoďakovalo.
Desiatka, Potom má rovnako bodov ako prikázania, Ktorá Boh zoslal Mojžišovi a jeho ľudu, Prikázania, ktorými sa všetci riadime, Alebo ktoré aspoň sa snažíme plniť.
Kráľ mi pripomenie znova jediného pána nebies. Kráľovná blahoslavenú Pannu Máriu
A spodek, pane, spodek, to je ďábel.
Ak sčítam body na všetkých kartách, Dôjdem k číslu 365, rovnako Ako keď sčítam všetky dni do roka. Je tu 52 kariet ako do roka týždňov, 13 štichov ako týždňov za štvrť roka, 12 obrázkových kariet ako Mesiacov v roku A štyri farby rovnako ako jar, leto, jeseň a zima.
Ako vidíte, pane, Môj balíček kariet mi poslúžil rovnako ako Biblia, Modlitebná knižka aj kalendár.
A, priatelia, tento príbeh je pravdivý. Ten vojak sa totiž volal T. Texis Taylor.
Desatoro Božích prikázaní
1. Ja som Pán, tvoj Boh! Nebudeš mať okrem mňa iných bohov, ktorým by si sa klaňal. 2. Nevezmeš Božie meno nadarmo. 3. Pamätaj, že máš svätiť sviatočné dni. 4. Cti svojho otca a svoju matku. 5. Nezabiješ. 6. Nezosmilníš. 7. Nepokradneš. 8. Nebudeš krivo svedčiť proti svojmu blížnemu. 9. Nebudeš žiadostivo túžiť po manželke svojho blížneho. 10. Nebudeš túžiť po majetku svojho blížneho.
Hlavné prikázanie
Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou, celou svojou silou a celou svojou mysľou a svojho blížneho ako seba samého (Lk 10,27-28).
Pojmom hlavný hriech sa nemyslí hriech, ktorý je pred Bohom najvážnejší, najťažší či „najsmrteľnejší“. Hlavný znamená, že hriech vychádza z hlavy (lat. caput), preto sa v iných jazykoch nazývajú aj kapitálne hriechy.
Iné pomenovanie je kardinálny hriech, z lat. cardo - pánt (prenesene okolo ktorého sa všetko otáča). Ide o stavy mysle, okolo ktorých sa „otáča“ celá hriešnosť človeka. Ide teda o hriechy a ľudské slabosti, z ktorých najčastejšie vychádza ďalšie hriešne konanie.
Hlavnými hriechmi sa nazývajú preto, lebo plodia iné hriechy a iné neresti.
Biblia z hľadiska závažnosti delí hriech na dve kategórie:
hriech na smrť (hriech vedúci k smrti)
hriech nie na smrť (hriech nevedúci k smrti)
Vatikán najnovšie zahrnul do svojho zoznamu smrteľných hriechov užívanie drog, znečisťovanie životného prostredia, manipuláciu s genetickým materiálom a tiež sociálne a ekonomické krivdy.
Do neba volajúce hriechy
Do neba volajúce hriechy sú podľa katolíckej tradície hriechy, ktoré sú najhrubšími porušeniami lásky a priam „volajú“ do neba o pomstu. Sú to:
úmyslená vražda neprirodzené sexuálne aktivity sužovanie chudobných, vdov a sirôt vykorisťovanie pracujúcich - zadržiavanie, alebo skracovanie zaslúženej mzdy, keďže mzda nie je z milosti, ale zo spravodlivosti.
Hriechmi, ktoré poznáme z Biblie a sú do neba volajúce sú napríklad krv Ábela, hriech Sodomčanov, volanie utláčaného ľudu v Egypte, nárek cudzinca, vdovy a siroty, nespravodlivosť voči námezdnému robotníkovi.
Hriechy Sodomy sú v Katechizme Katolíckej cirkvi zaradené medzi donebavolajúce hriechy...rovnajúce sa úmyslenej vražde...
1. V nedeľu a v prikázaný sviatok sa zúčastniť na svätej omši. 2. Zachovávať prikázané dni pokánia. 3. Aspoň raz v roku sa vyspovedať a vo Veľkonočnom období prijať Oltárnu sviatosť. 4. Uzatvárať manželstvo pred tvárou Cirkvi. 5. Podporovať cirkevné ustanovizne.
6 hriechov proti Duchu Svätému.
Opovážlivo sa spoliehať na Božie milosrdenstvo Zúfať napriek Božiemu milosrdenstvu Odporovať poznanej kresťanskej pravde Závidieť blížnemu Božiu milosť Zatvrdzovať si srdce proti spasiteľnému napomenutiu Tvrdošijne zotrvávať v nekajúcnosti
Neodpustiteľný hriech - večné zatratenie Rúhanie sa Duchu Svätému
Jediný hriech,ktorý sa nedá odpustiť,je večný a vedie človeka do zatratenia - Hriech proti Duchu svätému -Rúhanie Duchu Svätému
Vo Svätom písme čítame: „Veru, hovorím vám: Ľuďom sa odpustia všetky hriechy i rúhania, ktorými by sa rúhali. Kto by sa však rúhal Duchu Svätému, tomu sa neodpúšťa naveky, ale je vinný večným hriechom“ (Mk 3, 28 - 29).
A na inom mieste: „Preto vám hovorím: Ľuďom sa odpustí každý hriech i rúhanie, ale rúhanie proti Duchu sa neodpustí. Ak niekto povie niečo proti Synovi človeka, odpustí sa mu to. Kto by však povedal niečo proti Duchu Svätému, tomu sa neodpustí ani v tomto veku, ani v budúcom“ (Mt 12, 31 - 32). Keď Pán Ježiš hovorí, že rúhanie proti Duchu Svätému nemôže byť odpustené ani v tomto živote, ani v budúcom, je to preto, že to súvisí s nekajúcnosťou, čiže s rozhodným odmietnutím obrátenia.
Svätý Tomáš Akvinský (1225 - 1274) hovorí, že ide o hriechy „neodpustiteľné preto, že vylučujú to, čím sa dosahuje odpustenie hriechov“ - teda ľútosť a obrátenie. Rúhanie proti Duchu Svätému teda spočíva práve v radikálnom odmietnutí prijať odpustenie, ktorého je práve on rozdávateľom a ktoré predpokladá obrátenie.
Rúhanie Duchu Svätému znamená odmietnutie čerpať z prameňov spásy, z vykúpenia, ktoré Ježiš svojou smrťou a zmŕtvychvstaním pre nás otvoril. Človek v tomto stave sa domáha práva zotrvať v zlom, a tak odmieta dar záchrany a spásy.
Človek je akoby vo vlastnom väzení, ktoré si vytvoril, a tvrdošijne chce v ňom zotrvať. Duch Svätý je tretia božská osoba, je najvyššie dobro, je láska, a preto rúhať sa Duchu Svätému môže znamenať vedome sa stavať proti Dobru, proti Láske, proti Pravde. Rúhanie Duchu Svätému znamená odmietať Boha v jeho božstve, teda v jeho podstate – v jeho láske, a teda aj neodvolateľne odmietnuť spásu.
Človek,ktorý vedome odmietne Boha...končí vo večnom zatratení /ateisti/
U pohanov,ktorí nepoznali svetlo evanjelia, nie je možnosť spásy vylúčená / rozhoduje život podľa svedomia/
/Odpustenie v budúcom živote- základ očistca/
Dary Ducha Svätého
1. Dar múdrosti. 2. Dar rozumu. 3. Dar rady. 4. Dar sily. 5. Dar poznania. 6. Dar nábožnosti. 7. Dar bázne voči Bohu.
Formy zbožnosti
1. Modlitba. 2. Pôst. 3. Almužna.
Božské čnosti
1. Viera. 2. Nádej. 3. Láska.
Osem blahoslavenstiev
1. Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je kráľovstvo nebeské;
2. Blahoslavení tichí, lebo im bude patriť zem;
3. Blahoslavení, ktorí žalostia, lebo potešení budú;
4. Blahoslavení, ktorí sú hladní a smädní po spravodlivosti, lebo nasýtení budú;
5. Blahoslavení milosrdní, lebo dosiahnu milosrdenstvo;
6. Blahoslavení čistého srdca, lebo uzrú Boha;
7. Blahoslavení pokojamilovní, lebo ich synmi Božími budú volať;
8. Blahoslavení, ktorých prenasledujú pre spravodlivosť, lebo ich je kráľovstvo nebeské
Proti tomuto zákona niet. Tí, čo patria Kristovi Ježišovi, ukrižovali telo s vášňami a žiadosťami. Ak žijeme v Duchu, podľa Ducha aj konajme.
12 plodov Ducha Svätého Dvanásť druhov ovocia sú charita (alebo láska), radosť, mier, trpezlivosť, láskavosť (alebo láskavosť), dobrota, dlhotrvajúce (alebo dlhodobé utrpenie), sladkosť (alebo sladkosť), viera, skromnosť, kontinuita (alebo sebakontrola) a čistota. (Dlho utrpenie, skromnosť a čistota sú tri plody, ktoré sa vyskytujú iba v najdlhšej verzii textu).
1. Dávať iným radu na hriech. 2. Povzbudzovať iných na hriech. 3. Iným kázať hrešiť. 4. Súhlasiť s hriechom iných. 5. Pomáhať pri hriechu iných. 6. Mlčať pri hriechu iných. 7. Zastávať hriechy iných. 8. Netrestať hriechy iných. 9. Chváliť hriechy iných.
12 židovských kmeňov -: Ruben, Simeón, Levi, Júda, Dan, Neftáli, Gád, Aser, Isachar, Zabulón, Jozef, Benjamín.
12 Apoštolov:. A tak vyšiel na vrch, aby bol sám, a celú noc sa modlil. Ráno si zavolal svojich učeníkov a vybral si z nich 12 apoštolov. Volali sa Peter, Andrej, Jakub, Ján, Filip, Bartolomej, Tomáš, Matúš, Jakub (Alfeov syn), Tadeáš, Šimon a Judáš Iškariotský.
Andrej, Peter, Filip, Jakub
Títo dvanásti chodili s Ježišom. Keď ich vyškolil, poslal ich hlásať evanjelium do sveta pohanom. Ježiš im dal moc vyháňať zlých duchov a uzdravovať chorých.
Ján, Matúš, Bartolomej, Tomáš
Ježiš týchto dvanástich nazval svojimi priateľmi a dôveroval im. Podľa farizejov to boli nevzdelaní a obyčajní ľudia.
Jakub (Alfeov syn), Judáš Iškariotský, Tadeáš, Šimon
12 malých prorokov - Kniha dvanástich prorokov alebo (z gr. ) Dodekaprofeton. Podľa hebrejského kánonu je ich poradie takéto: Ozeáš, Joel, Amos, Abdiáš, Jonáš, Micheáš, Nahum, Habakuk, Sofoniáš, Aggeus, Zachariáš a Malachiáš.
Čo máme činiť, aby sme dosiahli večné spasenie? Aby sme dosiahli večné spasenie, 1. máme veriť, čo nám Boh zjavil, 2. máme plniť, čo nám Boh prikázal, 3. máme užívať prostriedky milosti božej. a) Zjaviť znamená; povedať inému také pravdy, ktoré on z vlast- nej skúsenosti nemôže poznať. Boh dal ľuďom zjavenie skrze patriarchov a prorokov a nakoniec skrze svojho vteleného Syna, Ježiša Krista. b) Boh nám dal desať prikázaní. c) Milosť božiu dosahujeme prijímaním sviatosti, užívaním svätenín a modlitbou.
Viera v zjavenie božie je nevyhnutne potrebná k spaseniu, lebo Ježiš Kristus povedal: „Kto neuverí, bude zatrateny" (Mk 16,16). a) Zatrateným byť znamená prísť do pekla. b) Viera v zjavenie božie má byť: 1 v š e o b e c n á, to znamená, že musíme veriť všetko, čo Boh zjavil a čo nám Cirkev Kristova predkladá k vereniu; 2. p e v n á, to znamená, že nesmieme pochybovať o prav- divosti božieho zjavenia; 3. ž i v á, to znamená, že musíme podľa viery žiť; 4. s t á l a, to znamená, že si vieru musíme zachovať až do smrtí.
Boh dobrých odmeňuje a zlých tresce. Boh je nekonečne spravodlivý (1 Pt 1, 17). a) Za vykonané dobro odmeňuje Boh človeka nielen na zemi, ale aj v nebi. b) Za spáchané zlo (hriechy) tresce Boh človeka, alebo na zemi a v očistci, alebo na zemi a v pekle. c) Boh netresce zlých hneď, ale často aj dlho čaká, aby sa hriešnik polepšil. Boh je nanajvýš trpezlivý. d) Úplnú odmenu za vykonané dobro a úplný trest za spáchané zlo dá Boh človekovi až po smrti.
Ľudská duša sa podobá Bohu 1. v tom, že má rozum a slobodnú vôľu, 2. v tom, že je nesmrteľná. a) Duša nikdy neumrie, žije aj po smrti človeka. b) Dušu nevidíme, lebo nie je z hmoty. Prítomnosť nehmotnej duše v človekovi poznávame z toho, že človek má rozum, že vie rozmýšľať a že má slobodnú vôľu, — že sa vie slo- bodne odhodlať k dobrému alebo zlému.
Ľudia nemôžu dosiahnuť spasenie vlastnými silami; k do- siahnutiu spasenia potrebujú aj milosť božiu.
Nato Boh preklial hada a povedal diablovi: Nepriateľstvo položím medzí tebou a ženou. Ona pošliape tvoju hlavu. Eve hovoril:
- Budeš mať veľa trápenia s deťmi a muž bude panovať nad tebou. Adamovi povedal: - V pote svojej tváre budeš jesť chlieb, kým sa nevrátiš do zeme, lebo prach si a v prach sa navrátiš. A spravil Boh Adamovi a Eve kožený odev, obliekol ich a vyhnal z raja. Pred rajom postavil anjelov s plamenným mečom. Odvtedy prví rodičia veľa trpeli a museli aj zomrieť. Ani do neba by neboli mohli prísť, keby sa Boh nebol zmiloval nad nimi a nad všetkými ľuďmi.
Prvý Hriech, ktorý spáchali prarodičia, mal pre prvých ľudí tieto následky: 1. rozum sa im zatemnil, 2. ich vôľa sa stala náchylnou k zlému, 3. museli veľa trpieť, 4. museli zomrieť, 5. stratili milosť božiu a preto sa nemohli dostať do neba. Adam svojím hriechom neuškodil len sebe, ale aj všetkým svojim potomkom: jeho hriech spolu s následkami dedia po ňom všetci jeho potomci.
Dedičný hriech sme nespáchali my. b) Dedičný hriech prechádza na každého človeka už pri počatí.
Od dedičného hriechu bola ochránená jedine preblahoslavená Panna Mária. a) Od dedičného hriechu ochránil Boh Pannu Máriu preto, lebo si ju vyvolil za Matku Ježiša Krista. b) Panna Mária bola ochránená od dedičného hriechu vo chvíli svojho počatia. Preto hovoríme o Panne Márii, že je „bez po- škvrny dedičného hriechu počatá". Sviatok Nepoškvrneného počatia Panny Márie slávime každoročne 8. decembra.
Otče náš, ktorý si na nebesiach, posväť sa meno tvoje, príď kráľovstvo tvoje, buď vôľa tvoja ako v nebi, tak i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom, a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého. Amen.
Zdravasʼ, Mária milosti plná, Pán s tebou. Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod života tvojho, Ježiš. Svätá Mária, Matka Božia, pros za nás hriešnych teraz i v hodinu smrti našej. Amen.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky, i na veky vekov. Amen.
Verím v Boha, Otca všemohúceho, Stvoriteľa neba i zeme, i v Ježiša Krista, jeho jediného Syna, nášho Pána, ktorý sa počal z Ducha Svätého, narodil sa z Márie panny, trpel za vlády poncia Piláta, bol ukrižovaný, umrel a bol pochovaný. Zostúpil k zosnulým, tretieho dňa vstal z mŕtvych, vystúpil na nebesia, sedí po pravici Boha Otca všemohúceho, odtiaľ príde súdiť živých i mŕtvych. Verím v Ducha Svätého, v svätú Cirkev katolícku, v spoločenstvo svätých, v odpustenie hriechov, vo vzkriesenie tela a v život večný. Amen.
Anjel Pána zvestoval Panne Márii a ona počala z Ducha svätého. Zdravas‘, Mária… Hľa služobnica Pána, nech sa mi stane podľa tvojho slova. Zdravas‘, Mária… A slovo sa telom stalo a prebývalo medzi nami. Zdravas‘, Mária…
Oroduj za nás, svätá Božia Rodička. Aby sme sa stali hodni Kristových prisľúbení.
Modlime sa Bože, z anjelovho zvestovanie vieme, že tvoj Syn, Ježiš Kristus, sa stal človekom; prosíme ťa, vlej nám do duše svoju milosť, aby nás jeho umučenie a kríž priviedli k slávnemu vzkrieseniu. Skrze Krista, nášho Pána. Amen.
(modlí sa v pondelok a sobotu, v Adventnom období aj v iné dni)
Prosby k preddesiatku: a) … Ježiš, ktorý nech rozmnožuje našu vieru. b) … Ježiš, ktorý nech posilňuje našu nádej. c) … Ježiš, ktorý nech roznecuje našu lásku. … Ježiš, ktorého si, Panna, z Ducha Svätého počala. … Ježiš, ktorého si, Panna, pri návšteve Alžbety v živote nosila. … Ježiš, ktorého si, Panna, v Betleheme porodila. … Ježiš, ktorého si, Panna, so svätým Jozefom v chráme obetovala. … Ježiš, ktorého si, Panna, so svätým Jozefom v chráme našla.
(modlí sa v utorok a piatok, v Pôstnom období aj v iné dni)
Prosby k preddesiatku: a) … Ježiš, ktorý nech osvecuje náš rozum. b) … Ježiš, ktorý nech upevňuje našu vôľu. c) … Ježiš, ktorý nech posilňuje na pamäť. … Ježiš, ktorý sa pre nás krvou potil. … Ježiš, ktorý bol pre nás bičovaný. … Ježiš, ktorý bol pre nás tŕním korunovaný. … Ježiš, ktorý pre nás kríž niesol. … Ježiš, ktorý bol pre nás ukrižovaný.
(modlí sa v stredu a nedeľu, vo Veľkonočnom období aj v iné dni)
Prosby k preddesiatku: a) … Ježiš, ktorý nech usporadúva naše myšlienky. b) … Ježiš, ktorý nech riadi naše slová. c) … Ježiš, ktorý nech spravuje naše skutky. … Ježiš, ktorý slávne vstal z mŕtvych. … Ježiš, ktorý slávne vystúpil do neba. … Ježiš, ktorý nám zoslal Ducha Svätého. … Ježiš, ktorý ťa, Panna, vzal do neba. … Ježiš, ktorý ťa, Panna, v nebi korunoval.
Prosby k preddesiatku: a) … Ježiš, ktorý nech je svetlom nášho života. b) … Ježiš, ktorý nech nás uzdravuje milosrdnou láskou. c) … Ježiš, ktorý nech nás vezme k sebe do večnej slávy. … Ježiš, ktorý bol pokrstený v Jordáne a začal svoje verejné účinkovanie. … Ježiš, ktorý zázrakom v Káne Galilejskej otvoril srdcia učeníkov pre vieru. … Ježiš, ktorý ohlasoval Božie kráľovstvo a vyzýval ľud na pokánie. … Ježiš, ktorý sa ukázal v božskej sláve na vrchu premenenia. … Ježiš, ktorý nám dal seba samého za pokrm a nápoj v Oltárnej sviatosti
Biblia: Bibliu tvoria dve hlavné časti:
Starý zákon (Stará zmluva),
ktorý kresťania prevzali z judaizmu (pôvodne v gréckom preklade); obsahuje 46 spisov (kníh), z toho je 17 historických, 5 vyučujúcich a 17 prorockých; vznikal asi 1300 rokov; skoro celý je napísaný v hebrejčine.
(5) Evanjelium podľa Matúša, Evanjelium podľa Marka, Evanjelium podľa Lukáša a Evanjelium podľa Jána,
Skutky apoštolov;
(13) Listy svätého Pavla: Rimanom, Prvý a Druhý list Korinťanom, List Galaťanom, Efezanom, Filipanom, Kolosanom, Prvý a Druhý list Solúnčanom, Prvý a Druhý list Timotejovi, List Títovi, Filemonovi;
(8) List Hebrejom, Jakubov list, Prvý a Druhý Petrov list, Prvý, Druhý a Tretí Jánov list, Júdov list;
(1) Zjavenie apoštola Jána (Apokalypsa).
Celkom 72 /73/ kníh Biblie Niekedy sa k Jeremiášovi prikladajú aj Náreky...tak je 72...ak sú samostatné tak 73
V utorok sa ma modliť ruženec ku Svätej Kristovej Tvári už od Leva Xlll. Hmm..raz dávno mi jeden kňaz pri spovedi povedal,,Tak sa mi vidi, že ste dostali všetky dary Ducha Svätého” A tak vždy tvrdím, že všetko je Bozia milosťBohu Otcu vďaka
