PRO ZDE MNOHO PÍŠÍCÍ A PŘISPÍVAJÍCÍ RÁDOBY KŘESŤANY

Mnohé věřící v současnosti rovněž znepokojuje všeobecná společenská a politická situace. Musíme si však uvědomit, že celý vývoj není něčím neočekávaným, něčím, o čem bychom již dlouho nemluvili a s čím bychom nepočítali. Přesto se někdo cítí těmi či oněmi událostmi najednou zaskočen, překvapen. Současný vývoj je ale spíše logický, než překvapivý. Vždyť zodpovědností našich pastýřů se díky liberální a ekumenické ideologii vyprázdněná Církev za posledních třicet let i u nás vyprázdnila personálně. Ideově impotentní koncilní katolictví rozložilo i zbytky po devadesátém roce se obnovující křesťanské politiky a poslední její stopy definitivně zlikvidovali provokatéři s užitečnými idioty. Tak dnes místo ve službě Kristu obnovované a reformované společnosti žijeme ve společnosti postkřesťanské, mravně rozložené, ideově rozvrácené a zvrácené a jen pocitově, nikoliv racionálně reagující na své problémy a různé hrozby. Byť někdo dílčí přirozené věci ještě pravdivě pojmenuje a správně chce řešit, stejně se zmítá v bažině bezbožné současnosti. Není to problém izolovaně český, ale vskutku globální. Taková společnost je ovšem plodným rejdištěm nadnárodního kapitálu a mocenských uskupení, která jsou hlavním zákulisním hybatelem moci a cíleně vnitřní rozvrat společnosti k jejímu zotročení médii (k nim patří i výraznější média rádoby konzervativní, která monitorují opoziční myšlení a ovlivňují ho chtěným směrem) a kontrolovanými finančními toky podporují a udržují. Vždy je důležité ptát se, kdo to platí… A zadarmo nikdo nikomu peníze nedá, každý za ně něco očekává! Bůh byl, je a zůstává přes to vše Pánem dějin a to, co zažíváme, je hlavně trestem za liknavost, nezájem a nevěrnost katolíků, za zradu biskupů, kněží, řeholníků, za ochladnutí lásky k Bohu a sžírající vášeň lásky k tomuto světu. To nám říká Panna Maria v La Salettě. Jediná cesta z tohoto marasmu je „pokání, pokání, pokání“. To ukazuje opět Matka Boží skrze anděla ve Fatimě. A Panna Maria v La Salettě říká: „Řím ztratí víru a stane se sídlem Antikristovým.“ Proto byla La Saletta dlouho na indexu zakázaných knih, protože to bylo nepředstavitelné. O všem, co zažíváme, Panna Maria v La Salettě a ve Fatimě hovořila, katolíci to čtou, tak proč, když se z toho zatím jen nepatrná část projevuje, ten neklid? Víme, že Panna Maria nás neopustí, pokud my neopustíme ji, že nás uchová při víře, že nám dá, a ť už živým zde na zemi, nebo na zemi mrtvým pro Krista a v Kristu, život věčný a vítězství svého Neposkvrněného Srdce. Chce to méně internetu, více modlitby a dobrých knih. Někteří se hrozí toho, že „v USA konzervativcům vypínají sociální sít ě“. Kéž by byly vypnuty sociální sítě všem katolíkům, jaké by z toho vzešlo dobro. Vždyť jen modlitbou, plněním stavovských povinností a prací na vinici Páně pro apoštolát, a ne čtením a psaním blbin v mediálním prostoru, přichází požehnání. Rovněž veškeré kvalitní mezilidské vztahy lze pěstovat pouze v osobním kontaktu a ve společenském životě.

S kněžským požehnáním P. Tomáš Stritzko FSSPX