Libor Halik
8338
26:25
Abrahamova víra ve vzkříšení Izáka. I teď základem křesťanství. Půst pomáhá k růstu víry. Pán Ježíš v Nazaretě nemohl udělat žádný mocný čin. Pánu Ježíšovi Lazarovy sestry Marta a Marie, ač …Více
Abrahamova víra ve vzkříšení Izáka. I teď základem křesťanství.
Půst pomáhá k růstu víry. Pán Ježíš v Nazaretě nemohl udělat žádný mocný čin. Pánu Ježíšovi Lazarovy sestry Marta a Marie, ač měly pochybnosti, nebránily vykonat mocný čin, nezakázaly odvalit kámen z bratrova hrobu. Vzkříšení Krista je věčné, ne dočasné jako Lazarovo.
Pán Ježíš vyžaduje naši spolupráci s Ním. 1 Kor 4,9-16; Sv. Matouš 17,14-23. Mimo Abrahama Bůh nikdy po nikom nechce obětovat syna, kromě po Panně Marii - ta souhlasila se sebeobětováním svého Syna na Golgotě za naše hříchy. Co by se stalo, kdyby nesouhlasila? Starý nápis: Bohorodičko zachraň nás, tuto pravdu vyjádřil. Jako dvojice Adam a Eva padli, dvojice to musí dát do pořádku: Kristus a Panna Maria. Protestanti to nechápou a myslí si, že Kristus hrál sólo, jako kdyby zhřešil jen Adam, což není pravda.
Libor Halik
Když si uvědomuji, že Panna Maria NEbyla geneticky Židovkou, začínám chápat, proč se zjevuje v Evropě jako běloška (La Saletta, Lurdy, Fatima, Turzovka, Garabandal), ale v Americe jako poloindiánka (v Guadaluppe). Ona NEPATŘÍ k žádnému jedinému výlučnému etniku, rase, národu a žádné takové skupině NEnadržuje. Pro @henta
Libor Halik
Ano, právě že člověk je muž a žena, čili společně možný (potenciální) budoucí otec a možná budoucí matka. Člověk je tedy také otec, matka a dítě, lidská trojice. Samotný muž a samotná žena není celý člověk, řečeno terminologií Bible. Pro @henta
Ještě jeden komentář od Libor Halik
Libor Halik
1) Ano, souhlasím, že tuto informaci zjevil sv. Paisijovi Bůh - "byli bezvášniví. Nejprve se kajícně pomodlili k Bohu, každý zvlášť, aby jim daroval dítě, a pak se sešli v poslušnosti k Bohu, nikoliv z tělesné touhy. Bohorodice byla naprosto mravně čistá, protože se její početí uskutečnilo bez rozkoše."
2) Ano, souhlasím, že tuto informaci zjevil sv. Paisijovi Bůh - "byla počata přirozeným …Více
1) Ano, souhlasím, že tuto informaci zjevil sv. Paisijovi Bůh - "byli bezvášniví. Nejprve se kajícně pomodlili k Bohu, každý zvlášť, aby jim daroval dítě, a pak se sešli v poslušnosti k Bohu, nikoliv z tělesné touhy. Bohorodice byla naprosto mravně čistá, protože se její početí uskutečnilo bez rozkoše."
2) Ano, souhlasím, že tuto informaci zjevil sv. Paisijovi Bůh - "byla počata přirozeným způsobem (tj. nikoliv bez účasti muže), ale stalo se to zcela bezvášnivě, jak chtěl Bůh, aby se rodili lidé."
3) Ne, nesouhlasím, že tuto informaci zjevil sv. Paisijovi Bůh - "Samozřejmě nebyla osvobozená od prarodičovského (všelidského) hříchu, jak nesprávně uvažují na západě." L: Protože BYLA OSVOBOZENA od prarodičovského hříchu, jak učil pravoslavný svatý ruský metropolita Dmitrij Rostovský, jehož ostatky jsem mohl uctít při návštěvě Ukrajiny. Pravoslavná církev začala MODERNĚ NETRADIČNĚ učit, že Bohorodička nebyla osvobozena od prarodičovského (všelidského = dědičného) hříchu až po smrti Dmitrije Rostovského (zesnul 28.10.1709 dle juliánského kalendáře) a nejpravděpodobněji až po svatořečení Dmitrije Rostovského. R.1752 bylo zjištěno, že jeho tělo nepodlehlo rozkladu a o 5 let později (1757) byl Dmitrij Rostovský pravoslavnou církví svatořečen. Sv. Paisij Athoský (zesnul r.1994) přijal v této jedné větě automaticky - "pokorně" názor pravoslavné teologie své doby - 20. století, okradené o tuto 1 pravdu Bohem zjevené křesťanské víry. Právě proto, že i pravoslavní svatí ve 20. století automaticky přebírají - "pokorně" názor pravoslavné teologie své doby, se zjevila Bohorodička v portugalské Fatimě r.1917 a tam na důkaz udělala i veřejný zázrak 2 Sluncí pro 70 000 shromážděných lidí. Řekla, že se zjeví znovu v určitém čase a bude žádat katolické papeže a katolické biskupy, aby oni zasvětily Rusko pod její ochranu, v čemž ji oni DODNES neposlechli. Panna Maria je o to požádala v r.1929. Protože ji papež Pius XI., přímo jmenovaný ve zjevení, neposlechl, tak se Rusko DODNES neobrátilo od bolševismu cele ke Kristu a nastala 2. světová válka. Nyní jsme před začátkem 3. světové války, protože neposlechli ani následující katoličtí papežové a katoličtí biskupové spolu s nimi.
Bůh hájí čest své VYVOLENÉ mezi všemi ženami. Jest v pravdě důstojno blahoslaviti Bohorodici! Bez pravdy je blahoslavení Bohorodičky nedůstojné. Ona má být všemi národy a pokoleními blahoslavena v pravdě. Když nejvyšší církevní hierarchové neposlouchají pokyny od Pána Boha, které On předal skrze svou vyvolenou, nejpožehnanější mezi ženami, pak chybí lidstvu Boží požehnání a Bůh dopouští i světové války, které připravil satan skze své služebníky zla.
Kniha Život starca Paisija Svätohorského od jeromnícha Isaaka je svatá, kromě této 1 věty na str.133, 134 a kromě názoru spisovatele Isaaka na str.146. Potvrzuje se tu, že pouze Písmo svaté Starého a Nového zákona je plně inspirované a neobsahuje ani 1 blud. Lze ji koupit za 18,93 eur na: www.martinus.sk
Co se týče biologicko technického vysvětlení početí v lůně sv. Anny, tak sv. Anna, která ji porodila zůstala neplodnou - neměla svoje vajíčka. Proto ji sv. Joachim nemohl oplodnit, i když spolu žili manželsky - sexuálně. Bůh stvořil Neposkvrněné početí (tj. Pannu Marii) uvnitř těla sv. Anny, které však nebylo z Annina ani z Joachimova těla. Panna Maria neměla genetickou výbavu po sv. Anně ani po sv. Joachimovi - neměla dědičný hřích a geneticky nebyla Židovkou, ač právně Židovkou byla (podobně Pán Ježíš Kristus geneticky nebyl Žid, ač právně Židem byl). Sv. Anna ji porodila - čili byla její PORODNÍ matkou. Velmi pravděpodobně ji po porodu kojila svým mateřským mlékem. Bůh stvořil bez hříchu Adama a z jeho těla Evu. Později Bůh stvořil bez hříchu Pannu Marii a z jejího těla člověčenství Ježíše Krista. Božství Krista je nestvořené, neboť je božstvím. Vysvětluji to takto na základě zjevení životopisu Bohorodičky, které bylo dáno sestře Marii od Ježíše, z Agredy ve Španělsku, z řehole bosých františkánek. Zesnula r.1665. Je zaznamenáno v knize Mystické město Boží, svazek 1. - početí, kapitola XV., body č.209-224 a popisuji to dnešním jazykem na základě svého biologického vzdělání.
1. Korintským, 15. kapitola Bible (kralická - dodnes asi nejpřesnější český překlad, nezatížený bludy modernismu 19. a 20. století)
20. Ale vstalť z mrtvých Kristus, prvotiny těch, kteříž zesnuli.
21. Nebo poněvadž skrze člověka smrt, skrze člověka i vzkříšení z mrtvých.
22. Nebo jakož v Adamovi všickni umírají, tak i skrze Krista všickni obživeni budou.
23. Ale jeden každý v svém pořádku: Prvotiny Kristus, potom ti, kteříž jsou Kristovi, v příští jeho.
Římanům, 5. kapitola:
6. Kristus zajisté, když jsme my ještě mdlí byli, v čas příhodný za bezbožné umřel,
7. Ješto sotva kdo za spravedlivého umře, ač za dobréhoť by někdo snad i umříti směl.
8. Dokazujeť pak Bůh lásky své k nám; nebo když jsme ještě hříšníci byli, Kristus umřel za nás.
9.
Čím tedy více nyní ospravedlněni jsouce krví jeho, spaseni budeme skrze něho od hněvu.
10. Poněvadž byvše nepřátelé, smířeni jsme s Bohem skrze smrt Syna jeho, nadtoť smířeni jsouce, spaseni budeme skrze život jeho.
11. A ne jen to, ale chlubíme se i Bohem, skrze Pána našeho Jezukrista, skrze něhož nyní smíření jsme došli.
12. A protož jakož skrze jednoho člověka hřích na svět všel a skrze hřích smrt, a tak na všecky lidi smrt přišla, v němž všickni zhřešili.
13. Nebo až do zákona hřích byl na světě, ale hřích se nepočítá, když zákona není.
14. Kralovala pak smrt od Adama až do Mojžíše také i nad těmi, kteříž nehřešili ku podobenství přestoupení Adamova, kterýž jest figůra toho budoucího.
15. Ale ne jako hřích, tak i milost. Nebo poněvadž onoho jednoho pádem mnoho jich zemřelo, mnohemť více milost Boží a dar z milosti toho jednoho člověka Jezukrista na mnohé rozlit jest.
16. Aniž jako skrze jednoho, kterýž zhřešil, tak milost. Nebo vina z jednoho pádu ku potupení, ale milost z mnohých hříchů k ospravedlnění.
17. Nebo poněvadž pro ten pád jeden smrt kralovala pro toho jednoho, mnohemť více, kteříž rozhojněnou milost a dar spravedlnosti přijímají, v životě kralovati budou skrze toho jediného Jezukrista.
18. A tak tedy, jakž skrze pád jeden na všecky lidi přišla vina ku potupení, tak i skrze jediné ospravedlnění na všecky lidi přišla milost k ospravedlnění života.
19. Nebo jakož skrze neposlušenství jednoho člověka učiněno jest mnoho hříšných, tak i skrze poslušenství jednoho spravedlivi učiněni budou mnozí.
L: Pán Ježíš Kristus zemřel za 1 dobrou - Neposkvrněnou hříchem Pannu Marii a za nás všechny ostatní lidi hříšníky.
Když se Bohorodička zjevila r.1858 v Lurdech svaté Bernadetě, tak jí řekla: Já jsem Neposkvrněné početí. Na důkaz zjevení tělo zesnulé sv. Bernadety je NEJVÍCE nezetlelým tělem světců všech dob. Nezetlelé tělo Přesvaté Bohorodičky se na Zemi nenachází, protože bylo vzato brzy po jejím zesnutí na nebesa. Proto se Bohorodička, když ji Bůh na Zem občas pošle, zjevuje ve svém nanebevzatém těle. Pro @mavigerdan @Sard
mavigerdan
Starec Paisij, když žil na Sinaji, měl zvláštní zjevení. Byl mu Duchem Svatým ukázán duchovní a posvátný vztah rodičů Jáchyma a Anny. Vztah, z něhož se narodila Panna Marie. Bylo mu zjeveno, že oba byli hluboce duchovní, bez jakéhokoliv tělesného smýšlení. Více než ostatní rodiče, jací kdy žili, byli bezvášniví. Nejprve se kajícně pomodlili k Bohu, každý zvlášť, aby jim daroval dítě,…Více
Starec Paisij, když žil na Sinaji, měl zvláštní zjevení. Byl mu Duchem Svatým ukázán duchovní a posvátný vztah rodičů Jáchyma a Anny. Vztah, z něhož se narodila Panna Marie. Bylo mu zjeveno, že oba byli hluboce duchovní, bez jakéhokoliv tělesného smýšlení. Více než ostatní rodiče, jací kdy žili, byli bezvášniví. Nejprve se kajícně pomodlili k Bohu, každý zvlášť, aby jim daroval dítě, a pak se sešli v poslušnosti k Bohu, nikoliv z tělesné touhy. Bohorodice byla naprosto mravně čistá, protože se její početí uskutečnilo bez rozkoše. Samozřejmě nebyla osvobozená od prarodičovského (všelidského) hříchu, jak nesprávně uvažují na západě, protože byla počata přirozeným způsobem (tj. nikoliv bez účasti muže), ale stalo se to zcela bezvášnivě, jak chtěl Bůh, aby se rodili lidé.

Jednou při nějakém rozhovoru zdůrazňoval Paisij tyto pravdy. Když si všiml výhrad na straně diskutujícího, pozdvihl se a přísně řekl: "Tuto událost jsem zažil!" Chtěl, aby bylo zřejmé, že to, o čem vyprávěl, nebyly pouhé jeho zbožné myšlenky, ale Boží zjevení. (Z knihy Život starce Paisia Svatohorce od jeromonacha Isaaka)
mavigerdan
Je to neúcta k Sv.Bohorodičům (Sv.Anně a Sv.Jáchymovi),
ke kterým je modlitba na konci každé Sv.Liturgie.
Staří františkáni učili, že k početí došlo u Zlaté Brány v Jeruzalémě jen objetím a polibkem,
snad ano, ale důležité je věřit, že Přesvatá Bohorodice a VždyPanna Marie byla dítětem
svých Sv.rodičů.
A to právě o.Libor popírá a to už není dobré.
Libor Halik 10. lis 2016
Já si biologicky …Více
Je to neúcta k Sv.Bohorodičům (Sv.Anně a Sv.Jáchymovi),
ke kterým je modlitba na konci každé Sv.Liturgie.
Staří františkáni učili, že k početí došlo u Zlaté Brány v Jeruzalémě jen objetím a polibkem,
snad ano, ale důležité je věřit, že Přesvatá Bohorodice a VždyPanna Marie byla dítětem
svých Sv.rodičů.
A to právě o.Libor popírá a to už není dobré.

Libor Halik 10. lis 2016

Já si biologicky neposkvrněné početí Panny Marie představuji následovně. Sv. Anna, která ji porodila zůstala neplodnou - neměla svoje vajíčka. Proto ji sv. Joachim nemohl oplodnit, i když spolu žili manželsky - sexuálně. Bůh stvořil neposkvrněné početí (tj. Pannu Marii) uvnitř těla sv. Anny, které však nebylo z Annina ani z Joachimova těla. Panna Maria neměla genetickou výbavu po sv. Anně ani po sv. Joachimovi - neměla dědičný hřích. Sv. Anna ji porodila. Bůh stvořil bez hříchu Adama a z jeho těla Evu, Později Bůh stvořil bez hříchu Pannu Marii a z jejího těla člověčenství Ježíše Krista. Božství Krista je nestvořené, neboť je božstvím.

Líbi se mi to
Více

Mates5822 se to líbí. 4. pro 2016
miňocraft
Panna Mária je spoluvykupiteľka a pomáha aj nám a všetkým kresťanom prísť k Ježišovi
mavigerdan
Otázka spíše zní, jestli učení o.Libora o tom, že Sv. Anna Samotřetí Богопраматерь byla pouze inkubátorem a Sv.Jáchym pouze pěstounem je herezí jen v pravoslaví nebo i v řím.katolictví.
Toto učení luterána Valentýna Weigela bylo Západem odsouzeno 1677. Sv.Jan Damašský svědčí o starší tradici, že Sv.Anna byla vdaná jen jednou, na Západě ale rozšířeny legendy, že se vdala 3x, ještě …Více
Otázka spíše zní, jestli učení o.Libora o tom, že Sv. Anna Samotřetí Богопраматерь byla pouze inkubátorem a Sv.Jáchym pouze pěstounem je herezí jen v pravoslaví nebo i v řím.katolictví.
Toto učení luterána Valentýna Weigela bylo Západem odsouzeno 1677. Sv.Jan Damašský svědčí o starší tradici, že Sv.Anna byla vdaná jen jednou, na Západě ale rozšířeny legendy, že se vdala 3x, ještě za Klopase a Solomase.
Libor Halik
Pán Ježíš se obětoval za 1 spravedlivého (nehříšného) člověka - Pannu Marii Neposkvrněnou a za ostatní - tj. nespravedlivé lidi - ti jsou hříšníci po Adamovi a Evě. Pro @mike084 a @henta