Stylita
8453

Boží slovo na den 24.4. A.D. 2021

Mnozí z jeho učedníků řekli: „To je tvrdá řeč! Kdopak to má poslouchat?“ Ježíš věděl sám od sebe, že jeho učedníci na to reptají, a proto jim řekl: „Nad tím se pohoršujete? Co teprve, až uvidíte …Více
Mnozí z jeho učedníků řekli: „To je tvrdá řeč! Kdopak to má poslouchat?“ Ježíš věděl sám od sebe, že jeho učedníci na to reptají, a proto jim řekl: „Nad tím se pohoršujete? Co teprve, až uvidíte Syna člověka, jak vystupuje tam, kde byl dříve? Co dává život, je duch, tělo nic neznamená. Slova, která jsem vám mluvil, jsou duch a jsou život. Ale jsou mezi vámi někteří, kdo nevěří.“ Ježíš totiž věděl od začátku, kdo jsou ti, kdo nevěří, a kdo je ten, který ho zradí. A dodal: „Proto jsem vám říkal, že nikdo ke mně nemůže přijít, není-li mu to dáno od Otce.“ Proto mnoho z jeho učedníků odešlo a už s ním nechodili. Ježíš tedy řekl Dvanácti: „I vy chcete odejít?“ Šimon Petr mu odpověděl: „Pane, ke komu půjdeme? Ty máš slova věčného života, a my jsme uvěřili a poznali, že ty jsi ten Svatý Boží!“
Jan 6,60-69
Lenka Morana Moranova
Proto mnoho učedníků odešlo. Proč? Zdála se jim slova Ježíše tvrdá. Kdyby i dnešní pastýři se neobávali přitvrdit v kázání a nesnažili se zalíbit, jedni by odcházeli, jiní přicházeli a nastalo oživení, že?
Stylita
Dnes slavíme svátek svatého Jiří
Georgius, m. in Pal
24. dubna, nezávazná památka
Postavení: mučedník
Úmrtí: s. IV
Patron: především rytířských řádů a skautů, dále Anglie, Benátek, Německa, Janova, Portugalska, Katalánie, Řecka a Ruska. Hlásí se k němu i vojáci, jezdci, zbrojíři, řezníci, rolníci, horníci, sedláři, kováři, bednáři, artisté, pocestní a chovanci chudobince, ti
Atributy …Více
Dnes slavíme svátek svatého Jiří

Georgius, m. in Pal
24. dubna, nezávazná památka
Postavení: mučedník
Úmrtí: s. IV
Patron: především rytířských řádů a skautů, dále Anglie, Benátek, Německa, Janova, Portugalska, Katalánie, Řecka a Ruska. Hlásí se k němu i vojáci, jezdci, zbrojíři, řezníci, rolníci, horníci, sedláři, kováři, bednáři, artisté, pocestní a chovanci chudobince, ti
Atributy: drak, kolo, korouhev, kůň, rytíř

Co o něm víme nejpravděpodobnějšího? Jeho původ se klade do Kappadokie na území dnešního Turecka. Někteří se ale domnívají, že by zemí jeho původu mohla být Gruzie, jež má spojitost s jeho jménem Georgius. Staré životopisy uvádí matku z Kappadokie a otce z Persie. Matka s Jiřím se přestěhovala do Palestiny a tam se stal vojákem. Podle legendárních životopisů mohl dosáhnout hodnosti plukovníka v Diokleciánově vojsku. Když začalo pronásledování křesťanů, rozdal prý své jmění chudým a pak vystoupil jako neohrožený vyznavač Kristův na obranu křesťanů. Jazykem bojoval proti starému pohanství a ďábelskému napadání církve. Odtud jeho symbolické vyobrazení - boj s drakem, o kterém píše velká většina legend o sv. Jiří. Dívku, kterou na obrázcích zachraňuje, někteří považují za symbol jeho duše či za křesťanství. Pravděpodobně se jedná o manželku Diokleciánovu, z níž se stala křesťanka díky statečnosti, s jakou vyznával Jiří víru a snášel muka. Ještě téhož roku byla sťata. Vítězí ten, kdo se nevzdává a neustupuje, když přijdou těžkosti. To je jádro legendárních vyprávění o sv. Jiří, různě přepracovávaných.
O konci jeho života bývá uváděno, že císař ho chtěl mučením přimět k modloslužbě a proto mu ve vězení dali nejdříve nohy do klády a ležícímu na zádech položili na prsa těžký kámen. Pro svou pevnost v přesvědčení byl Jiří další den mučen kolem s hřeby, které otáčením kola drásaly jeho tělo. Pak byl prý hozen do nehašeného vápna a nato bičován. To vše přivedlo prý k víře Diokleciánovu manželku Alexandru a Jiřímu byla pak useknuta hlava. Zároveň byla sťata i Alexandra.
Dle nejznámější smyšlené pověsti z "Legendy aurea" začíná jeho život v Kappadokii, kde se stal vojákem a pak tribunem římského vojska za Diokleciána. V oné době trápil zemi Silena svým dechem drak žijící v jezeře, jemuž byly předkládány denně dvě ovce a později lidské oběti vybírané losem. Když los padl na princeznu, byla mu přivedena jako nevěsta, ale dřív, než se jí drak mohl dotknout, Jiří do něj vbodl své kopí a pak ho na princeznině pásu dovedl do města před lid a krále, aby ho před jejich očima zabil. Za odměnu žádal křest 15.000 osob. Pak pokračoval v cestě. V roce 305 byl pronásledovateli křesťanství zajat a umučen jak již psáno.
Pohřben byl v Lyddě a jeho hrob se stal cílem poutníků a místem zázračných uzdravení. Již před rokem 337 vznikla při jeho hrobu hřbitovní basilika a uvádí se, že její zbytky jsou ještě vidět. Nejstarší řecký nápis o sv. Jiřím je dle archeologů z roku 368. Ve IV. a V. století se jeho uctívání rozšířilo mimo Palestinu i v Sýrii, Gruzii, Arménii, Egyptě a v Etiopii. Úctu k sv. Jiří rozšířili po Evropě nejvíc křižáci. V Anglii mu bylo zasvěceno 160 kostelů. Některé na Západě jsou prokazatelně již ze VI. století a na mnoha místech Evropy jsou domnělé ostatky sv. Jiří.
zdroj: catholica.cz/?id=1307
U.S.C.A.E.
gréckokatolíci sviatok slávili včera
Stylita
taktéž pravoslavní
Svatý velikomučedník Jiří Vítězný, divotvorce
pravoslavi.info/…page/svaty-velikomucednik-jiri-vitezny-divotvorce/
(památka podle církevního kalendáře 23. dubna / podle světského to je 6. května)
Tento vítězoslavný světec se narodil v Kappadokii (vnitrozemí Malé Asie, dnešní Turecko) v rodině zámožných a zároveň i zbožných rodičů. Jeho otec přijal strádání pro Krista …Více
taktéž pravoslavní

Svatý velikomučedník Jiří Vítězný, divotvorce
pravoslavi.info/…page/svaty-velikomucednik-jiri-vitezny-divotvorce/

(památka podle církevního kalendáře 23. dubna / podle světského to je 6. května)

Tento vítězoslavný světec se narodil v Kappadokii (vnitrozemí Malé Asie, dnešní Turecko) v rodině zámožných a zároveň i zbožných rodičů. Jeho otec přijal strádání pro Krista a matka poté, co se stala vdovou, se z Kappadokie vrátila domů do Lyddy v Palestině. Když Jiří vyrostl, odešel do vojska, kde ve svých dvaceti letech získal hodnost tribuna (tribun - jeden ze šesti důstojníků legie, kteří se původně střídali jako velitelé legie, později tvořících štáb velitele (legáta) legie - lat. tribunus militum), a jako takový se nacházel ve službě při císaři Diokleciánovi (římský císař v letech 284–305).
Když tento císař započal strašné pronásledování křesťanů, odvážně před něj předstoupil a vyznal, že i on je křesťanem. Císař jej dal uvrhnout do vězení a přikázal, aby mu dali nohy do klád a na hruď položili těžký kámen.
Potom přikázal, aby byl mučedník přivázán na kolo, pod kterým byly desky s velkými hřeby, a když jej potom na kole otáčeli, jeho tělo bylo jedna krvavá rána. Potom jej zakopali do země, až mu vyčnívala jen hlava, a nechali jej v zemi po tři dny a tři noci. Po těchto mukách mu jeden modloslužebník podal smrtonosný jed, svatý Jiří se však ani pod tlakem tohoto mučení nevzdal naděje a neustále se tajně modlil k Bohu, a Bůh jej vždy v pravém okamžiku uzdravil a spasil od smrti, k velkému údivu všeho lidu. Když i mrtvého svojí modlitbou vzkřísil k životu, tehdy mnozí přijímali víru Kristovu. Mezi nimi byla i císařova žena Alexandra a hlavní žrec Athanásij, dále pak rolníci Glykerij a Valerij, Donát a Terin.
Nakonec císař odsoudil Jiřího i svoji ženu Alexandru ke stětí hlavy mečem. Blažená Alexandra vydechla naposled na popravišti před svým stětím a svatý Jiří byl setnut roku 303. Zázraky a divy, které se děly a stále dějí na hrobu svatého Jiří, nemohou být sečteny. Nemohou být sečteny ani jeho zjevení, skrze něž se zjevil buď to ve snu, anebo zjevně mnohým, kteří jej vzývali a kteří doufali v jeho pomoc podobně, jak činí a k němu se s nadějí a vírou obracejí lidé i v našich dnech.
Poněvadž vzplanul láskou ke Kristu, nebylo svatému Jiřímu zatěžko zanechat všeho ostatního pro tuto nadpozemskou Lásku. I hodnost, i bohatství, i císařskou úctu, přátele a celý svět. A za jeho lásku k Bohu jej Pán odměnil korunou věčné slávy na nebi i na zemi, životem věčným ve Svém království. Navíc mu Bůh daroval sílu a moc, aby pomáhal v nemocech a neštěstích těm, kteří jeho jméno neustále vzývají.

Tropar hlas 4.
S vírou jsi vedl dobrý boj, svatý Jiří, mučedníku Kristův; zavrhl jsi nelítostnost tyranů a nabídl ses v oběť příjemnou Hospodinu. Proto jsi přijal korunu vítězství a skrze tvé modlitby všichni získávají odpuštění hříchů.

Jiný tropar hlas 4.
Osvoboditeli zajatců, ty, jenž ubohým zajišťuješ ochranu, v němž nemocní nalézají lékaře a knížata obránce, svatý Jiří, vítězný a veliký mučedníku, přimlouvej se u Krista Boha našeho za spásu duší našich.

Kondak hlas 4.
Sám jsi vyrostl skrze Boha a stal se úctyhodným zahradníkem víry, sklízeje svazky ctností: sel jsi v slzách a v radosti jsi sklízel; za krvavý boj, který jsi vedl, jsi obdržel Krista odměnou: a skrze tvé modlitby všichni získávají odpuštění hříchů.
U.S.C.A.E.
páči sa mi táto zjednotenosť
Stylita
Z denní liturgie
liturgie.cz/misal/05velikonoce/03_06.htm
1. čtení:
Čtení ze Skutků apoštolů.
Církev měla pokoj v celém Judsku, Galileji i Samařsku. S úspěchem se vyvíjela, žila v bázni před Pánem a rostla přispěním Ducha Svatého. Petr se vydal na okružní cestu a přišel i ke křesťanům, kteří žili v Lyddě. Tam našel jednoho člověka, jmenoval se Eneáš, který ležel osm let ochrnutý na lehátku …Více
Z denní liturgie
liturgie.cz/misal/05velikonoce/03_06.htm

1. čtení:
Čtení ze Skutků apoštolů.
Církev měla pokoj v celém Judsku, Galileji i Samařsku. S úspěchem se vyvíjela, žila v bázni před Pánem a rostla přispěním Ducha Svatého. Petr se vydal na okružní cestu a přišel i ke křesťanům, kteří žili v Lyddě. Tam našel jednoho člověka, jmenoval se Eneáš, který ležel osm let ochrnutý na lehátku. Petr mu řekl: „Eneáši, Ježíš Kristus ti vrací zdraví! Vstaň a sám si ustel!“ A on ihned vstal. Všichni lyddští a saronští obyvatelé ho viděli, a obrátili se k Pánu. V Joppe žila jedna učednice jménem Tabita, to je v překladu Srnka. Konala velmi mnoho dobrých skutků a bohatě rozdávala almužny. Ale roznemohla se tehdy a zemřela. Umyli ji a položili do horní místnosti. Joppe leží blízko Lyddy. Když učedníci uslyšeli, že je tam Petr, poslali k němu dva muže s prosbou: „Neváhej a přijď sem k nám!“ Petr tedy vstal a šel s nimi. Když tam přišel, zavedli ho do horní místnosti. Všechny vdovy se postavily kolem něho a s pláčem mu ukazovaly sukně a pláště, které jim ušila Srnka, dokud ještě byla s nimi. Petr poslal všechny ven, poklekl a modlil se. Potom se obrátil k mrtvole a řekl: „Tabito, vstaň!“ Ona otevřela oči, podívala se na Petra a posadila se. Podal jí ruku a pozdvihl ji. Zavolal pak dovnitř křesťany a vdovy a ukázal jim ji živou. Zpráva o tom se roznesla po celém Joppe a mnoho lidí přijalo víru v Pána.
Sk 9,31-42

Žalm:
Čím se odplatím Hospodinu za všechno, co mi prokázal?
Nebo: Aleluja.

Čím se odplatím Hospodinu
za všechno, co mi prokázal?
Vezmu kalich spásy
a budu vzývat jméno Hospodinovo.

Splním své sliby Hospodinu
před veškerým jeho lidem.
Drahocenná je v Hospodinových očích
smrt jeho zbožných.

Ach, Hospodine, jsem tvůj služebník,
jsem tvůj služebník, syn tvé služebnice,
rozvázal jsi moje pouta.
Přinesu ti oběť díků, Hospodine,
a budu vzývat tvé jméno.
Zl 116

Evangelium:
Jan 6,60-69
U.S.C.A.E.
ktorá má Grécke označenie Teotokos a Latinské Immaculata 😊 ona sama takto neselektuje stotník s chorým sluhom čo vtedy značilo otroka veru nebol žid a dostal veľkú pochvalu z úst Vteleného Boha
U.S.C.A.E.
24. apríl
Svätý mučeník Sáva Stratilat.
Svätý Sáva bol pôvodom Gót. Za cisára Aurélia pôsobil v Ríme ako stratilát (t.j. ako vysoký vojenský dôstojník). Často navštevoval uväznených kresťanov, ktorým veľmi pomáhal. Čoskoro sa aj cisár dozvedel, že Sáva je kresťanom. Preto si ho dal predvolať. Sáva pred panovníkom vyznal vieru v Krista. Radšej sa vzdal všetkých svojích hodností, ako by mal …Více
24. apríl

Svätý mučeník Sáva Stratilat.

Svätý Sáva bol pôvodom Gót. Za cisára Aurélia pôsobil v Ríme ako stratilát (t.j. ako vysoký vojenský dôstojník). Často navštevoval uväznených kresťanov, ktorým veľmi pomáhal. Čoskoro sa aj cisár dozvedel, že Sáva je kresťanom. Preto si ho dal predvolať. Sáva pred panovníkom vyznal vieru v Krista. Radšej sa vzdal všetkých svojích hodností, ako by mal zradiť. Cisár ho dal mučiť. Zavesili ho na strom, bili ho, pálili ohňom. Nakoniec ho hodili do kotla s vriacou smolou. On však z kotla vyšiel nezranený. Keď to videli oklo stojaci vojaci, 70 z nich uverilo v Ježiša Krista. Všetkých 70 -tich sťali mečom. Sávu potom zavreli do väzenia. Keď sa ani na ďalší deň nedal prehovoriť a zastrašiť, hodili ho do rieky a utopili. (+272)

Zdroj: Čížek, A.: Synaxár životy svätých. Spolok b. P.P. Gojdiča : Prešov, 1998. ISBN 80-967341-1-3. ; Foto: pravoslavie.ru/Images/ii1905&4230.htm

zoe.sk/?svatci=&id=315