Crusader SK
19526

Sme povinní pôstiť sa? (Krátke poučenie)

V prvých časoch sa kresťania nepostievali jednako. Niektorí sa postievali pred Veľkou nocou 50, 60 ba až 70 dní. Postenie bolo oveľa prísnejšie. V deň pôstu cez celý deň nejedli, len ak po západe slnka. Mäso nejedli cez celý Veľký pôst, iba ak v nedeľu, na mnohých miestach ani vtedy nie. Medzi mäso sa počítali aj vajcia, mlieko. Požívali len rastlinné a olejové tuky. Dnes nám Cirkev nepredpisuje taký prísny pôst. Preto tento uľahčený pôst môže každý kresťan zachovať.

Boh už v Starom zákone nariadil vyvolenému ľudu deň všeobecného pôstu. Mojžiš, Dávid a proroci pokladali pôst za zvláštny prostriedok zbožnosti. V Novom zákone sám Kristus predchádza príkladom v postení sa, apoštolovia ho odporúčali a kresťania svedomito a prísne zachovali. Podľa slov sv. Pavla: „Ukrižujte telo svoje aj s telesnými žiadosťami”.

Ako kresťania povinní sme pôstom krotiť svoje telesné náklonnosti, chlípnosti a žiadosti, ktoré v nás vzbudzuje nielen telo, ale i diabol, o ktorom Kristus povedal: „Tento druh diabla nedá sa vyhnať, iba ak modlitbou a pôstom”.

Pôst si teda máme i sami uložiť. Mnohí kresťania z hriešnej samolásky by to veru nikdy nerobili, keby im to nenariadila Matka Cirkev, ktorá majúc na starosti spásu svojich dietok, zákonom ustálila povinnosť postenia sa. Povinní sme teda postiť sa, lebo nám to Cirkev rozkazuje, lebo Kristus povedal: „Kto neposlúcha Cirkev, nech je ako pohan a publikán”, t. j. verejný hriešnik.

Niektorí nadužívajú slov Krista Pána, Mt 15, 11.: „Nie to, čo vchádza do úst, poškvrňuje človeka, ale čo vychádza z úst.” Na základe týchto slov zavrhovať nariadenia pôstu je hriešna výhovorka. Sami seba klamú, lebo človeka nepoškvrňuje mäso, ktoré požíva v zakázané dni, ináč by ho poškvrňovalo aj v nezakázané dni; ale poškvrnuje ho neposlušnost voči Cirkvi. Podstata pôstu je duševné i telesné sebazaprenie a poslušnosť. Toho teda, kto hriešne nezachová pôst, neposlušnosť zbavuje milosti Božej a činí ho hodným trestu pred Božím obličajom.

Spomeňme si na prvých rodičov! Čo ich poškvrnilo? Jablko, ktoré jedli, a či neposlusnosť voči Bohu? Kristus povedal: ,Kto vami pohŕda, mnou pohŕda.” Z týchto a iných slov Kristových jasne vysvitá, že sme vo svedomí viazaní zachovávať prikázania cirkevné, “a že hrešíme proti Bohu, keď ich dobrovoľne prestupujeme. Kristus dal apoštolom a ich nástupcom (Mt. 38, 18) plnomocenstvo vydávať zákony a nariadenia pre Cirkev. Milý kresťan! Posti sa leda v smysle rozkazu sv. Cirkvi, pôst upotrebuj ako prostriedok krotiť zlé žiadosti, cvičiť sa v čnosti odriekania sa. Pôst je osožný aj tvojmu telu.

Zdroj
Peter(skala) zdieľa
13
ŽIVOTOSPRÁVA - Zdravie - Odev.
PôST, ODEV, Zdravá a nevhodná strava...Viac
ŽIVOTOSPRÁVA - Zdravie - Odev.

PôST, ODEV, Zdravá a nevhodná strava...
Peter(skala)
dyk 23 minutes ago
Peter(skala)
Takže nemôžeme nič jesť? :-)
😲
Pozri na nich:
tn.nova.cz/…/sokujici-pribeh…
🥴
mojpribeh.sk/zahranicne-pribehy/i4/
Ešte jeden komentár od Peter(skala)
Peter(skala)
Lienka..čo ja na to?
😲
že nič, ja lietadlo, len ked ti bude nevolno, alebo tvojim bližnym spomen si nie na mna, ale na Ježiša a jeho prorokov, ktorým to hovorili a tak aj nám, tebe a tvojim bližnym
😊
Mysli si niekto, že ja a sv.Hildegarda si to vycucali z malička?
Ved sv.Hildegarda sa vôbec nevyznala v tejto oblasti, podobne ako sv.fatimsky vizionari a predsa vieme, že hovorili vznešené teologické …Viac
Lienka..čo ja na to?
😲
že nič, ja lietadlo, len ked ti bude nevolno, alebo tvojim bližnym spomen si nie na mna, ale na Ježiša a jeho prorokov, ktorým to hovorili a tak aj nám, tebe a tvojim bližnym
😊
Mysli si niekto, že ja a sv.Hildegarda si to vycucali z malička?
Ved sv.Hildegarda sa vôbec nevyznala v tejto oblasti, podobne ako sv.fatimsky vizionari a predsa vieme, že hovorili vznešené teologické pravdy viery
👍
My predsa neveríme pre logiku tohto sveta, ale pre logiku Božích detí, ktorí prijmaju od Otca pokrm dobrý a spásonosný.
🤒
Vajička nie su sliepkou, tak ako ani Boh nestvoril najprv vajičko, ale sliepku:)
dyk
Peter(skala)
Takže nemôžeme nič jesť? :-)
Crusader SK
Cirkev má v tomto čase predpôstne obdobie a tak bola kázeň o pôste. Dnes nie je podstatné iba to vyhýbanie sa jedlu, dnes máme oveľa viac vecí ktoré milujeme. Preto pán farár prízvukoval na omši hlavne to, že čo máme najradšej, máme obetovať v pôste - niekto TV, niekto počítač, niekto gloria.tv. To najlepšie máme dať Bohu, to najvzácnejšie čo si ceníme a bez čoho sme nesvoji. Aj preto má …Viac
Cirkev má v tomto čase predpôstne obdobie a tak bola kázeň o pôste. Dnes nie je podstatné iba to vyhýbanie sa jedlu, dnes máme oveľa viac vecí ktoré milujeme. Preto pán farár prízvukoval na omši hlavne to, že čo máme najradšej, máme obetovať v pôste - niekto TV, niekto počítač, niekto gloria.tv. To najlepšie máme dať Bohu, to najvzácnejšie čo si ceníme a bez čoho sme nesvoji. Aj preto má starý kalendár už teraz predpôstne obdobie, pretože sa v tomto období máme modliť za to, čo v pôste obetovať. Dokonca pán farár nevylúčil ani fyzické tresty, ktoré boli zvykom v Cirkvi - napríklad samobičovanie - ALE - všetko sa musí dohodnúť v spovednici so spovedníkom, aby on vedel rozlíšiť, čo nás k tomu vedie. Pretože sám Pán varoval pred takými, ktorí sa postia viditeľne, čím konajú ešte väčší hriech - pýchu na svoj pôst. Alebo niekto nebude pozerať TV a bude to roztrubovať do celého sveta. Ale náš Pán hovorí, že sa máme tak postiť, aby si to nikto nevšimol. Pôst v jedle nie je dnes niečo ťažkého, i keď človek dnešnej doby aj tu má problémy. Sme presýtení všetkým, vrátane jedla a preto ak si ho odoprieme, môže nastať problém. Preto Cirkev ako prvé ponúka to, aby sme sa obmedzili v jedle, aby sme niečo pre lásku k Bohu vytrpeli. Pretože tak sa kresťan cvičí a keď prídu boje a skutočné ťažkosti - nedaj Bože že by prišiel skutočný hlad, alebo vojna - človek necvičený prvý padne a je hanba ak je to kresťan. Ak sa človek postí pre seba, pre svoje zdravie, pre to aby sa tým vystatoval alebo aby iným niečo dokazoval - koná proti samému Bohu lebo mu ide o seba. Ale ak sa postíme pre lásku Božiu, lebo Boha milujeme a vieme že On za nás ťažko trpel utrpeniami, ktoré žiaden človek nikdy neprekoná, že Boh sa stal človekom, vzal si naše chorobami a ťažkosťami napadnuté telo dobrovoľne, aby sme my mohli byť vykúpení z hriechu, smrti a pekla, že Boží Syn sa postil do úmoru 40 dní, aby sme my mali pokoj s Pánom, začneme chápať čo to pôst je, pretože začneme chápať lásku, ktorú Boh ku nám prejavil a má. Preto sa budeme postiť pre túto lásku a nebude to pre nás nejaké ťažké. Ak prídeme k tomuto bodu, že to robíme pre Pána, potom pochopíme čo znamená, aby sme dali svoje ťažkosti Bohu, aby sme svoje jarmo dali na jeho plecia a potom nám nič nebude ťažké. Kristus predsa hovorí - bezo mňa nič nezmôžete - čo je opak - so Mnou zmôžete všetko. Ale ak by sme naozaj chceli ísť do tvrdého pôstu, potom je dobré to predložiť spovedníkovi a na modlitbách to dať Bohu. S pôstom idú mnohé modlitby lepšie to vie každý kresťan ktorý s tým má skúsenosti. V neposlednom rade je pôst deliacou čiarou medzi svetom a duchovnom. Pán Ježiš sa postil aj preto, lebo po pôste už prestal úplne patriť svetu, svojej rodine, dokonca svojej Mame. Pôst bol deliacou čiarou medzi pred tým A potom. Pán Boh nás chce tiež privádzať bližšie k sebe cez duchovno práve cez pôstne obdobie, aby sme odložili hračky bokom a viac sa venovali Jemu, rozjímaniu, čítaniu Písma, modlitbe, almužne, pomoci iným atď...
lienka70
Peter a čo tak vajíčka? Jesť ich alebo nie? Veď predsa vychádzajú zo špinavého ..... sliepky. Jedlo je stvorené pre človeka a nie človek pre jedlo. Všetko treba zmierou. I dobré klobásky a slaninu a neprejedať sa. Čo ty na to ? 😲
Peter(skala)
Škodlivá STRAVA
Podľa zjavení sv.Hidegardy z Bingenu sú to tieto:
OVOCIE
- Jablká: Pre zdravých sú dobré surové, varené i pečené. Pre chorých sú vhodné varené a pečené, zasurova len vtedy, ked už majú vráskavú kožu.
- Hrušky : Bez výhrad len varené. Varené hrušky bez vody, v ktorej sa varili, napomáhajú trávenie. V surovom stave zaťažujú pľúca.
- Čerešne: Pre zdravých sú neškodné.Viac
Škodlivá STRAVA

Podľa zjavení sv.Hidegardy z Bingenu sú to tieto:

OVOCIE
- Jablká: Pre zdravých sú dobré surové, varené i pečené. Pre chorých sú vhodné varené a pečené, zasurova len vtedy, ked už majú vráskavú kožu.
- Hrušky : Bez výhrad len varené. Varené hrušky bez vody, v ktorej sa varili, napomáhajú trávenie. V surovom stave zaťažujú pľúca.
- Čerešne: Pre zdravých sú neškodné. Chorí by z nich nemali jesť veľa, pretože môžu spôsobiť ťažkosti (bolesti žalúdka, nevoľnosť). Keď tomu chceme zabrániť, mali by sme po väčšom množstve čerešní vypiť výdatný dúšok vína.
- Ríbezle : mali by sa používať len spolu s iným ovocím (napr. malinovo-ríbezľový lekvár.)
- Jahody: Jahody vyvolávajú v človeku hlien a nie sú na jedenie súce ani pre zdravých, ani pre chorých, lebo rastú nízko pri zemi v hnilobnom ovzduší.“ (Zaťažujú lymfatické orgány a môžu vyvolávať alergie)
- čučoriedky : Toto ovocie škodí tomu, kto ho je, lebo pôsobí na vznik dny a reumy.
- Slivky: Ovocie z tohto stromu je škodlivé a nebezpečné pre zdravého i chorého, lebo dráždi jeho čiernu žlč, rozmnožuje v ňom všetky choré šťavy a prebúdza všetky choroby v človeku (letentné choroby dispozície). Preto je pre človeka také nebezpečné z nich jesť. Každý druh slivák, či už je to guľatá sliva, alebo divorastúce druhy , má rovnaký charakter tohto ovocia, ako sme spomenuli, s tým jediným rozdielom, že stromy,ktoré prinášajú väčšie ovocie, majú v sebe aj viac sily. (slivky môžu znovu roznietiť už prekonané a vyliečené choroby, napr.zápal priedušiek, reumu, dnu, gastritídu ... alebo môžu zaktivovať dovtedy skryté chorobné dispozácie).
- Broskyňa : Ovocie tohto stromu sa nehodí na jedenie ani pre zdravých, ani pre chorých, pretože vnútri človeka narúša správnu zmes štiav a vytvára v jeho žalúdku hlien.

Mäso
- Hovädzie : Vhodné len pre zdravých s dobrým krvným obehom
- Slepačie (kuracie): vhodné je pre zdravých; pre chorých len vtedy, keď sa varí spolu s iným mäsom. Pečené kura je pre chorých absolútne nevhodné.
- Bravčové: (z domácej ošípanej i z divej svine): Prasa je hnilé,pažravé a žerie aj nečisté veci. Toto zviera je nečisté, preto jeho mäso nie je zdravé a nie je vhodné ani pre zdravých, ani pre chorých. V človeku rozmnožuje hlien a slabosti, vyvoláva zlovestný nepokoj v duši a v konaní človeka; a to je zlé. Bravčové mäso roznecuje v človeku telesnú žiadostivosť.
- Rybacie – Úhor: jeho mäso je nečisté a pre človeka nie je na jedenie zdravé, tak ako mäso z ošípanej ... tých, ktorí ho jedia, robí horkými v duchu (zatrpknutými), ľstivými a podozrievavými...

ZELENINA
- Zeler : Vytvára u ľudí dobré šťavy, ale len vo varenom stave. Depresívni ľudia by sa mu mali vyhýbať.
- Fazuľa : je dobrá, ale bez strukov.
- Cibuľa : Vhodná je len varená, ale bez ohľadu na to, ako je pripravená, ľudia chorí na žalúdok by sa jej mali vyhýbať.
- Hlávkový šalát: je zdravý, len ked môže dlhšie postáť v náleve s kôprom alebo s octom a cesnakom
- Reďkovka: dobrá pre zdravých a tučných ľudí, ked ju tri dni po zbere zahrnieme do vlhkej pôdy. Chorým a chudým ľudom škodí.
- Cvikla: Repa ťažko leží človeku v žaludku, je však ľahko stráviteľná. Varená je lepšia ako surová, pretože takto nevytvára nijaké zlé šťavy. Červenú repu treba jesť, ked telesné šťavy vedú k tvorbe vredov, pretože cvikla ich odstraňuje. Ľudia, ktorí majú choré pľúca, si musia cviklu odrieknuť, pretože pľuca vyčerpáva.
- Pór : vyvoláva v človeku nepokoj žiadostivosti. Nasurovo je pre človeka taký zlý a skazonosný ako jedovatá naničhodná bylina, pretože krv, hnilobu a šťavy človeka obracia na ich opak. Krvi nepribuda, zlé šťavy sa nevyčisťujú.
- Šošovica : je studená a neprispieva k rozmnožovaniu miechy, ani krvi,ani mäsa, a tomu, kto ju je, nedáva ani silu. Zasycuje len brucho a zapĺňa ho bezcenným jedlom. Dráždi chorobné šťavy a rozpútava medzi nimi búrku. (Môže sa stať faktorom, ktorý vyvoláva chorobu)

KORENINY
- Origanum (pamajorán): ako korenina nevhodný, lebo človeka robí chorým.
- Ďumbier : Kto je úplne telesne vyčerpaný, blízko smrti, nech užije nalačno ďumbierový prášok v polievke a nech ho párkrát zje na chlebe, a bude samu vodiť lepšie. Ale, čo len sa bude cítiť lepšie, nesmie viac z neho jesť, aby mu neuškodil. Zdravých a tučných ľudí ohlupuje, robí ich lenivými a pažravými (nestredmými). (Ďumbier je „bravčovina“ medzi koreninami.)
- Cesnak : treba jesť na surovo, pretože ked je uvarený, je ako pokazené víno. Treba ho jesť s mierou, aby sa krv príliš neprehriala.
- Ligurček : nie je pre človeka škodlivý, ak sa pridá k iným koreninám.
- Rasca : pre človeka, ktorý je dýchavčivý, je dobrá, užitočná a zdravá, ale práve tak i pre zdravého, pretože mu prepožičiava dobrý rozum, a tomu, kto je priveľmi horúci, dáva mierne teplo. Inak chorým a ľudom s bolesťami srdca je na škodu. Človek, ktorý chce jesť varený alebo vypražený syr, nech si ho posype rascou, aby nedostal z neho bolesti. (Pri neznášanlivosti na syr.)
- Petržlen : Nazeleno je lepší a užitočnejší ako varený. Zmierňuje horúčku, ale duch človeka je z neho ťažkopádny.
- Korenie : jesť mnoho korenia človeku škodí a vyvoláva zápal pohrudnice. Ale ak je niekto chorý na slezinu a jedlo sa mi protiví, mal by korenie jesť v nejakom jedle spolu s chlebom; na slezinu sa mu uľaví a odpor k jedlu prejde.

Viac tu: zdravie-odev-strava.webnode.cz/skodliva-strava/
Peter(skala)
Ďalším omylom je si myslieť, že v pôstne dni môžeme jesť akukolvek rybu, ale aj v oblasti rybacieho mäsa, existuju výnimky, ktoré nie su vhodné a zdrave pre ľudský organizmus:
🤫
RybacieÚhor: jeho mäso je nečisté a pre človeka nie je na jedenie zdravé, tak ako mäso z ošípanej ... tých, ktorí ho jedia, robí horkými v duchu (zatrpknutými), ľstivými a podozrievavými...
Viac tu: zdravie-…Viac
Ďalším omylom je si myslieť, že v pôstne dni môžeme jesť akukolvek rybu, ale aj v oblasti rybacieho mäsa, existuju výnimky, ktoré nie su vhodné a zdrave pre ľudský organizmus:
🤫
RybacieÚhor: jeho mäso je nečisté a pre človeka nie je na jedenie zdravé, tak ako mäso z ošípanej ... tých, ktorí ho jedia, robí horkými v duchu (zatrpknutými), ľstivými a podozrievavými...

Viac tu: zdravie-odev-strava.webnode.cz/skodliva-strava/
2 ďalších komentárov od Peter(skala)
Peter(skala)
svätá Hildegarda vysvetľuje, tak ako jej bolo v Božskej vízii povedané:
"Bravčové mäso (z domácej i u divej ošípanej): Prasa je hnilé, pažravé a žerie aj nečisté veci.Toto zviera je nečisté, preto jeho mäso nie je vhodné ani pre zdravých, ani pre chorých. V človeku rozmnožuje hlien a slabosti, vyvoláva zlovestný nepokoj v duši a v konaní človeka; a to je zlé. Bravčové mäso roznecuje v …
Viac
svätá Hildegarda vysvetľuje, tak ako jej bolo v Božskej vízii povedané:
"Bravčové mäso (z domácej i u divej ošípanej): Prasa je hnilé, pažravé a žerie aj nečisté veci.Toto zviera je nečisté, preto jeho mäso nie je vhodné ani pre zdravých, ani pre chorých. V človeku rozmnožuje hlien a slabosti, vyvoláva zlovestný nepokoj v duši a v konaní človeka; a to je zlé. Bravčové mäso roznecuje v človeku telesnú žiadostivosť."


Viac tu: zdravie-odev-strava.webnode.cz/…/preco-sa-postit…
Peter(skala)
👍 ...poslušnosť, ano to je to, čo by malo človeku ukazať ako postiť.
Napr. ked Boh so svojimi svätými hovoria ako pôstiť a nie, že farar dá dišpenz od pôstu, takže idu spolu opekať špekačky a ešte v piatok 🙄
Ludia maju akosi väčšiu tendenciu sa podriadiť fararovi, ktorého vidia ako Bohu, ktorého nevidia.
😎
Špekačky (bravčove mäso) nikdy nebolo Bohom a ani Cirkvou schvalené za zdrave mäso,…Viac
👍 ...poslušnosť, ano to je to, čo by malo človeku ukazať ako postiť.
Napr. ked Boh so svojimi svätými hovoria ako pôstiť a nie, že farar dá dišpenz od pôstu, takže idu spolu opekať špekačky a ešte v piatok 🙄
Ludia maju akosi väčšiu tendenciu sa podriadiť fararovi, ktorého vidia ako Bohu, ktorého nevidia.
😎
Špekačky (bravčove mäso) nikdy nebolo Bohom a ani Cirkvou schvalené za zdrave mäso, prave naopak aj sv.Hildegarde z Bingenu bolo potvrdene, že toto mäso nikdy nie je dobré jesť, ani pre chorých, ani pre zdravých, takže pôst, či nepôst, treba ho vyradiť z jedalnička
zdravie-odev-strava.webnode.cz/…/preco-sa-postit…