Ján od Križa píše, že sa nás zlý usiluje oklamať pod zámienkou dobra a nie zla, lebo vie, že na zjavné zlo sa nedajú také osoby ľahlo nachytať. Preto musí byť taká osoba ostražitá, dokonca aj v tom, čo sa zdá byť dobré, najmä ak si to vyžaduje poslušnosť.[8]Táto výstraha sa týka plnenia si našich stavovských povinností. Dôležité je aby sme unikali pred tým, čo nám chce zlý ponúknuť, aby sme robili naviac a čo môže znamenať pre nás aj to, že neurobíme to čo máme. Veľmi dôležitá je tu obozretnosť, viac ako prehnaná horlivosť, ktorá sa prejavuje v konaní vecí „naviac“. Druhou vecou je poslušnosť viery. Voči predstaveným, zákonitým autoritám, voči tým čo nás riadia a spravujú; vo vzťahoch detí k rodičom… V našej poslušnosti ide o láskyplný plán, aký má Boh s nami a voči nám a to diabol nevie pochopiť. Aby nás zmiatol a odradil nás, predkladá nám príležitosti, aby sme na svojich „predstavených“ hľadeli s menšou úctou než na Boha, ktorého zastupujú, nech by boli akýkoľvek.“[9]Poslušnosť viery spočíva v tom, že tí, ktorí sú poverení niesť za nás zdpovednosť ešte nevedia všetko a my im môžeme pomôcť; ako jednotlivci alebo ako spoločenstvo. Poslušnosť spočíva v počúvaní a vedie k slobode. Veľkú úlohu zohráva pokora; Ján učí, aby sme sa tešili z dobra iných ako zo svojho vlastného a úprimne túžili, aby sa vo všetkom dávala prednosť iným ako nám. Je to istý druh duchovnej askézy, cvičenia, spočívajúci v prijímaní hlavne osôb, ktoré mi nie sú až tak sympatické. Inakšie sa nedá pokročiť v láske k blížnemu a ani v nej nepokročíme; nechať sa radšej poúčať iným, ako by som mal ja poúčať iných.[10]Sv. Terézia z Lisieux napísala: „dokonalá láska spočíva v tom, že znášame chyby iných, vôbec sa nečudujeme ich slabostiam a poúčame sa aj z najmenších čnostných skutkov, ktoré ich vidíme konať.“

dalila:Dal by Boh, nech je už všetko v poriadku
dyk: "ide o posolstvo z Fatymy, ktoré je vysvetlovane do dnešnej doby: kardinali, biskupi, ... idu do zatratenia"
--------------------------------------
KKC - §675 Pred Kristovým príchodom Cirkev musí prejsť poslednou skúškou,(769) ktorá otrasie vierou mnohých veriacich. Prenasledovanie, ktoré sprevádza jej putovanie tu na zemi, odhalí „tajomstvo neprávosti“ v podobe náboženského podvodu, ktorý prináša ľuďom zdanlivé riešenie ich problémov za cenu odpadnutia od pravdy.
www.katechizmus.sk

Od 46:58 min. je poľský kňaz Chmelievsky aj s prekladom. Rozoberá Fatimu:

youtu.be/_KOxSq0U9M0

Povzbudzujúca a odvážna kázeň tohoto kňaza, ktorý si zaslúži našu úctu a vďaku. Naša Nebeská Patrónka Panna Mária mu vyprosila silu, aby v týchto ťažkých časoch povzbudil veriacich a otváral im oči. Je však iba otázkou času, kedy po ňou pôjdú, ako idú po statočnom kňazovi Mariánovi Kuffovi. Kedy sa zobudia aj ostatní kňazi a začnú otvárať veriacim oči? Keď budú mlčať, tak začnú "hovoriť kamene", ako sa píše v Písme. Čoho sa boja? Že prídu o posty o plat? O život? Možno príde zopár z nich aj o samotný život, lebo diabol má veľkú silu, ale zachránia tým celé stádo. Ak nie, tak padneme s nimi všetci.