Katolícke noviny majú za sebou dlhú históriu. Bohužiaľ, v tejto histórii však išlo často práve len o kopírovanie „histórie“. Inými slovami: aká bola doba (v Cirkvi, aj vo svete), také boli aj Katolícke noviny. Kým bola doba morálke a vierouke priaznivo naklonená, boli také aj Katolícke noviny. Keď došlo k zmene, zmenili sa aj Katolícke noviny. Azda najvypuklejšou vizitkou ich flexibilnosti boli oslavné články na súdruha Stalina v 50. rokoch 20. storočia. Ilustračný obrázok, zdroj: snímka obrazovky/youtube.com
Ale obdivuhodnú flexibilnosť si zachovali Katolícke noviny dodnes. Či už bol pápežom Ján Pavol II. alebo Benedikt XVI., či sa kormidlo Cirkvi – lodičky Kristovej stáčalo smerom konzervatívnym alebo liberálnym, Katolícke noviny si vždy neochvejne udržali senzibilný prst na tepe doby.
Lenže doba je dnes taká, že rozpory medzi nemennou katolíckou morálkou a novými dokumentami z Vatikánu začínajú byť zrejmé dokonca aj veriacim, ktorí ešte stále čítajú (nemastné a neslané, ani vlažné ani horúce) Katolícke noviny. Čo robiť?
Katolícke noviny sa rozhodli ako vždy – zaťať zuby, zavrieť oči (nech by boli pochybnosti akékoľvek) a flexibilne sa prispôsobiť línii. A to aj v takej otázke, ako je požehnávanie homosexuálnych párov, proti ktorému na Slovensku ešte pred cca 10 rokmi brojil takmer všetok klérus a laici, súc skalopevne (a optimisticky) presvedčení, že niečo také by im predsa len pápež František neurobil. Veď by inak vyzerali ako pokrytci, ktorí včera hlásali jedno (a dušovali sa, že na Slovensku sa to nikdy nestane) a dnes niečo iné.
Lenže stalo sa, a preto treba zaťať zuby. Ako na to ísť, to predviedol Ján Lauko práve v januárových Katolíckych novinách. Hneď v úvodníku nazvanom Nové veci sa vysporiadal (ako vravievali kedysi súdruhovia) s homosexuálnou otázkou.
Najprv, snáď v snahe zachovať slovenskému katolicizmu aspoň zvyšky tváre, priznáva:
„Keď Vatikán pred Vianocami zverejnil deklaráciu o možnosti požehnávania párov rovnakého pohlavia, vyvolalo to zmiešané reakcie.“
Vzápätí však prichádza s klasickou fintou slovenského umierneného kléru a laikov (nezabúdajme, že najlepšia obrana je útok), ktorá spočíva už celé desaťročia v tom, že oportunistické prešľapovanie v strede na mieste, z ktorého sa dá v prípade potreby skočiť flexibilne na jednu, aj druhú stranu, prezentuje ako uvážlivý postoj medzi dvoma extrémami:
„Progresívna scéna vítala tento krok s nadšením, že Cirkev vychádza v ústrety sexuálnym menšinám. Naopak, ultrakonzervatívci ostali zarazení a dokonca sa objavili názory, že takéto požehnania sú rúhaním.“
Toľko „extrémisti“. Potiaľ by bolo všetko v umiernenom, flexibilnom poriadku. Avšak, ako som už napísal vyššie, súčasnou tragédiou slovenského ľavo-pravého, konzervatívno-liberálneho, horúco-chladného a mastno-slaného oportunizmu je to, že aj tí úplne najkomformnejší konzumenti oportunizmu z radov veriacich čosi začínajú tušiť a zmocňujú sa ich pochybnosti. Ján Lauko ustarane píše:
„Ani umiernená kresťanská scéna nevedela k tejto téme zaujať úplne jasné stanovisko.“
A dokonca ani Ján Lauko, ktorého zaiste nikto nebude podozrievať z toho, žeby nechcel byť vzorom umiernenosti, zo začiatku tápal:
„Priznám sa, sám som úplne jasne nevedel, ako na túto správu zareagovať. Aj ľudia v mojom okolí si neboli celkom istí, či je to správny krok.“
Avšak nezaváhal, išiel do seba a pozrel sa na to „cez rozmer milosrdnej lásky“ a údajne dokonca s ohľadom na to, „čo nám v takýchto situáciách hovorí Pán Ježiš“. Pokiaľ sa však domnievate, že na konci bádania Jána Lauka bol Kristov výrok: „Choď a viac už nehreš!“, tak ste na omyle. Podľa vlastného vyjadrenia sa „priklonil“ k prístupu „snažiacemu sa pastoračne priblížiť k Bohu tých, ktorí napriek svojmu morálne „neregulárnemu“ stavu hľadajú cestu k nemu“, na rozdiel od ľudí, ktorí vidia (ako s jemnou, umiernenou a láskavou výčitkou a iróniou píše) „láskavosť v pridržiavaní sa zaužívaných zvyklostí“.
To sú tí rigidní, skostnatení a dogmatickí – z častých prejavov pápeža Františka.
V každom prípade ani Ján Lauko nemôže poprieť, že sa nám tu v Cirkvi pred očami odvíja čosi „nové“, doteraz zrejme nevídané a dodajme opäť, že slovenským klérom i laikmi zubami-nechtami doteraz odmietané. Ale treba sa s tým popasovať:
„Ide o niečo nové, takže je pochopiteľné, že ľudia majú obavy. Ale ako nás vyzýval už mnohokrát pápež František, nebojme sa nových vecí iba preto, že sú nové. V novom môžeme stretnúť veľa dobra a nových výziev.“
Takže „veľa dobra“? V tom, že dvaja homosexuáli spolu žijú v sodomskom hriechu, a ešte si to dajú v kostole aj požehnať, sa skrýva „veľa dobra“? Pozoruhodné…
Zdá sa, že ideová otočka je dovŕšená. Katolícke noviny prehltli prvú horkú pilulku, trochu sa kyslo zatvárili a – ide sa ďalej. Vlastne sa nič nestalo, len sa na to treba pozrieť tak umiernene, aby sme mohli ďalej bazírovať na našom ľavo-pravom a konzervatívno-liberálnom kresielku.
A na záver, keď už pochybnosti odvial vietor duchovnej flexibilnosti, nás Ján Lauko presviedča, že homosexuálne páry vlastne len „vo svojej sťaženej situácii hľadajú milosť Nášho Pána Boha“. A to, čo sa zmení, je len pastoračný prístup k nim. Avšak odkedy „hľadať milosť Nášho Pána Boha“ znamená zotrvávať v „do Neba volajúcom hriechu“ a ešte si ho chcieť dať aj požehnať? Nebolo hľadanie Božej milosti ešte donedávna podmienené dodržiavaním Božích a cirkevných prikázaní?
To je však už minulosť a Ján Lauko sa na záver svojho úvodníka, ktorý má presvedčiť váhajúcich členov umierneného stáda, aby sa nebáli noviniek a pomáhali homosexuálnym párom v hľadaní, pýta:
„Pomôžeme im v tom hľadaní?“
Odpoveď katolíka je jasná – pomôžeme. A preto im otvorene povieme: zanechajte svoj hriešny život, obráťte sa, nepokúšajte Božiu trpezlivosť dožadovaním sa požehnania pre svoje hriešne skutky a čiňte pokánie! Pretože tzv. „pomoc“ v podobe požehnávania nie je žiadnou pomocou, ale zradou na našej povinnosti povedať im pravdu o spáse, ale aj o zatratení.
BM
Zdroj: Katolícke noviny, titulný ilustračný obrázok, zdroj – snímka obrazovky/youtube.com
Lidé jsou různí, tu se třeba někdo věší na háky... Je to asi takový pocit, jako když je člověk zamilovaný, smějete se A na konci píše zda by to doporučil: prý: Všem rozhodně ne, musí do toho jít člověk, který to má v hlavě srovnané. Rozumíte - člověk, který to má v hlavě srovnané....
Tajne homo klerikove budou chtít zehnani od biskupu stejne psychické poruchy. To si připravují cestu homo duchovní, aby tak byli přijati věřícími. Je to jasný znak posedlosti duchovních a současně církve. Je to znak rozvázání Lucifera v Cirkvi
Koľko už tých párov bude to požehnanie žiadať,ked drvivá väčšina homo párov sú ateisti,neveriaci,odpadlí kresťania,bludári,vyznavači iných náboženstiev,či rovno satanisti a o Boha a svoju dušu majú pramalý záujem... To pa-žehnanie skôr budú využívať a žiadať rozvedení,viackrát uzavreté manželstvá,cudzoložné a smilné vzťahy...Pravé požehnanie to nebude,to by sa museli kájať a zanechať hriech …Viac
Koľko už tých párov bude to požehnanie žiadať,ked drvivá väčšina homo párov sú ateisti,neveriaci,odpadlí kresťania,bludári,vyznavači iných náboženstiev,či rovno satanisti a o Boha a svoju dušu majú pramalý záujem... To pa-žehnanie skôr budú využívať a žiadať rozvedení,viackrát uzavreté manželstvá,cudzoložné a smilné vzťahy...Pravé požehnanie to nebude,to by sa museli kájať a zanechať hriech...Bude to len falošná "útecha" ich výčitiek svedomia,či ospravedlnenie hriechu a hriešnosti...To pá-žehnanie bude len ako pozdrav...Šťastnú cestu do PEKLA...
Boh žiada na všetko obetné duše, ale aj obetným dušiam dáva vzrasť Boh, lebo bez Neho a jeho milosti nič nezmôžeme, ak Boh nedá vzrasť obetným dušiam, ktoré by to zmiernili, tak je koniec. Ale každý z nás môže urobiť aspoň to máličko. Aj tí, čo sa dali zaočkovať, a teraz čelia krutým následkom, aspoň môžu utrpenie a svoju smrť obetovať Bohu za nápravu urážok, rúhaní atď. Kým sme tu na Zemi,…Viac
Boh žiada na všetko obetné duše, ale aj obetným dušiam dáva vzrasť Boh, lebo bez Neho a jeho milosti nič nezmôžeme, ak Boh nedá vzrasť obetným dušiam, ktoré by to zmiernili, tak je koniec. Ale každý z nás môže urobiť aspoň to máličko. Aj tí, čo sa dali zaočkovať, a teraz čelia krutým následkom, aspoň môžu utrpenie a svoju smrť obetovať Bohu za nápravu urážok, rúhaní atď. Kým sme tu na Zemi, žijeme stále v Božom milosrdenstve. Všetko je Božie Milosrdenstvo, ale na druhom brehu bude už len spravodlivosť. Nech nám je Pán milostivý.
Boh často trestá za hriechy kolektívnym trestom...Potopu vykántril skazené ľudstvo,vinní s nevinnými...aj malé deti sa utopili...Sodomu a Gomoru zničil, a potrestal ľudstvo dedičným hriechom,trestá aj vojnami..,trpia nevinní a politici sa smejú a počítajú,že ešte málo skántrili ľudí.Taká je spravodlivosť tu na svete...Tu nemôže byť spravodlivosť tá čistá,lebo tu operujú diabli...
Aj teraz to bude podobne, ako v Sodome a Gomore, čiže kolektívny trest. Samozrejme, je mi ľúto tých nevinných, na ktorých to tiež dopadne (ak Boh dopustí, lebo On si vie ochrániť svojich, ak uzná za vhodné). Aj seba mi je ľúto, lebo som tu tiež chytený ako myš v pasci . Otázka už dnes neznie ČI, ale KEDY. Žeby sa ľudia predsa len zbadali a zaradili spiatočku, v to už dnes veľmi nedúfam. Na to …Viac
Aj teraz to bude podobne, ako v Sodome a Gomore, čiže kolektívny trest. Samozrejme, je mi ľúto tých nevinných, na ktorých to tiež dopadne (ak Boh dopustí, lebo On si vie ochrániť svojich, ak uzná za vhodné). Aj seba mi je ľúto, lebo som tu tiež chytený ako myš v pasci . Otázka už dnes neznie ČI, ale KEDY. Žeby sa ľudia predsa len zbadali a zaradili spiatočku, v to už dnes veľmi nedúfam. Na to už ľudia príliš prepadli pýche, čo je najväčšia prekážka na ceste k pokániu. Stačí sa len obzrieť okolo seba, v blízkom okolí. Najhoršie je, že sa to v plnej miere týka aj veriacich. Už aj pochybujem, že by ich prebrala nejaká globálna katastrofa či vojna, hoci kedysi to tak fungovalo. Dnes by to zrejme pripísali globálnemu otepľovaniu a vyvodili z toho potrebu globálnej celosvetovej vlády a všeobecného uctievania "Matky Zeme"... Tým skôr, že všadeprítomné médiá im rady poskytnú podobné objasnenia.
Bude veľa provokatérov tak ako v Írsku a v Kanade ohľadom torty pre úchylov. Keď cukrári odmietli, dali ich k súdu. Samozrejme úchyláci prehrali, ale v podstate zničili človeka i jeho biznis
To vůbec už nečtěte. Tam není nic duchovního ani v ČR. Sama církevní politika, charita, chlubeni se a paktovani ze světem a to vše je prostoupeno ideologii neoliberalismu, neokomunismu, herezemi, judaizaci a protestantizaci. A pak samé účty, kam mají naivní věřící všude prispivat a vytahují že čtenářů prachy. Co jsou skutečně duchovní články, tak to je Hlas pravoslaví, komentare biskupa …Viac
To vůbec už nečtěte. Tam není nic duchovního ani v ČR. Sama církevní politika, charita, chlubeni se a paktovani ze světem a to vše je prostoupeno ideologii neoliberalismu, neokomunismu, herezemi, judaizaci a protestantizaci. A pak samé účty, kam mají naivní věřící všude prispivat a vytahují že čtenářů prachy. Co jsou skutečně duchovní články, tak to je Hlas pravoslaví, komentare biskupa Wiliamsona na Kyrie Eleison portálu, webech tradicionalistu a byzantskeho katolického patriarchatu.
Toto je rada, ako si pustiť kobru do spálne a presviedčať ju, že sa má pridať k detičkám, ktoré sa v nej hrajú. Čo urobí kobra? Jednoducho tie detičky "sekne" a vykašle sa na to milé (skôr debilné) pozvanie ku hre. Toto radia Katolícke noviny, pardon, teda aj náš súčasný pápež.
