Le catholicisme s'est effondré à cause de Vatican II
Pendant des siècles, les changements positifs ou négatifs ont pu se faire lentement (Révolution française) ou prendre la forme d'éclairs soudains (avec des saints comme Jean Vianney ou Thérèse de Lisieux) mais rien ne fut aussi brutal que la rupture de 1965, avec une baisse dramatique de la fréquentation de la messe et une baisse encore plus dramatique des confessions et des baptêmes.
Cuchet corrige le mythe selon lequel le déclin a eu lieu en 1968 (révolte des étudiants, révolution sexuelle) et montre, en sept points, que 1965 et Vatican II ont été le départ de la chute de la fréquentation de la messe en France, qui est passée de 25 % à moins de 2 % aujourd'hui :
1. La thèse de la liberté religieuse a été appliquée ad intra et présentée comme une "liberté de conscience" [liberté de la foi] pour fabriquer une autre doctrine et une autre discipline.
2. Il y avait un décalage entre Vatican II et la piété populaire catholique. Dans les sanctuaires où la piété populaire était respectée, l'effondrement fut beaucoup plus lent.
3. Les déterminants psychologiques et anthropologiques de la liturgie ont été modifiés par l'introduction d'éléments tels que la langue vernaculaire, la saisie de la communion par les fidèles et la célébration vers le peuple.
4. Une attente élevée concernant l'engagement personnel des catholiques a été imposée. Par exemple, l'accès au baptême a été restreint aux cours de préparation pour les parents et le mariage religieux est passé d'une convention sociologique à une déclaration de foi publique.
5. Le Jugement, le Purgatoire, le Ciel et l'Enfer sont devenues obsolètes, donnant l'impression que le clergé avait soit cessé d'y croire, soit ne savait plus comment en parler.
6. Des pratiques obligatoires telles que le respect des jours d'obligation, l'assistance à la messe dominicale, la confession, la communion pascale et le jeûne sont apparues de moins en moins obligatoires, voire ringardisées par le clergé même.
7. Sous l'ancien système catéchétique, 80% des enfants français assistaient à la messe dominicale et à la confession mensuelle. Cela faisait partie de la préparation à la première communion solennelle, un rite à forte résonance sociale comprenant un déjeuner, des robes et des cadeaux.
#newsGjpsdsuwte
