« La preuve que Dieu veut que tous les hommes soient SAUVÉS (v.4), SANS EXCEPTION, SANS EXCLUSION, c’est que Jésus a donné sa vie en rançon POUR TOUS ("PER TUTTI") (1 Tim. 2, 6) : et c'est là, je pense, le seul sens à donner au "per tutti" de la nouvelle édition du missel italien. Cela étant dit, il reste, bien sûr, que nous sommes libres de ne pas ouvrir la porte au Seigneur qui frappe à notre porte pour nous apporter son Salut. Mais je comprends pour ma part que le "per tutti" de la nouvelle édition du missel italien se limite à proclamer que le Salut du Christ est vraiment offert et proposé À TOUS, tel que nous en parle la Parole de Dieu... point à la ligne (en ce qui me concerne, à ce sujet) ! Ceci dit, je reconnais, à ceux qui le désirent, la possibilité de faire les extrapolations hasardeuses qu'ils veulent bien faire sur le "per tutti" en question, si cela leur fait plaisir d'apporter leurs complications arbitraires aux claires affirmations des Saintes Écritures à ce sujet.

Ce sujet est beaucoup plus grave que vous ne pensez, Stan, car il conditionne purement et simplement LA VALIDITÉ de la consécration, laquelle ne doit pas dévier D'UN IOTA des intentions clairement exprimées par le Christ.
Il a pris CES termes, et si le prêtre veut consacrer "in personna Christi", il doit utiliser LES MÊMES termes, sans dévier d'un seul mot. Autrement, la messe est INVALIDE.

C'est exactement le même cas de figure que celui rencontré dans les baptêmes invalides : un prêtre a découvert qu'il avait été baptisé avec les mots "Nous vous baptisons", moyennant quoi, il n'était pas baptisé, et moyennant quoi.... IL N'ÉTAIT MÊME PAS ORDONNÉ PRÊTRE !

Vous vous trompez encore et toujours, Stan. Vous considérez les Paroles éternelles du Christ, NON pour ce qu'elles sont , celles de Dieu Lui-même, mais pour celle d'une quelconque encyclique papale sujette à interprétation et éclaircissement.
C'est une approche fondamentalement fausse du mystère des Écritures.
Votre méconnaissance du jansénisme est d'autant plus évidente QUE LE CHRIST LUI-MÊME MET EN GARDE CONTRE QUICONQUE SE PERMETTRAIT DE CHANGER OU OUBLIER UN SEUL "I", UN SEUL POINT SUR L'"I" , DE LA LOI, ET DE L'ENSEIGNER AUX AUTRES .
Ce n'est donc pas moi, mais le Christ, que vous traitez stupidement de janséniste, c'est à dire de quelqu'un de protestant * dont le fond de commerce est de dire que ce monde crée est mauvais en son entier, par nature ( ce qui est une pleine contradiction avec l'Evangile qui en bénit toutes les joies simples ) , et qu'IL Y AURA TRÈS TRÈS PEU DE SAUVÉS ( ce qui n'a strictement rien à voir avec notre sujet, mais finalement peu vous importe ).
* les jansénistes n'étaient ni plus ni moins que des protestants qui refusaient cependant de quitter ostenciblement l'Église catholique ( un peu comme vous qui refusez de quitter Gloria.tv, alors que vous défendez un point de vue anti-catholique).

Lors de la Consécration, le Christ a voulu parler CLAIREMENT de la portée certes universelle du salut apporté par son Sang, ET CEPENDANT non exhaustive, non pas qu'Il ne veuille pas ( comme le souligne très justement saint Paul) sauver TOUS les hommes, mais LE CHRIST VOIT LA PORTÉE ULTIME DE SON OEUVRE, ET DONC IL VOIT PAR AVANCE LES DAMNÉS...

En bref : le Christ ne dit pas à la consécration
"Que mon INTENTION sera de verser pour vous et pour tous en rémission des péchés, comme vous le dira plus tard mon fidèle saint Paul, même si cette intention échouera, ne serait-ce que pour Judas iscariote"
MAIS IL DIT
"Qui sera versé pour VOUS et pour BEAUCOUP ( la multitude ) en rémission des péchés.

Si Jésus notre Seigneur avait voulu dire : "que Je voudrais verser pour vous et pour TOUS", c'est ce qu'Il aurait dit, OR IL A DIT AUTRE CHOSE À DESSEIN ( est-ce que vous êtes suffisant, Stan, pour enseigner Notre Seigneur, et le reprendre en paroles ? )

ET CE QU'IL A DIT DOIT ÊTRE FIDELEMENT REPRIS LORS DE LA CONSÉCRATION PAR LE PRÊTRE, SOUS PEINE D'INVALIDITÉ DE SA MESSE.

@apvs Cher ami, il reste à considérer lequel de nous de nous deux se trompe. De toute évidence, s'il faut en croire vos considérations "on ne peut plus primaires" sur les paroles bibliques qui, selon vous, « ne seraient pas sujette à interprétation et éclaircissement», permettez-moi de vous rappeler ici la parole de saint Pierre contredit vos assertions réductrices et trompeuses (vos affirmations sujettes à tous les égarements) en ce qui regarde la bonne compréhension des saintes Écritures : « Il y a dans ses lettres (les lettres de saint Paul) des passages difficiles à comprendre, et des gens ignorants et sans fermeté en déforment le sens, comme ils le font d'ailleurs avec d'autres parties des Écritures. Ils causent ainsi leur propre ruine. » (2 Pierre 3, 16).

A vous, donc, qui êtes "accroc de la lettre de la Bible", permettez-moi de vous rappeler ce que la Parole de Dieu nous enseigne (et ce qui éclaire la portée de la parole du Christ sur la loi dont on ne peut changer un iota), à savoir que « (Dieu) nous a aussi rendus capables d'être ministres d'une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'esprit vivifie. (2 Cor. 3, 6)

Il serait bien, cher ami, que vous preniez un peu de hauteur pour transcender vos réflexions à l'emporte-pièce et votre conception fossilisée de la Parole de Dieu que vous réduisez à n'être que celle d'un littéralisme figé.

Je vous souhaite de prendre conscience que « La Parole de Dieu dépasse les limites des cultures. Cette parole de Dieu ne se limite en effet pas à la délivrance d'une série de mots ou de concepts d'allure ... ; et que vous preniez conscience aussi que « l'exacte traduction de la Parole de Dieu est, en théorie, impossible. On ne peut pas en transmettre tout le sens / tous les sens du texte original tout en restituant toute son esthétique, car il existe trop de différences entre les langues. Traduire (la Parole de Dieu) relève plutôt de l'interprétation. Interpréter étant donner un sens, "approximatif", comment faire que ce sens soit le véritable sens? (Source : fr.quora.com/Pourquoi-dit-on…)

Bonne chance dans vos réflexions ! Et que Dieu vous bénisse !