„Chrystus sam konsekrował swe Ciało, i sam dawał je do spożywania”-Święty Tomasz z Akwinu
TYLKO KAPŁAN MOŻE UDZIELAĆ KOMUNII ŚW.
Święty Tomasz z Akwinu - Doktor Kościoła , największa postać teologiczna w Kościele, gdzie cała doktryna jest oparta i ugruntowana w „Sumie Teologicznej” - Część IIIa - Pytanie 82, o rozdawaniu Eucharystii, mówi:
Wykład: Są trzy powody, dla których rozdawnictwo Chrystusowego Ciała należy do kapłana.
Po pierwsze, jak wiemy, kapłan konsekruje Eucharystię z ramienia Chrystusa. Chrystus sam konsekrował swe Ciało na Ostatniej Wieczerzy, podobnie też sam dawał je do spożywania. Toteż zarówno konsekrowanie Ciała Chrystusa, jak i Jego rozdawnictwo należy do kapłana.
Po drugie, kapłan pełni rolę łącznika między Bogiem a ludem. Toteż jak do niego należy ofiarowanie Bogu darów ludu, tak też do niego należy przekazywanie ludowi darów uświęconych mocą Bożą.
Po trzecie, uszanowanie dla sakramentu Eucharystii wymaga, by dotykały się go tylko przedmioty konsekrowane. Toteż konsekruje się korporał i kielich a także ręce kapłana, ujmujące ten sakrament. Dlatego bez koniecznej potrzeby nie godzi się dotykać tego sakramentu innym osobom, chyba że z potrzeby, jak gdyby na przykład upadł na ziemię lub w innym podobnym przypadku .
(Tylko w razie upadku, Polskie tłumaczenie - "lub jakaś inna konieczność" - jest inne niż w oryginale)
jozefbizon.files.wordpress.com
Św. Tomasz wyjaśnia w tych akapitach, że ręce ochrzczonego nie mogą dotykać Eucharystia, ponieważ jest to przywilej przyznany tylko kapłanom.
Jednym z owoców „wspólnoty do ręki” jest usunięcie różnicy między kapłaństwem służebnym a wspólnym kapłaństwem wszystkich ochrzczonych; i tego właśnie chciał i wprowadzał Luter, gdy w swoich pismach „liturgiach” prosił swoich „szafarzy” o udzielenie Komunii na rękę w dwóch sprawach: „aby usunąć przesąd Rzeczywistej Obecności” i „różnicę między kapłanem a wiernymi”
Dla tych, którzy wspierają komunię do ręki iw imię Soboru Watykańskiego II, wprowadzają liturgiczne nadużycia i modernistyczne doktryny, przypomnijmy słowa Jana Pawła II:
„Dotykanie świętych gatunków i rozprowadzanie jest przywilejem wyświęconych ich własnymi rękoma” (Dominicae Cenae, 11).
religionlavozlibre.blogspot.com Obecnie ci księża i biskupi którzy to wprowadzają, zaprzeczają doktorom Kościoła, zaprzeczają teologii Kościoła i zaprzeczają Pismu Świętemu, gdzie nigdzie nie pisze że Chrystus dawał "do ręki".
Święty Tomasz z Akwinu - Doktor Kościoła , największa postać teologiczna w Kościele, gdzie cała doktryna jest oparta i ugruntowana w „Sumie Teologicznej” - Część IIIa - Pytanie 82, o rozdawaniu Eucharystii, mówi:
Wykład: Są trzy powody, dla których rozdawnictwo Chrystusowego Ciała należy do kapłana.
Po pierwsze, jak wiemy, kapłan konsekruje Eucharystię z ramienia Chrystusa. Chrystus sam konsekrował swe Ciało na Ostatniej Wieczerzy, podobnie też sam dawał je do spożywania. Toteż zarówno konsekrowanie Ciała Chrystusa, jak i Jego rozdawnictwo należy do kapłana.
Po drugie, kapłan pełni rolę łącznika między Bogiem a ludem. Toteż jak do niego należy ofiarowanie Bogu darów ludu, tak też do niego należy przekazywanie ludowi darów uświęconych mocą Bożą.
Po trzecie, uszanowanie dla sakramentu Eucharystii wymaga, by dotykały się go tylko przedmioty konsekrowane. Toteż konsekruje się korporał i kielich a także ręce kapłana, ujmujące ten sakrament. Dlatego bez koniecznej potrzeby nie godzi się dotykać tego sakramentu innym osobom, chyba że z potrzeby, jak gdyby na przykład upadł na ziemię lub w innym podobnym przypadku .
(Tylko w razie upadku, Polskie tłumaczenie - "lub jakaś inna konieczność" - jest inne niż w oryginale)
jozefbizon.files.wordpress.com
Św. Tomasz wyjaśnia w tych akapitach, że ręce ochrzczonego nie mogą dotykać Eucharystia, ponieważ jest to przywilej przyznany tylko kapłanom.
Jednym z owoców „wspólnoty do ręki” jest usunięcie różnicy między kapłaństwem służebnym a wspólnym kapłaństwem wszystkich ochrzczonych; i tego właśnie chciał i wprowadzał Luter, gdy w swoich pismach „liturgiach” prosił swoich „szafarzy” o udzielenie Komunii na rękę w dwóch sprawach: „aby usunąć przesąd Rzeczywistej Obecności” i „różnicę między kapłanem a wiernymi”
Dla tych, którzy wspierają komunię do ręki iw imię Soboru Watykańskiego II, wprowadzają liturgiczne nadużycia i modernistyczne doktryny, przypomnijmy słowa Jana Pawła II:
„Dotykanie świętych gatunków i rozprowadzanie jest przywilejem wyświęconych ich własnymi rękoma” (Dominicae Cenae, 11).
religionlavozlibre.blogspot.com Obecnie ci księża i biskupi którzy to wprowadzają, zaprzeczają doktorom Kościoła, zaprzeczają teologii Kościoła i zaprzeczają Pismu Świętemu, gdzie nigdzie nie pisze że Chrystus dawał "do ręki".