Stará smlouva a Nová smlouva
Z traktátu „Proti bludným naukám“ svatého biskupa Ireneje (140–202) V Deuteronomiu říká Mojžíš lidu: Hospodin, náš Bůh, uzavřel s námi na Chorebu smlouvu. Tuto smlouvu neuzavřel Hospodin s našimi …Více
Z traktátu „Proti bludným naukám“ svatého biskupa Ireneje (140–202)
V Deuteronomiu říká Mojžíš lidu: Hospodin, náš Bůh, uzavřel s námi na Chorebu smlouvu. Tuto smlouvu neuzavřel Hospodin s našimi otci, ale s námi.
Proč neuzavřel smlouvu s otci? Protože zákon nebyl ustanoven pro spravedlivé. A otcové byli spravedliví, podstatu zákona měli vepsánu do srdcí a do duší… Když však tato spravedlnost a láska k Bohu upadly v zapomenutí a v Egyptě úplně vyhasly, bylo nutné, aby se Bůh ze své nesmírné lásky k člověku projevil živým slovem.
Mocí vyvedl svůj lid z Egypta, aby se člověk znovu stal Božím učedníkem a následovníkem. […] Živil ho manou, aby se mu dostalo pokrmu duchovního, jak říká Mojžíš v Deuteronomiu: Nasytil tě manou, kterou neznali tvoji otcové, aby tě poučil, že člověk nežije pouze chlebem, ale že člověk může žít vším, co vychází z Hospodinových úst.
Přikázal milovat Boha a uložil být spravedlivý vůči bližnímu, aby člověk nežil v nespravedlnosti a nestal se nehodným Boha. Pomocí …Více
V Deuteronomiu říká Mojžíš lidu: Hospodin, náš Bůh, uzavřel s námi na Chorebu smlouvu. Tuto smlouvu neuzavřel Hospodin s našimi otci, ale s námi.
Proč neuzavřel smlouvu s otci? Protože zákon nebyl ustanoven pro spravedlivé. A otcové byli spravedliví, podstatu zákona měli vepsánu do srdcí a do duší… Když však tato spravedlnost a láska k Bohu upadly v zapomenutí a v Egyptě úplně vyhasly, bylo nutné, aby se Bůh ze své nesmírné lásky k člověku projevil živým slovem.
Mocí vyvedl svůj lid z Egypta, aby se člověk znovu stal Božím učedníkem a následovníkem. […] Živil ho manou, aby se mu dostalo pokrmu duchovního, jak říká Mojžíš v Deuteronomiu: Nasytil tě manou, kterou neznali tvoji otcové, aby tě poučil, že člověk nežije pouze chlebem, ale že člověk může žít vším, co vychází z Hospodinových úst.
Přikázal milovat Boha a uložil být spravedlivý vůči bližnímu, aby člověk nežil v nespravedlnosti a nestal se nehodným Boha. Pomocí …Více
- Nahlásit
Sociální sítě
Změnit příspěvek
Smazat příspěvek
Vystupuje tu na GTV viacero osôb, ktoré sa tvária ako obrancovia kresťanskej viery.No je vôbec otázne, či sa vôbec stretli s Kristom a prijali jeho bezpodmienečnú lásku,odpustenie hriechov a spásu.
Lebo ak nie,tak sú to síce ako bábätká pokrstené osoby, ktoré dodržiavajú určité predpísané úkony,poznajú katechizmus,prežívajú emócie pri jaslickach na Vianoce alebo ľutujú ako to bolo bolestivé …Více
Vystupuje tu na GTV viacero osôb, ktoré sa tvária ako obrancovia kresťanskej viery.No je vôbec otázne, či sa vôbec stretli s Kristom a prijali jeho bezpodmienečnú lásku,odpustenie hriechov a spásu.
Lebo ak nie,tak sú to síce ako bábätká pokrstené osoby, ktoré dodržiavajú určité predpísané úkony,poznajú katechizmus,prežívajú emócie pri jaslickach na Vianoce alebo ľutujú ako to bolo bolestivé keď ukrižovali Krista,či tešia, že pred 2000 rokmi vstal z mrtvych ale to ešte stále nie je to,čo kresťana robí živým údom Kristovho tela.Je to iba mŕtve zákonníctvo, ktoré neosoží, iba priťaží.
Iba osobné prijatie Kristovho umučenia za moje hriechy mi umožní aj moje zmrtvychvstanie spolu s Kristom.
Lebo ak nie,tak sú to síce ako bábätká pokrstené osoby, ktoré dodržiavajú určité predpísané úkony,poznajú katechizmus,prežívajú emócie pri jaslickach na Vianoce alebo ľutujú ako to bolo bolestivé keď ukrižovali Krista,či tešia, že pred 2000 rokmi vstal z mrtvych ale to ešte stále nie je to,čo kresťana robí živým údom Kristovho tela.Je to iba mŕtve zákonníctvo, ktoré neosoží, iba priťaží.
Iba osobné prijatie Kristovho umučenia za moje hriechy mi umožní aj moje zmrtvychvstanie spolu s Kristom.
Prečítal som si vyznanie mesiánskych židov a oni veria,že ako židia,ktorí uverili v Ježiša ako Božieho Syna,prijali krst a vyznávajú Boha v Troch Osobách, majú jedinečnú dvojitú identitu:
Po prvé ako duchovný zvyšok fyzického Izraela, po druhé ako časť Kristovho tajomného tela.
Kto by im to chcel uprieť?
Po prvé ako duchovný zvyšok fyzického Izraela, po druhé ako časť Kristovho tajomného tela.
Kto by im to chcel uprieť?
2 dalších komentářů od Filofej
Irbis,
kto uveril v Ježiša a prijal ho do svojho života, už nie je pod zákonom ale pod milosťou. Toto je zlatou niťou evanjelia.
A je fakt,že pre mnohých katolíkov je táto informácia niečím, čo ešte nepracovali a preto si nakladajú rôzne bremená,ktoré nemajú žiadnej sily premôcť hriech,no zabúdajú na ospravedlnenie v Kristovi.
Ak však Ježiš zadosťučinil za všetky naše hriechy a tým urobil …Více
Irbis,
kto uveril v Ježiša a prijal ho do svojho života, už nie je pod zákonom ale pod milosťou. Toto je zlatou niťou evanjelia.
A je fakt,že pre mnohých katolíkov je táto informácia niečím, čo ešte nepracovali a preto si nakladajú rôzne bremená,ktoré nemajú žiadnej sily premôcť hriech,no zabúdajú na ospravedlnenie v Kristovi.
Ak však Ježiš zadosťučinil za všetky naše hriechy a tým urobil zbytočnou starozákonnú obetu, neznamená to,že židia si nemôžu pripomínať podľa svojich tradícií to,čo pre ich národ vykonal Boh.Prví kresťania zo židovstva tak robili a robia tak aj tí, čo sa v dnešných časoch obracajú ku Kristovi. Podstatou kresťanskej viery pre žida,či pre kresťana však ostáva viera v Kristovu dokonalú obetu,ktorou nás raz a navždy očistil od hriechu a to je milosť. Táto milosť sa nedá získať inak ako vierou.Toto je podstatou listov Rimanom alebo Hebrejom a na toto pripravoval Ježiš apoštolov, ktorým to " docvaklo",až keď sa stretli s Zmrtvchvstalym a ohlasovali túto Dobrú zvesť -Evangelión,keď boli vystrojení mocou Ducha Svätého v deň sviatku Letníc.Viď kázeň apoštola Petra zo Skutkov apoštolov.
kto uveril v Ježiša a prijal ho do svojho života, už nie je pod zákonom ale pod milosťou. Toto je zlatou niťou evanjelia.
A je fakt,že pre mnohých katolíkov je táto informácia niečím, čo ešte nepracovali a preto si nakladajú rôzne bremená,ktoré nemajú žiadnej sily premôcť hriech,no zabúdajú na ospravedlnenie v Kristovi.
Ak však Ježiš zadosťučinil za všetky naše hriechy a tým urobil zbytočnou starozákonnú obetu, neznamená to,že židia si nemôžu pripomínať podľa svojich tradícií to,čo pre ich národ vykonal Boh.Prví kresťania zo židovstva tak robili a robia tak aj tí, čo sa v dnešných časoch obracajú ku Kristovi. Podstatou kresťanskej viery pre žida,či pre kresťana však ostáva viera v Kristovu dokonalú obetu,ktorou nás raz a navždy očistil od hriechu a to je milosť. Táto milosť sa nedá získať inak ako vierou.Toto je podstatou listov Rimanom alebo Hebrejom a na toto pripravoval Ježiš apoštolov, ktorým to " docvaklo",až keď sa stretli s Zmrtvchvstalym a ohlasovali túto Dobrú zvesť -Evangelión,keď boli vystrojení mocou Ducha Svätého v deň sviatku Letníc.Viď kázeň apoštola Petra zo Skutkov apoštolov.