Kardinál poučuje Františka - bez toho, aby ho spomenul

Peter(skala) 23 Nechť je římský papež, pokud byl kanonicky zvolen, pro zásluhy svatého Petra prohlášen za posvátnou osobu."
Otázka znie: Bol Bergoglio zvolen kanonicky? Pretože je tu ešte Benedikt XVI., ešte nezomrel.

A čo sa týka spojenia svätý otec, keď sa bude chovať Bergoglio sväto a nebude nohy bozkávať moslimom - čím jasne prezentuje podriadenosť KC islamu - potom ho bez problémov oslovím aj na verejnosti svätý otec. no problem.

ked som spravne pochopil, tak nemaš problem prijať učenie KC o tom že pravoplatný papež sa môže nazývať "svätý otec", ale ty by si ho nazvala len vtedy, ak by splnal tvoje predstavy o svätosti?!

Ak ano, tak je to tvoje rozhodnutie, ja osobne by som mal tiež problem osloviť takto papeža, ked by som videl, že nejaký papež by verejne žil hýrivým spôsobom života.

Viem, že titul "svätý otec" sa používa bez rozdielu, bez podmienok, ale vo mne to ľudske možno by bolo silnejšie a ťažko by som ho tak oslovil. To však zaleží na konkretnej situacii, čo teraz ťažko vopred s určitosťou povedať.

je tu včšak ešte taká možnosť, že možno by taketo oslovenie hýriveho papeža mohlo priviesť k uvedomeniu si svojho poslania vo svete
lebo nie je svätý pre svoje nevyznane hriechy, len jeho funkcia je svätá.

alica111 pred 57 minútami
Vidím že si googlil ako divý. Aj ja ti vygooglim kde-čo....Peter(skala)

A teraz druhá otázka ktorá úzko súvisí, svätého otca máš koho na mysli, Ratzingera či Bergoglia?
Pretože keď Beroglia, tak svätým otcom nie je, akurát tak otcom heréz a rozkladu Katolíckej Cirkvi, našej drahej Matky, ktorú križuje aj on.

samozrejme, že Františka, ale aj Benedikta
Ved to on ešte ako kardinál spísal katechizmus s týmto znením:
www.katechizmus.sk/index.php
10 Neprekvapuje teda, že v pohybe, ktorý vyvolal Druhý vatikánsky koncil (pápež Pavol VI. pokladal tento koncil za veľký katechizmus moderných čias), katechéza Cirkvi opäť upútala na seba pozornosť. Svedčí o tom Všeobecné katechetické direktórium, zverejnené roku 1971, zasadania Biskupskej synody o evanjelizácii (1974) a o katechéze (1977), ako aj apoštolské exhortácie Evangelii nuntiandi (1975) a Catechesi tradendae (1979), ktoré zodpovedajú týmto zasadaniam. Mimoriadne zasadanie Biskupskej synody roku 1985 žiadalo, „aby sa vypracoval katechizmus alebo súhrn (kompendium) celého katolíckeho učenia, tak viery, ako aj mravov“. svätý otec Ján Pavol II. sa stotožnil s touto žiadosťou Biskupskej synody, keď uznal, že táto „túžba plne zodpovedá skutočnej potrebe všeobecnej Cirkvi i partikulárnych cirkví“. A urobil všetko, aby sa túžba synodálnych Otcov uskutočnila.

... pápež JPII. to schválil a dokonca, ked sa stal Ratzinger papežom, tak to promulgoval, žiže opäť schvalil.

Ked to jedna a tá istá osoba (Ratzinger-Benedikt) napisal a schvalil, tak by sme mali to aj prijať za učenie KC. Však toto učenie nie je nejakou novotou, ked už pp.Gregor VII. (r.1085) povedal:

23 Nechť je římský papež, pokud byl kanonicky zvolen, pro zásluhy svatého Petra prohlášen za posvátnou osobu."
Viac tu: rim-katolicka-cirkev.webnode.sk/neomylnost-papeza/

Vidiš toto učenie?
A to je Bulla-dogmaticke učenie, ktore su povinný katolici veriť, lebo je to oficialne učenie.
Nie však ako nejake hlupe ovce, ale mudre ovce, ktoré Pastier vedie a učí.
Hlupe ovce su tie, čo naopak neprijmaju učenie svojho Pastiera, lebo si hovoria, že ich Pastierom je niekto iný..pričom paradoxne ani jeho nepočuvaju

alica111 pred 3 hodinami
Mňa už jeho chovanie a slová, nezlúčiteľné s Božími, nemätú. Daný človek, ktorý sa dáva nazývať svätým otcom, ma už málokedy prekvapí.
Dielo skazy začal a zastaviť ho môže už len Boh.
Príď Pane Ježišu.

.že protestanti nechapu, prečo KC učí veriacich nazývať papeža "Svätým otcom", tak to je pochopitelne (kedže nie su katolici) ale že ludia, ktorí su pokrstenými katolikmi, nazývaju sa katolikmi a neprijmaju učenie KC o Svätom Otcovi, , tak to je važne na zamyslenie, pretože ked teraz neprijmaju toto učenie, tak čo potom, ked pride skuška pre prenasledovanie katolikov?!