14:20
tores
232,4 tis.
Františkova „pokorná ambice“ změnit Církev dostává zlověstné obrysy. Michal Semín V posledním příspěvku jsem zmínil fakt rostoucího počtu široké veřejnosti známých katolíků v USA a Evropě, jež …Více
Františkova „pokorná ambice“ změnit Církev dostává zlověstné obrysy.

Michal Semín

V posledním příspěvku jsem zmínil fakt rostoucího počtu široké veřejnosti známých katolíků v USA a Evropě, jež rozhodně nelze zařadit mezi tzv. tradicionalisty, odhazujících růžové brýle, jimiž až dosud nahlíželi na netradiční kroky a postoje papeže Františka. Bohužel mezi ně – zatím? – nepatří vedoucí české sekce Vatikánského rozhlasu P. Milan Glaser, jenž ve svém článku „Problém s papežem?“ pozitivně hodnotí papežovo „demaskování myšlenkových klišé“, jež bývají zaměňovány za projevy víry. Prý tak činí neotřele, aniž by používal apodiktické soudy. Nevím, jaké výroky má na mysli, ale já si jen na adresu tradičně smýšlejících katolíků již přečetl tolik apodiktických soudů z pera papeže Františka, že si nejsem jistý tím, zda P. Glaser a já rozumíme termínu „apodiktický“ stejně. Nevím, zda P. Glaser má na mysli moje ohrazení se proti nařčení z pelagianismu, když poznamenává: „Ten věřící, který se snaží kontrolovat, zda si pastýř všeobecné církve počíná korektně, však riskuje opravdu velmi mnoho. Pouhá znalost např. definice pelagianismu totiž ještě neochrání před uvíznutím v této slepé uličce. Věřit znamená nazírat Boha v tom, co se děje, ba i navzdory tomu, co se děje, a nenechat se nikdy zatáhnout do smýšlení, které oslabuje víru ve skálopevné spojení Boha, Stvořitele i Spasitele, s dějinami lidstva.“ Opravdu nevím, z čeho plyne, že kritika teologické orientace papeže Františka vede k oslabení víry ve „skálopevné spojení Boha, Stvořitele i Spasitele, s dějinami lidstva“. Vůbec nepochybuji o tom, že Boží dopuštění jménem František Církev nezničí a že i tato tragická epizoda má svůj hluboký význam v dějinách spásy. Určitou paniku spíše spatřuji v řadách papolatrů, nucených tvořit zcela nový církevní a teologický lexikon, aby v jeho ohebném rámci uhájili Františkovo pravověří. Jak však propagovat koncept „nové evangelizace“ ve světle Františkova výroku z deníku La Repubblica „proselytismus je mimořádná hloupost“? Nebo snad platí, že „nová evangelizace“ je něčím jiným než snahou o obrácení duší nevěřících?

Nakonec i P. Glaser připouští, že papež František „není ušetřen ani překrucování či zkratkovitých a nekontextuálních interpretací svých slov a činů zejména v těch komunikačních prostředcích, jejichž vliv je hromadný. Nadšení, ve kterém jsou tyto dezinterpretace zaobaleny, může víru nejenom probouzet, ale také uspávat, protože nevyvěrá vždycky a jenom z postoje víry.“

Je tu však na vině výlučně chybná interpretace? To se opravdu mýlí všichni liberální stoupenci koncilové revoluce, když ve výrocích papeže Františka rozeznávají hlas svého zesnulého vůdce kardinála Martiniho, k jehož orientaci se ostatně papež František vehementně přihlásil ve svém posledním rozhovoru s novinářem Scalfarim?

V závěru svého zamyšlení nás P. Glaser vybízí k dobré vůli. Přijímám a navrhuji zamyslet se nad tím, jak vypadá „demaskování myšlenkových klišé“ papežem Františkem v praxi a zda se namísto odstraňování klišé spíše nerelativizují pravdy víry, kterou P. Glaser, spolu se mnou, vyznává.

Přestože rozhovor pro La Civiltà Cattolica (dále jen CC) obsahuje řadu sporných míst, jakož i myšlenky nosné a cenné, pro účely tohoto článku vybírám především ty pasáže, kterými lze moje pochybnosti o Františkově ortodoxii hodnověrně doložit.

„Náboženství má právo vyjádřit vlastní názor, čímž slouží lidem, ale Bůh nás stvořil svobodnými. Duchovní vměšování se do osobního života není možné.“

Těmito slovy papež obhajoval svůj výbušný výrok z paluby letadla na cestě z Ria „kdo jsem já, abych soudil gaye“. Zatímco tento výrok, po náležitém dovysvětlení a nahrazení termínu „gay“ vhodnějším slovem, lze ještě v jistém smyslu akceptovat, způsob jeho obhajoby v CC již nikoli. Katolické náboženství přeci nemá nějaké své „názory“, ale Bohem zjevené pravdy, svěřené Církve k obraně a šíření! Navíc, jak by mohla Církev, není-li sloupem pravdy, pouhým názorem na tu či onu věc sloužit lidem? Podle jakého kritéria chce papež František posoudit hodnotu toho kterého názoru, není-li jím pravda, garantovaná samotnou Boží autoritou? František, zdůrazňující ve svých kázáních a projevech lásky k bližnímu, jako by pochyboval o tom, že skutkem milosrdenství nejsou jen charitativní skutky, ale i hlásání pravd víry. Rovněž tak představa, že pravá víra nemá právo se do našich životů „duchovně vměšovat“, je svou pohoršující „kvalitou“ doslova dech beroucí. Věří vůbec v nadpřirozený původ katolického náboženství?

Dokončení viz:
www.stjoseph.cz/frantiskova-pok…
tores
Ono tomu rozumí hodně lidí. Jsi výjimka potvrzující pravidlo, že ne každému bude dána pravda z vody a Ducha.
🤨
jamajl
Při vší úctě vůbec nechápu oč v tomhle článku jde.
Asi sem blbec a tak si myslím lidi když něco chcete napsat pod váš video příspěvek, neměl by tomu snad někdo kromně vás rozumět?
Tady v čechách vládla kdysi taková strana a vzpomínám si docela přesně na projevy.
Totiž projevy té doby byly plné slovních obratů a výrazů nad kterými zůstával rozum stát.
Ještě tetko tu přechovávám noviny …Více
Při vší úctě vůbec nechápu oč v tomhle článku jde.
Asi sem blbec a tak si myslím lidi když něco chcete napsat pod váš video příspěvek, neměl by tomu snad někdo kromně vás rozumět?
Tady v čechách vládla kdysi taková strana a vzpomínám si docela přesně na projevy.
Totiž projevy té doby byly plné slovních obratů a výrazů nad kterými zůstával rozum stát.
Ještě tetko tu přechovávám noviny rudé právo z roku 1973 a ty jsou plné složitého rozumování.
Takže oč tu jde
✍️ ✍️ ✍️ ✍️ ✍️
superiel
394. Poselství Ježíše ze dne 7. dubna 2012 v 10:00.
JÁ JSEM CÍRKEV. CÍRKEV BYLA ZALOŽENA MNOU A NIKDY NEMŮŽE ZANIKNOUT.
Má drahá, milovaná dcero, rozkol v katolické církvi, o kterém jsem mluvil, započal.
Mé učení, které se nikdy nezměnilo od doby, kdy mé Písmo svaté bylo ukončeno Knihou Zjevení, je nyní zpochybňováno.
Během staletí došlo k mnoha námitkám, názorům a teologickým posuzování …Více
394. Poselství Ježíše ze dne 7. dubna 2012 v 10:00.

JÁ JSEM CÍRKEV. CÍRKEV BYLA ZALOŽENA MNOU A NIKDY NEMŮŽE ZANIKNOUT.

Má drahá, milovaná dcero, rozkol v katolické církvi, o kterém jsem mluvil, započal.
Mé učení, které se nikdy nezměnilo od doby, kdy mé Písmo svaté bylo ukončeno Knihou Zjevení, je nyní zpochybňováno.
Během staletí došlo k mnoha námitkám, názorům a teologickým posuzování mého Svatého Slova.
Mnoho učených mužů zpochybňovali instrukce a učení, které jsem odevzdal lidstvu.
Některá z mých učení byla dána stranou, [jiná byla] analyzována, hledaly se nové interpretace, které pak byly přijaty.
Přesto to nebylo nutné. Neboť pravda byla dána lidem proroky, kteří přišli přede Mnou, a pak Mnou samým během mého času na zemi.
Pravda se nikdy nezměnila. Pravda je jednoduchá.
Jiné informace, které nebyly obsaženy v Písmu svatém, byly dány lidstvu vyvolenými dušemi jako dar jenom z jediného důvodu. Aby vám pomohly rozjímat o mé oběti za lidstvo a ukázat a připomenout vám lásku, kterou chovám ve svém srdci ke všem Božím dětem.
Jakákoliv Boží zjevení, dávaná světu dnes, vám mají pomoci v přípravě na věčný život.
Moje učení, uctívané svatou katolickou a apoštolskou církví, bude nyní napadáno jako první z mnoha požadavků, které vyústí do rozdělení církve.
Budou zavedeny nové zákony, aby vyhovovaly moderním názorům, a to tak, že budou příjemné těm, kteří s pýchou ve svém srdci cítí potřebu lidstvo uchlácholit, spíše než ukázat poslušnost k učení církve.
Já jsem církev. Církev byla založena Mnou a nikdy nemůže zaniknout.
Mnozí, včetně těch uvnitř, stejně jako i vně církve, se pokusí její strukturu zbořit.
Modlete se, aby můj svatý vikář papež Benedikt XVI. zůstal silný uprostřed odporu, kterému teď čelí.
Je to záměrný pokus těch, kteří jsou spojeni s falešným prorokem, aby vytvořili novou církev.
Tito lstiví lidé vás nechají uvěřit, že to bude ta samá církev, ale tak tomu nemůže být.
Jak může má církev s novými zákony, překroucenými verzemi pravdy, kterou jsem dal světu, reprezentovat Mě?
Nemůže. Proto můj Otec bude řídit svou církev, opravdové věrné věřící, z nebe.

Podrží si klíče až do [mého] Druhého příchodu, kdy z popela povstane Nový Jeruzalém, jediná opravdová katolická církev, aby byla znovu vyžádána zpět všemi Božími dětmi všech náboženství, všech věrouk, jako [církev] jediná.
Takovým způsobem byla zamýšlena – v úplné a konečné jednotě v nové éře míru na zemi.

Váš milovaný Ježíš
tores
Jo, Boží dopuštění je, halt, Boží dopuštění. To si nebudeme nalhávat.
🤨
superiel
To je pravda, že k fyzickému zničení Církve nikdy nedojde, nicméně její oficiální struktura bude zprivatizována a vytunelována. Pakliže má antikrist být vtělený satan, těžko v dějinách najdeme obyčejného smrtelníka, který by byl pro lidstvo nebezpečnější, než falešného proroka. Počet jeho obětí bude mnohonásobně vyšší, než Stalin s Hitlerem dohromady. Pokud by ním byl dalajláma či …Více
To je pravda, že k fyzickému zničení Církve nikdy nedojde, nicméně její oficiální struktura bude zprivatizována a vytunelována. Pakliže má antikrist být vtělený satan, těžko v dějinách najdeme obyčejného smrtelníka, který by byl pro lidstvo nebezpečnější, než falešného proroka. Počet jeho obětí bude mnohonásobně vyšší, než Stalin s Hitlerem dohromady. Pokud by ním byl dalajláma či nějaký imán, tak by to bylo možná pro někoho přijatelnější. Je však dobré si připomenout, že Ježíš byl při 1. příchodu odmítnut svými vlastními a při 2. příchodu se to bohužel bude opakovat.
tores
Haló - probudíme se, ano?
K fyzickému zničení Církve nikdy nedojde.
Irbis 5.10.2013 11:25:51
Až na to, Kostelníku, že prvním bodem zničení Církve je dosazení modernistického papeže, a pak dále.Více
Haló - probudíme se, ano?
K fyzickému zničení Církve nikdy nedojde.

Irbis 5.10.2013 11:25:51
Až na to, Kostelníku, že prvním bodem zničení Církve je dosazení modernistického papeže, a pak dále.
tores
To je pitomost. Neznám jediného slepého příznivce římského biskupa, který by se za něho modlil. Zato jeho oprávněných kritiků, kteří se za něho modlí, je velký počet.
kostelník 5.10.2013 11:23:24
Problém sektářů spočívá v tom, že předjímají u Svatého otce to, co se jim vsugerovalo.
Pokud zůstáváš sektářem, Irbisi, budeš vždy posuzovat Svatého otce jako falešného proroka.
Více
To je pitomost. Neznám jediného slepého příznivce římského biskupa, který by se za něho modlil. Zato jeho oprávněných kritiků, kteří se za něho modlí, je velký počet.

kostelník 5.10.2013 11:23:24
Problém sektářů spočívá v tom, že předjímají u Svatého otce to, co se jim vsugerovalo.
Pokud zůstáváš sektářem, Irbisi, budeš vždy posuzovat Svatého otce jako falešného proroka.
Ještě jeden komentář od tores
tores
Právě k tomu má Církev světce, aby u nich křesťané poznávali jejich cestu k Bohu přes lidské slabosti a nedokonalosti a když u mnohých najdou podobnost se svým životem, je to pro ně velká pomoc na cestě k Bohu. Přes světce je dobré hledat cestu k Bohu, protože oni už žijí v Církvi Vítězné a mají od Boha moc přímluv za Církev bojující.
kostelník 5.10.2013 11:35:01
Pamatujte všichni, že …Více
Právě k tomu má Církev světce, aby u nich křesťané poznávali jejich cestu k Bohu přes lidské slabosti a nedokonalosti a když u mnohých najdou podobnost se svým životem, je to pro ně velká pomoc na cestě k Bohu. Přes světce je dobré hledat cestu k Bohu, protože oni už žijí v Církvi Vítězné a mají od Boha moc přímluv za Církev bojující.

kostelník 5.10.2013 11:35:01
Pamatujte všichni, že máme hledat Hospodina a ne člověka. Pokud hledáte člověka, najdete člověka. Samozřejmě s jeho slabostmi.
Irbis
Jen doufám, že "zvěstovat evangelium" dnes nepatří do kategorie proselytismu. 🙏
Irbis
Až na to, Kostelníku, že prvním bodem zničení Církve je dosazení modernistického papeže, a pak dále.
Tuláku: To je právě dost ošemetné - hlas svého svědomí. Svědomí se dá taky utlumit na rozdíl od rozvíjení. Není to moc dobré. Pak to skončí v zednářském: poslouchat hlas svého srdce, následovat své srdce... však to známe xDVíce
Až na to, Kostelníku, že prvním bodem zničení Církve je dosazení modernistického papeže, a pak dále.

Tuláku: To je právě dost ošemetné - hlas svého svědomí. Svědomí se dá taky utlumit na rozdíl od rozvíjení. Není to moc dobré. Pak to skončí v zednářském: poslouchat hlas svého srdce, následovat své srdce... však to známe xD
TULÁK
Nebo věta: každý má povinnost následovat hlas svého svědomí.
To přeci lidi dělají, ale jak to ve světě vypadá.
Tedy, taky mám pochybnosti, jestli jsem plně katolík.Např. dvě křížové výpravy proti pravoslavným, rabování v jejich chrámech a znesvěcování liturgických předmětů byly činy ďábelské.Zrovna tak bombardování Srbska zpočátku Vatikán schvaloval.Ani se pravoslavným nedivím, že …Více
Nebo věta: každý má povinnost následovat hlas svého svědomí.
To přeci lidi dělají, ale jak to ve světě vypadá.
Tedy, taky mám pochybnosti, jestli jsem plně katolík.Např. dvě křížové výpravy proti pravoslavným, rabování v jejich chrámech a znesvěcování liturgických předmětů byly činy ďábelské.Zrovna tak bombardování Srbska zpočátku Vatikán schvaloval.Ani se pravoslavným nedivím, že katolíkům již nedůvěřují.Asi se taky odděluju svými názory od viditelné hlavy církve.Tedy Inocenta III a mnoha dalších.
Irbis
Nic jiného nemáš, tak vytahuješ zas tohle. Aby ses pak nedivil. Co takový emeritní papež Benedikt XVI.? Takový titul nemá v historii obdoby.
Když považuješ tradici za něco velmi proměnlivého, tak se nediv, že za chvíli přestaneš věřit např. v reálnou přítomnost Pána Ježíše v Nejsvětější svátosti oltářní, nebo si začneš nechávat podávat sv. přijímání na ruku. Inu to jsou jen příklady …Více
Nic jiného nemáš, tak vytahuješ zas tohle. Aby ses pak nedivil. Co takový emeritní papež Benedikt XVI.? Takový titul nemá v historii obdoby.
Když považuješ tradici za něco velmi proměnlivého, tak se nediv, že za chvíli přestaneš věřit např. v reálnou přítomnost Pána Ježíše v Nejsvětější svátosti oltářní, nebo si začneš nechávat podávat sv. přijímání na ruku. Inu to jsou jen příklady odpadu.
Irbis
Prosim tebe, už mi nic nevysvětluj. Jsi normální sektář, který si myslí, že výrok: Miluj bližního svého, jako sebe samého platí jen uvnitř Církve a dál ne. Pak odmítáš Boží Církev jako něco mystického, řízeného Duchem Svatým. Bereš si Lutherovo Sola Scriptura jako alfu a omegu.
Katolík si možná jen křtem, tam to skončilo.
4 dalších komentářů od Irbis
Irbis
Trochu se v tom motáš:
Kdyby měla vnitřně-správní ustanovení věčnou platnost, byla by nám dána již v počátku samotným Ježíšem.
Co znamená výrok - Miluj bližního svého, jako sebe samého?
Vnitřně-správní pokyn.
Ten byl vydán Ježíšem, je tedy věčně platný.

🤦Více
Trochu se v tom motáš:
Kdyby měla vnitřně-správní ustanovení věčnou platnost, byla by nám dána již v počátku samotným Ježíšem.

Co znamená výrok - Miluj bližního svého, jako sebe samého?
Vnitřně-správní pokyn.
Ten byl vydán Ježíšem, je tedy věčně platný.


🤦
Irbis
Nauka je např. to, že věřím ve společenství svatých. Ti, kteří byli prohlášení za svaté, tak o nich můžeme s jistotou říct, že jsou v nebi.
Nauku církve tvořilo Magisterium - odpovídá na otázky ohledně víry a mravů. To jsou vnitřně-správní pokyny?!? 🤦
Není divu, kam si to dotáh, když za vnitřně-správní pokyn bereš např. tradici, vyznání víry atd. 🤦
Irbis
Tak to tě velmi lituji, když si pod Církevní naukou představuješ vnitřně-správní ustanovení.
Asi bys měl nastudovat, co to církevní nauka je.
Irbis
Děkujeme, Kostelníku, za tvoje přiznání, že s věčnou ŘKC a jejím pravým učením od Krista Pána nechceš nic mít.
TULÁK
Fakt?Nebo toto.Hrůza.
Jděte do celého světa a navzájem se poznávejte! A prohlubujte poznání o životě kolem nás! Kdo rozšíří okruh idejí, bude spasen, kdo bude tíhnout k věroučné jistotě či zarputile obnovovat zaniklou minulost, bude zavržen.“ - See more at: www.stjoseph.cz/frantiskova-pok…
Co tou poslední větou myslel?To jsou dost tvrdá slova na adresu staromilů.Více
Fakt?Nebo toto.Hrůza.

Jděte do celého světa a navzájem se poznávejte! A prohlubujte poznání o životě kolem nás! Kdo rozšíří okruh idejí, bude spasen, kdo bude tíhnout k věroučné jistotě či zarputile obnovovat zaniklou minulost, bude zavržen.“ - See more at: www.stjoseph.cz/frantiskova-pok…

Co tou poslední větou myslel?To jsou dost tvrdá slova na adresu staromilů.
TULÁK
„Vize církevní nauky jakožto monolitu, který je třeba bez odstínů bránit, je mylná.“ - See more at: www.stjoseph.cz/frantiskova-pok…
To jsou věci!Zaniklá minulost a podobné pojmy.Toho by se člověk nenadál.Tak ani nemusí přepisovat katechismus nebo měnit dogmata.Stačí je ignorovat jako zastaralá pravidla.Tradiční by se mnou nesouhlasili, ale opravdu se utvrzuju v tom, že pravoslavní nejsou …Více
„Vize církevní nauky jakožto monolitu, který je třeba bez odstínů bránit, je mylná.“ - See more at: www.stjoseph.cz/frantiskova-pok…

To jsou věci!Zaniklá minulost a podobné pojmy.Toho by se člověk nenadál.Tak ani nemusí přepisovat katechismus nebo měnit dogmata.Stačí je ignorovat jako zastaralá pravidla.Tradiční by se mnou nesouhlasili, ale opravdu se utvrzuju v tom, že pravoslavní nejsou schizmatiky, ale udrží si víru mnohem lépe, než většina katolíků.Takovou vymývárnou mozků pravoslavní neprocházejí co řadový katolík.
Ještě jeden komentář od TULÁK
TULÁK
Myslím, že rozhodnutí papeže Benedikta bylo moudré a mělo pomoci některým lidem, kteří mají tuto zvláštní sensibilitu. Za zneklidňující však považuji riziko, že Vetus Ordo bude ideologizován, tedy zmanipulován. - See more at: www.stjoseph.cz/frantiskova-pok…
Přesto to riziko Benedikt podstoupil.Všímám si koho František vybízí k dialogu.Tyto senzibili jistě ne.Už není zájem o to, aby se …Více
Myslím, že rozhodnutí papeže Benedikta bylo moudré a mělo pomoci některým lidem, kteří mají tuto zvláštní sensibilitu. Za zneklidňující však považuji riziko, že Vetus Ordo bude ideologizován, tedy zmanipulován. - See more at: www.stjoseph.cz/frantiskova-pok…

Přesto to riziko Benedikt podstoupil.Všímám si koho František vybízí k dialogu.Tyto senzibili jistě ne.Už není zájem o to, aby se katolíci žijící v duchu tradice zapojili.Naopak.