Kardinal Meisner: Der Erlösertod an Judas nicht verlorengegangen
(gloria.tv) Heute predigte Kardinal Joachim Meisner von Köln über den Verräter Judas. Ein Auszug aus der Predigt: Judas erhängte sich mit einem Strick, das ist das unfassbare Ergebnis eines Jüngerlebens …Mehr
(gloria.tv) Heute predigte Kardinal Joachim Meisner von Köln über den Verräter Judas. Ein Auszug aus der Predigt:
Judas erhängte sich mit einem Strick, das ist das unfassbare Ergebnis eines Jüngerlebens. Das ist eine Katastrophe, die auch Jesus in seiner Passion nicht erspart blieb. Wie muss er gerade daran gelitten haben! Und wie müssen – so stelle ich mir das vor – die übrigen Apostel über das Ende ihres Kollegen deprimiert gewesen sein. So etwas bleibt uns auch heute nicht erspart. Der Judas spürte das brennende Feuer des Verrätergeldes in seinen Händen. Und er wollte es auch zurückbringen.
Er legte dabei das Bekenntnis ab: „Ich habe euch einen unschuldigen Menschen ausgeliefert“ (Mt 27,4). Warum endet er dann trotzdem am Baum? Eines der teuflischsten Worte, die im Neuen Testament stehen, heißt: „Was geht das uns an? Das ist deine Sache“ (Mt 27,4). Es ist die Antwort des Hohenpriesters und der Ältesten an Judas, der das Geld bringen wollte und dabei bekannte, dass er unschuldiges Blut …Mehr
Judas erhängte sich mit einem Strick, das ist das unfassbare Ergebnis eines Jüngerlebens. Das ist eine Katastrophe, die auch Jesus in seiner Passion nicht erspart blieb. Wie muss er gerade daran gelitten haben! Und wie müssen – so stelle ich mir das vor – die übrigen Apostel über das Ende ihres Kollegen deprimiert gewesen sein. So etwas bleibt uns auch heute nicht erspart. Der Judas spürte das brennende Feuer des Verrätergeldes in seinen Händen. Und er wollte es auch zurückbringen.
Er legte dabei das Bekenntnis ab: „Ich habe euch einen unschuldigen Menschen ausgeliefert“ (Mt 27,4). Warum endet er dann trotzdem am Baum? Eines der teuflischsten Worte, die im Neuen Testament stehen, heißt: „Was geht das uns an? Das ist deine Sache“ (Mt 27,4). Es ist die Antwort des Hohenpriesters und der Ältesten an Judas, der das Geld bringen wollte und dabei bekannte, dass er unschuldiges Blut …Mehr
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Danke POSchenker für die ganze Predigt!
Geht es um diese katholische Wahrheit im Hintergrund:
Die Erlösung durch Jesus Christus kann endgültig abgelehnt und verworfen werden?
"Vergeblich" für jemanden alles getan zu haben,
scheint mir ein schweres Leid für den Erlöser.
Geht es um diese katholische Wahrheit im Hintergrund:
Die Erlösung durch Jesus Christus kann endgültig abgelehnt und verworfen werden?
"Vergeblich" für jemanden alles getan zu haben,
scheint mir ein schweres Leid für den Erlöser.
Hier ist die ganze Predigt:
kath.net/detail.php
Es ist mir ein Rätsel, warum Kirchenmänner wie Kardinal Meisner bei ihrer Suche nach einer Antwort auf das ewige Schicksal des Judas Iskariot nicht in allererster Linie auf das klare und eindeutige Wort GOTTES, JESUS CHRISTUS, abstellen, der ihn den "Sohn des Verderbens" genannt hat: Johannes 17,12: "Solange ich bei ihnen war, bewahrte ich sie in …Mehr
Hier ist die ganze Predigt:
kath.net/detail.php
Es ist mir ein Rätsel, warum Kirchenmänner wie Kardinal Meisner bei ihrer Suche nach einer Antwort auf das ewige Schicksal des Judas Iskariot nicht in allererster Linie auf das klare und eindeutige Wort GOTTES, JESUS CHRISTUS, abstellen, der ihn den "Sohn des Verderbens" genannt hat: Johannes 17,12: "Solange ich bei ihnen war, bewahrte ich sie in deinem Namen, den du mir gegeben hast. Und ich habe sie behütet und keiner von ihnen ging verloren, außer dem Sohn des Verderbens, damit sich die Schrift erfüllt." Matthäus 26,24: "Der Menschensohn muss zwar seinen Weg gehen, wie die Schrift über ihn sagt. Doch weh dem Menschen, durch den der Menschensohn verraten wird. Für ihn wäre es besser, wenn er nie geboren wäre." An diesen beiden glasklaren Aussagen gibt es nichts zu deuteln!
kath.net/detail.php
Es ist mir ein Rätsel, warum Kirchenmänner wie Kardinal Meisner bei ihrer Suche nach einer Antwort auf das ewige Schicksal des Judas Iskariot nicht in allererster Linie auf das klare und eindeutige Wort GOTTES, JESUS CHRISTUS, abstellen, der ihn den "Sohn des Verderbens" genannt hat: Johannes 17,12: "Solange ich bei ihnen war, bewahrte ich sie in deinem Namen, den du mir gegeben hast. Und ich habe sie behütet und keiner von ihnen ging verloren, außer dem Sohn des Verderbens, damit sich die Schrift erfüllt." Matthäus 26,24: "Der Menschensohn muss zwar seinen Weg gehen, wie die Schrift über ihn sagt. Doch weh dem Menschen, durch den der Menschensohn verraten wird. Für ihn wäre es besser, wenn er nie geboren wäre." An diesen beiden glasklaren Aussagen gibt es nichts zu deuteln!
Das Lehramt der Kirche hat Judas nie kanonisch in die Hölle verbannt; jedoch sprechen andererseits Äußerungen der Kirchenväter eine klare Sprache, z.B.:
Leo der Grosse († 461) - Sämtliche Sermonen (Sermones)
Sermo LII-LXX: Neunzehn Passionspredigten.
Sermo LIV. 3. Predigt über das Leiden des Herrn.
3.
Darum bist auch du, o Judas, gottloser und unglücklicher als alle, weil dich nicht Reue zum …Mehr
Das Lehramt der Kirche hat Judas nie kanonisch in die Hölle verbannt; jedoch sprechen andererseits Äußerungen der Kirchenväter eine klare Sprache, z.B.:
Leo der Grosse († 461) - Sämtliche Sermonen (Sermones)
Sermo LII-LXX: Neunzehn Passionspredigten.
Sermo LIV. 3. Predigt über das Leiden des Herrn.
3.
Darum bist auch du, o Judas, gottloser und unglücklicher als alle, weil dich nicht Reue zum Herrn zurückführte, sondern Verzweiflung zum Stricke triebvgl.Mt 27,5; Apg 1,18 . Hättest du doch das Ende deines Verbrechens abgewartet und den schändlichen Tod des Erhängens so lange hinausgeschoben, bis das Blut Christi für alle Sünder vergossen wurde! Und wenn auch so viele Wunder und Gnaden des Herrn deinem Gewissen keine Ruhe mehr ließen, so hätten dich wenigstens jene Sakramente von deinem unseligen Schritte zurückhalten sollen, die du beim Ostermahl empfingst, als dein Verrat bereits durch ein Zeichen der alles wissenden Gottheit aufgedeckt warMt 26,23; Mk 14,20; Joh 15,26 . Warum mißtraust du der Güte dessen, der dich nicht von dem Genusse seines Fleisches und Blutes ausgeschlossen und dir nicht den Freundeskuß verweigert hat, als du mit einer Schar zusammengelaufener Leute und einer Abteilung bewaffneter Soldaten kamst, um ihn gefangenzunehmen?vgl.Mt 26,47; Mk 14,43; Lk 22,47; Joh 18,3 . Allein als verstockter Mensch, "als ein Hauch, der dahingeht und nicht wiederkehrt"Ps 77,39, folgtest du der wilden Verzweiflung deines Herzens. Satan stand zu deiner Rechtenvgl.Ps 108,6 , und so fiel die gottlose Tat, die du gegen das Haupt aller Heiligen unternommen hattest, auf dein eigenes zurückvgl.Ps 7,17 . Deshalb bist du auch selbst zum Richter deiner Bosheit und zum Vollstrecker deiner Strafe geworden, weil dein Verbrechen das Maß jeder Sühne überschreitet.
Leo der Grosse († 461) - Sämtliche Sermonen (Sermones)
Sermo LII-LXX: Neunzehn Passionspredigten.
Sermo LXII. 11. Predigt über das Leiden des Herrn.
4.
Dieser Verzeihung konnte der Verräter Judas nicht teilhaftig werden, weil er sich als ein "Sohn des Verderbens"1 , dem der Satan zur Rechten stand2 , der Verzweiflung hingab, bevor noch Christus das Geheimnis der allgemeinen Erlösung vollendet hatte. Durch den Tod, den der Herr für alle Sünder erlitt, wäre wohl auch er gerettet worden, hätte er nicht so rasch zum Stricke gegriffen3 . Allein in sein boshaftes Herz, das sich bald mit Betrug und Dieberei4 , bald mit Verrat und Mord beschäftigte, hatte die Lehre von der Barmherzigkeit des Heilandes nie Eingang gefunden. Gottlosen Sinnes hatte er die Worte des Herrn vernommen: "Ich bin nicht gekommen, die Gerechten zu berufen, sondern die Sünder"5 . Gottlosen Sinnes hörte er den Ausspruch; "Der Menschensohn ist gekommen zu suchen und selig zu machen, was verloren war"6 . Ohne Verständnis stand er der Güte Christi gegenüber, der nicht nur sieche Leiber gesund machte, sondern auch die Wunden kranker Seelen heilte. Sprach doch der Herr zu dem Gichtbrüchigen: "Sei getrost, mein Sohn, deine Sünden sind dir vergeben!"7 und zu der Ehebrecherin, die man vor ihn geführt hatte: "Auch ich will dich nicht verdammen, gehe hin und sündige nicht mehr!"8 . Durch all seine Taten wollte er also zeigen, daß er bei seiner Ankunft nicht als Richter der Welt, sondern als ihr Erlöser erschienen sei. Dieser Erkenntnis fern legte der gottlose Verräter Hand an sich selbst, aber nicht aus wohlbedachter Reue, sondern aus wilder Verzweiflung. So sündigte derjenige, der den Urheber des Lebens an seine Mörder verschachert hatte, selbst noch durch seinen Tod, indem er dadurch seine Schuld nur vergrößerte.
Leo der Grosse († 461) - Sämtliche Sermonen (Sermones)
Sermo LII-LXX: Neunzehn Passionspredigten.
Sermo LIV. 3. Predigt über das Leiden des Herrn.
3.
Darum bist auch du, o Judas, gottloser und unglücklicher als alle, weil dich nicht Reue zum Herrn zurückführte, sondern Verzweiflung zum Stricke triebvgl.Mt 27,5; Apg 1,18 . Hättest du doch das Ende deines Verbrechens abgewartet und den schändlichen Tod des Erhängens so lange hinausgeschoben, bis das Blut Christi für alle Sünder vergossen wurde! Und wenn auch so viele Wunder und Gnaden des Herrn deinem Gewissen keine Ruhe mehr ließen, so hätten dich wenigstens jene Sakramente von deinem unseligen Schritte zurückhalten sollen, die du beim Ostermahl empfingst, als dein Verrat bereits durch ein Zeichen der alles wissenden Gottheit aufgedeckt warMt 26,23; Mk 14,20; Joh 15,26 . Warum mißtraust du der Güte dessen, der dich nicht von dem Genusse seines Fleisches und Blutes ausgeschlossen und dir nicht den Freundeskuß verweigert hat, als du mit einer Schar zusammengelaufener Leute und einer Abteilung bewaffneter Soldaten kamst, um ihn gefangenzunehmen?vgl.Mt 26,47; Mk 14,43; Lk 22,47; Joh 18,3 . Allein als verstockter Mensch, "als ein Hauch, der dahingeht und nicht wiederkehrt"Ps 77,39, folgtest du der wilden Verzweiflung deines Herzens. Satan stand zu deiner Rechtenvgl.Ps 108,6 , und so fiel die gottlose Tat, die du gegen das Haupt aller Heiligen unternommen hattest, auf dein eigenes zurückvgl.Ps 7,17 . Deshalb bist du auch selbst zum Richter deiner Bosheit und zum Vollstrecker deiner Strafe geworden, weil dein Verbrechen das Maß jeder Sühne überschreitet.
Leo der Grosse († 461) - Sämtliche Sermonen (Sermones)
Sermo LII-LXX: Neunzehn Passionspredigten.
Sermo LXII. 11. Predigt über das Leiden des Herrn.
4.
Dieser Verzeihung konnte der Verräter Judas nicht teilhaftig werden, weil er sich als ein "Sohn des Verderbens"1 , dem der Satan zur Rechten stand2 , der Verzweiflung hingab, bevor noch Christus das Geheimnis der allgemeinen Erlösung vollendet hatte. Durch den Tod, den der Herr für alle Sünder erlitt, wäre wohl auch er gerettet worden, hätte er nicht so rasch zum Stricke gegriffen3 . Allein in sein boshaftes Herz, das sich bald mit Betrug und Dieberei4 , bald mit Verrat und Mord beschäftigte, hatte die Lehre von der Barmherzigkeit des Heilandes nie Eingang gefunden. Gottlosen Sinnes hatte er die Worte des Herrn vernommen: "Ich bin nicht gekommen, die Gerechten zu berufen, sondern die Sünder"5 . Gottlosen Sinnes hörte er den Ausspruch; "Der Menschensohn ist gekommen zu suchen und selig zu machen, was verloren war"6 . Ohne Verständnis stand er der Güte Christi gegenüber, der nicht nur sieche Leiber gesund machte, sondern auch die Wunden kranker Seelen heilte. Sprach doch der Herr zu dem Gichtbrüchigen: "Sei getrost, mein Sohn, deine Sünden sind dir vergeben!"7 und zu der Ehebrecherin, die man vor ihn geführt hatte: "Auch ich will dich nicht verdammen, gehe hin und sündige nicht mehr!"8 . Durch all seine Taten wollte er also zeigen, daß er bei seiner Ankunft nicht als Richter der Welt, sondern als ihr Erlöser erschienen sei. Dieser Erkenntnis fern legte der gottlose Verräter Hand an sich selbst, aber nicht aus wohlbedachter Reue, sondern aus wilder Verzweiflung. So sündigte derjenige, der den Urheber des Lebens an seine Mörder verschachert hatte, selbst noch durch seinen Tod, indem er dadurch seine Schuld nur vergrößerte.
Johannes 13,27: "et post buccellam tunc introivit in illum Satanas dicit ei Iesus quod facis fac citius". ("und nach dem Bissen fuhr der Satan in ihn..."). Wenn JESUS spricht: "Filius quidem hominis vadit sicut scriptum est de illo vae autem homini illi per quem Filius hominis traditur bonum erat ei si natus non fuisset homo ille" ("Doch weh dem Menschen, durch den der Menschensohn verraten …Mehr
Johannes 13,27: "et post buccellam tunc introivit in illum Satanas dicit ei Iesus quod facis fac citius". ("und nach dem Bissen fuhr der Satan in ihn..."). Wenn JESUS spricht: "Filius quidem hominis vadit sicut scriptum est de illo vae autem homini illi per quem Filius hominis traditur bonum erat ei si natus non fuisset homo ille" ("Doch weh dem Menschen, durch den der Menschensohn verraten wird. Für ihn wäre es besser, wenn er nie geboren wäre"),
dann ist das ein GÖTTLICHES, UNABÄNDERLICHES Urteil. Und das heißt: Judas Iskariot ist für alle Ewigkeit verloren! Müsste er auch im Purgatorium Jahrtausende schmachten, würde aber am Ende doch in den Himmel kommen, dann hätte JESUS niemals gesagt, es wäre besser für ihn, nicht geboren (worden) zu sein!
dann ist das ein GÖTTLICHES, UNABÄNDERLICHES Urteil. Und das heißt: Judas Iskariot ist für alle Ewigkeit verloren! Müsste er auch im Purgatorium Jahrtausende schmachten, würde aber am Ende doch in den Himmel kommen, dann hätte JESUS niemals gesagt, es wäre besser für ihn, nicht geboren (worden) zu sein!
Monika Elisabeth
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Ungeheuerlich.
Den wirklich guten Judas, den Judas Thaddäus nämlich, vergisst man immer mehr und mehr. Obwohl wir doch in ausweglosen Situationen zu ertrinken drohen.
Gekreuzigter Herr Jesus Christus, erbarme Dich unser und hilf den armen Seelen im Fegfeuer.Mehr
Ungeheuerlich.
Den wirklich guten Judas, den Judas Thaddäus nämlich, vergisst man immer mehr und mehr. Obwohl wir doch in ausweglosen Situationen zu ertrinken drohen.
Gekreuzigter Herr Jesus Christus, erbarme Dich unser und hilf den armen Seelen im Fegfeuer.
Den wirklich guten Judas, den Judas Thaddäus nämlich, vergisst man immer mehr und mehr. Obwohl wir doch in ausweglosen Situationen zu ertrinken drohen.
Gekreuzigter Herr Jesus Christus, erbarme Dich unser und hilf den armen Seelen im Fegfeuer.
Zu empfehlen wäre hier der "Judas von Vezelay" mit der sehr guten Betrachtung von Prälat Läufer. Leider wird diese Kapitell mit den beiden Bildern: Judas am Baum des Verderbens auf der einen Seite und auf der Rückseite: Jesus trägt Judas auf den Schultern, - wie das verlorene Schaf - , zurück zu Herde, was der anonyme Baumeistermönch im ursprünglichsten Sinne als Haresie (persönliche Wahl, Anschauung …Mehr
Zu empfehlen wäre hier der "Judas von Vezelay" mit der sehr guten Betrachtung von Prälat Läufer. Leider wird diese Kapitell mit den beiden Bildern: Judas am Baum des Verderbens auf der einen Seite und auf der Rückseite: Jesus trägt Judas auf den Schultern, - wie das verlorene Schaf - , zurück zu Herde, was der anonyme Baumeistermönch im ursprünglichsten Sinne als Haresie (persönliche Wahl, Anschauung darstellt). Legion sind die Gedanken: Doch die Frage bleibt offen- wenn nicht er es getan hätte, wer dann? Durfte er deswegen am Abendmahl teilnehmen und deshalb den tiefdemütigen Dienst Jesu annehmen - die Fußwaschung? Ohne Judas hätte Kreuzestod und Erlösung nicht stattfinden können?
Vielleicht kennt jemand die Künstlerin? Oder hat ein Bild von der Kreuzwegstation?
Vielleicht kennt jemand die Künstlerin? Oder hat ein Bild von der Kreuzwegstation?
Aber bitte Laudate 
: Das will die Welt heute nicht mehr hören und die Hirten nicht mehr verkünden. Das ist doch wider der "Neuheidnischen Spass und Wegwerfgesellschaft" und dem satanischen Zeitgeist, wurde ja schon auf Kath Net, wegen dieser Worte aus dem Heiligen Willen Gottes unseres Herrn, kritisiert.
Die Welt und leider auch große Teile der Ablasshandel betreibenden "Amtskirchen …Mehr
Aber bitte Laudate : Das will die Welt heute nicht mehr hören und die Hirten nicht mehr verkünden. Das ist doch wider der "Neuheidnischen Spass und Wegwerfgesellschaft" und dem satanischen Zeitgeist, wurde ja schon auf Kath Net, wegen dieser Worte aus dem Heiligen Willen Gottes unseres Herrn, kritisiert.
Die Welt und leider auch große Teile der Ablasshandel betreibenden "Amtskirchen des deutschsprachigen Raumes" will die vom Wiener Erzbischof geforderte "Moral des Glücks" = Moral der Hölle" denn dort führt diese hin. Sie will Priester die einen "Aufruf zum Ungehorsam" starten, Blinde, Taube und Stumme aber dafür umso Geldgierigere Mietlinge. Abschaffung des Heiligen Zölibates, das Frauenpriestertum, also alles was die Helfershelfer Satans die sich in solch häretisch- schismatischen Vereinen wie WiSiKi, POA, KA, KFB usw, zusammengerottet haben.
Gott zum Gruße
Die Welt und leider auch große Teile der Ablasshandel betreibenden "Amtskirchen des deutschsprachigen Raumes" will die vom Wiener Erzbischof geforderte "Moral des Glücks" = Moral der Hölle" denn dort führt diese hin. Sie will Priester die einen "Aufruf zum Ungehorsam" starten, Blinde, Taube und Stumme aber dafür umso Geldgierigere Mietlinge. Abschaffung des Heiligen Zölibates, das Frauenpriestertum, also alles was die Helfershelfer Satans die sich in solch häretisch- schismatischen Vereinen wie WiSiKi, POA, KA, KFB usw, zusammengerottet haben.
Gott zum Gruße