Zukunfts)Visionen
Inner- und außerhalb der Kirche reagiert man mit durchaus unterschiedlichen Zukunftsvisionen. Allen gemeinsam ist, dass sie sich in erster Linie um künftige Kirchenstrukturen drehen. Bei allen Ansätzen fehlt mir persönlich die kreative, visionäre Vorwegnahme künftiger Herausforderungen. Es reicht nicht, auf den demographischen Schwund kirchlich Sozialisierter zu reagieren. Auch das ist wichtig aber es führt schnell zu Resignation und konvergiert schneller als es allen lieb ist mit den Forderungen der " Anti- Kirchenprivilegien- Aktivisten": denn ob man nun althergebrachte Strukturen durch neue Formen des Amtes erhält oder die Small Christian Communities bevorzugt: letztlich läuft alles darauf hinaus, Kirche,und damit die Botschaft Jesu, in die Irrelevanz der eigenen vier Wände zu verweisen.

Ich stelle mir gerade vor, wo die such zur Zeit in der Wiener Votivkirche bergenden Asylwerber dann wirksame Aufnahme finden könnten. Wären kleine Hausgemeinden denn imstande, den Armen der Zukunft zur Seite zustehen, so dass sie auch wirklich zu ihrem Recht kommen? Wohnungen sind schnell von der Polizei geräumt: das alte Kirchenasyl hat, wie man gerade sieht, bis heute politische Relevanz. Mag sein, dass kleine Hausgemeinden auch in Zukunft Mittel finden, politisch Druck auszuüben: die neuen Medien bieten dazu fantastische Möglichkeiten. Leuten akut Schutz zu gewähren, wenn sie ihn konkret brauchen, erreicht man damit wohl wesentlich weniger wirksam.

Wer immer sich wünscht, die Kirche möge aus der öffentlichen Wahrnehmung freiwillig oder unfreiwillig abtreten, übersieht die dem Christentum, ja der ganzen biblischen Tradition, innewohnende politische Dimension. Gerade heute morgen wurde in der Liturgie des Stundengebetes der 72. Psalm gelesen: da geht es um die Rechte und die Zuflucht der Armen, um ihre gute Zukunft und ihr Wohlergehen, das eng an das Reich Gottes verknüpft ist. Wer daraus keinen konkreten Auftrag ableitet, muss sich fragen lassen, ob er denn " auch versteht, was er da liest?"

Die Kirche der Zukunft, wie immer sie aussieht. Muss eine Kirche der Armen bleiben, ja noch mehr dazu werden. Sie muss zugleich eine Kirche sein, die ihren gesellschaftspolitischen Auftrag wahrnimmt, auch um den Preis von öffentlicher Kritik bis hin zu Druck und Verfolgung. Leute wie Thomas Becket, den wir heute feiern oder sein zeitnäheres Pendant Oscar Arnulfo Romero können da Wege weisen, die gar nicht so neu sind, aber immer aktuell bleiben.
Gepostet vor Yesterday von Georg F. Schimmerl

"Sie sind alle befähigt, in ihrer Umgebung Zeugen des Glaubens zu sein. Jeder und jede ist dort, wo sie leben, Kirche."
Ja, so spricht der Protestantismus. Ihr seid alle Priester.
Schönborn gut das wir sie haben. Denn Spaß lassen wir uns vor Christus nicht nehmen. Ich danke dem Herrn das ich diese entscheidenen Kräfte des Aufbruchs live erleben kann. Das ist eine Gnade.

"Die Empfehlung geht dahin, sich das Zweite Vatikanum anzuschauen, was dort gesagt ist: Es geht nicht primär um Laien und Priester, sondern um Christenmenschen, alle Getauften."
Alle Getauften? "Pro Multis" heißt für alle und nicht für alle getauften. Ihr Kardinäle reißt euch mal ein bißchen zusammen vor Christus, auch wenn es nicht einfach ist.
Per Mariam ad Christum.

Kardinal Schönborn im Standardinterview
Veröffentlicht am 24. Dezember 2012
Aus dem Interview:

STANDARD: In der Erzdiözese Wien wird gerade umstrukturiert - wie viele Pfarren werden geschlossen?
Schönborn: Es gibt keine Pfarrschließungen, sondern es wird Pfarrfusionen geben. Die Pfarre ist ein territorialer Begriff, sie kann größer oder kleiner gefasst sein. Es gibt Pfarren in Sibirien, da ist eine größer als ganz Österreich. Vor allem seit der josephinischen Reform sind wird extrem kleinteilig geworden, jetzt müssen wir wieder großteiliger werden - aber flächendeckend. Das ist der Kern dieser Strukturreform.
STANDARD: Die Laien sollen kleinere, sogenannte Filialkirchen leiten. Welche Aufgaben dürfen sie übernehmen? Dürfen sie taufen?
Schönborn: Die Empfehlung geht dahin, sich das Zweite Vatikanum anzuschauen, was dort gesagt ist: Es geht nicht primär um Laien und Priester, sondern um Christenmenschen, alle Getauften. Sie sind alle befähigt, in ihrer Umgebung Zeugen des Glaubens zu sein. Jeder und jede ist dort, wo sie leben, Kirche.
STANDARD: Wenn der Laie das Gleiche macht wie der Priester ...
Schönborn: Den Priester werden wir immer als den Hirten der Gemeinde, als den, der der Eucharistie vorsteht, der Vergebung ausspricht, der im Namen Christi handelt, brauchen. Aber kein Pfarrer kann den Dienst alleine machen, er braucht immer Helfer.
Vollständiges Interview

Die BBC, das Wiener Rathaus und Hunderte Kinder

18. November 2012 02:19 | Autor: Andreas Unterberger 106 Kommentare
„Missbrauch in noch nie da gewesenem Ausmaß“: So hört man es nun auf der BBC. Weit über 400 britische Kinder waren sexuelle Opfer eines zeitgeistig-dümmlichen BBC-Moderators geworden. Alle haben weggeschaut, wie dieser seine berufliche Stellung und Popularität unter Kindern über Jahrzehnte so arg missbraucht hat. Erst nach seinem Tod darf jetzt die große Aufregung ausbrechen. Jede Wette: Davon müssen viele andere aus der sich immer ach so gutmenschlich gebenden Kunst-, Sozial- und Medien-Szene gewusst haben, wenn sie nicht gar Mittäter gewesen sind. Es kann schon rein logistisch nicht anders gewesen sein.

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Das "Heiligenideal" ach ja... um den Schein des Katholischen noch halbwegs aufrecht zu erhalten, redet man auch mal ab und zu noch über die Heiligen. Aber dann eben so gut wie nie als unsere Fürsprecher bei Gott, sondern ganz wie bei den Protestanten, als Vorbilder und Ideale.

Doll!

Der ist auch noch interessant:

Gloria Global am 4. Mai

Na ja mit der Erklärung kann man schon was anfangen. Nur wie verträgt sich das "Heiligenideal" mit dem Verhalten in Bezug auf Hochw. Wagner, dem neu geplanten "Perspektivenwechsel" und dem Einsatz von Leuten die der Sünde der Sodomie schuldig sind im Pfarrgemeinderat? Das widerspricht sich doch oder?

Wiener Homo-Pfarrgemeinderat: Rom muss handeln

Neues Miteinander von Priestern und Laien
Er sei sich bewusst, so der Kardinal, dass mit dieser Reform ein weitreichender Perspektivenwandel einhergehe: “Wir müssen uns lösen von dem hergebrachten Bild, dass Kirche nur dort ist, wo ein Priester ist.” Das “gemeinsame Priestertum aller Getauften” rücke damit stärker in den Mittelpunkt. Schönborn: “Träger der Mission der Kirche und damit auch der pfarrlichen Seelsorge und des Apostolats sind alle Getauften und Gefirmten.” Es gehe um ein neues “Miteinander von Priestern und Laien auf Basis ihrer gemeinsamen Berufung zum Christsein.
In der Sendung „Orientierung“ (ORF 1 am 23.09.) äußerte sich einer der betroffenen Pfarrer, Franz Herz (Pfarre St. Anton von Padua, Wien), zu den Auswirkungen aus Sicht der Pfarrer:
„Während früher die Gemeindemitglieder dem Pfarrer geholfen haben, pfarrliche Aufgaben umzusetzen, werden es in den neuen größeren Pfarrverbänden nun die Priester und der Pfarrer sein, die den Ehrenamtlichen und der Gemeinde helfen, Aufgaben umzusetzen. Das Hilfeverhältnis wird umgekehrt, mancher Pfarrer könnte sich in seiner sozialen Stellung etwas gemindert sehen. In jedem Fall ist es eine Herausforderung!“
Zu sehen sind auch neue Chancen aus der Zusammenarbeit von 3 bis 5 Priestern (darunter 1 verantwortlicher Pfarrer), die nicht mehr nur überarbeitet und einsam ihren Dienst und ihre Freizeit leben, sondern sich in der Teamarbeit stärken und bewähren. Durch diese Reform sollen in Zukunft mehr Ressourcen für die Seelsorge zur Verfügung stehen.
Für die Gemeinden – also jeden einzelnen von uns – bieten sich ebenfalls neue Chancen. Es geht dabei nicht um eine Selbstverwirklichung einer größeren Zahl von Gemeindemitgliedern, sondern um ein vermehrtes und vor allem dienendes Einbringen von Charismen (Talenten und Fähigkeiten), die im Rahmen konkreter Pfarraufgaben zum Einsatz kommen sollen.
zeitzubeten.org/…/jahrhundert-ref…

Der Joker wie er leibt und lebt...

@EvT.:
habe übrigens gestern einen Blick geworfen in den Stephansdom anläßlich der Medju-Kermess' - kalter Schauer und Unbehagen, ein gewisses Sekten-Feeling überkam mich.

Natürlich hat auch die FaV-Groupie-Fraktion nicht gefehlt, die Anhänger der nicht anerkannten Privatoffenbarungen tummeln sich zusammen...