Stylita

Dnes máme katolíky, kteří tvrdí, že ke spáse není Katolické církve zapotřebí, stačí prý křest v jakékoliv „církvi“. Proto odmítají konverze pravoslavných, anglikánů, luteránů, evangelikálů, metodistů, u nás členů tzv. československé církve husitské atd. Podle charizmatických sekt prý „vylitím“ Ducha Svatého vznikne nová, sjednocená všekřesťanská církev, která pohřbí staré konfesní rozdíly. Jsou uvnitř Církve katolíci, co takové názory otevřeně hlásají dokonce i jménem Církve - a jejich postoje se plně tolerují, ba co více, oni zasedají i v různých oficiálních radách a grémiích.
Vyskytují se též katolíci, kteří učí, že prý je třeba hodit přes palubu odvěkou nauku o Církvi jako novém Izraeli, protože židé mají svou vlastní cestu ke spáse. Odmítají jejich konverze, nechtějí jim zvěstovat Boží slovo, žid je prostě žid a jako takový se proto údem Církve stát nemusí. Tyto názory nejenže nejsou cenzurovány, ale dokonce usnadňují církevní kariéru.
Dokonce se najdou i takoví katolíci, kteří říkají: všichni lidé jsou spaseni, ne pouze katolicismus nebo křesťanství, ale i různá jiná náboženství vedou k Bohu, stačí prý jen chovat se korektně a šířit ideu všeobecného bratrství mezi lidmi. Do kostelů zvou muslimy, ve svatyních umísťují sošky pohanských bohů, píší knihy a vytvářejí celé teorie o „světové etice“ nebo o „pluralismu náboženství“. Nejenže se nemusí obávat odmítnutí svých názorů církevními autoritami - ale naopak je čekají sláva, bankety, konference, tituly.

apologie.info

Svatý J. H. Newman Učitelem Církve? To je snad žert!

Svatý J. H. Newman Učitelem Církve? To je snad žert!
Papež Lev XIV. jak známo prohlásil kardinála sv. Johna Henryho Newmana z 19. stol. Učitelem Církve. Polský publicista Pawel Chmielewski to považuje za ironii. Proč? Poněvadž nynější Katolická církev se dnes stala svým vnějším projevem tehdejší anglikánskou tzv. církví, kterou právě tento světec a od nynějška Učitel Církve opustil a stal se katolíkem. „Svět, od něhož Newman utíkal, když opustil tzv. anglikánskou církev, je právě dnes světem katolicismu,“ píše Chmielewski.
Vyzvednutí Johna Henryho Newmana mezi církevní učitele je společným dílem pokoncilních papežů. Jan Pavel II. zahájil beatifikační proces, Benedikt XVI. jej dokončil, František vyhlásil Newmana svatým a Lev XIV. mu udělil titul Doctor Ecclesiae (Učitel Církve). Jak je ale možné, že Newman byl za takového prohlášen právě v tomto „zanglikanizovaném“ katolicismu, když se ve skutečnosti s anglikánskou denominací rozešel?
Co by na to sám sv. John …

2556

Také mezi katolíky je velká nevzdělanost ve víře. Tak se někdy setkáváme s nevírou v nesmrtelnost lidské duše,atd. Nutno v kázání učit a vzdělávat ve víře a nejen okecávat Písmo svaté.

Přirovnáním je uzavření manželské smlouvy! Nestačí, když ženich řekne před oltářem své „ano“, jestliže nevěsta mlčí, smlouva je neplatná, nebyla vůbec uzavřena!