Kristus Pán vytváří svým životem, smrtí a vzkříšením dílo vrcholné krásy. A právě to má závratný dosah pro tvé vlastní umění smát se.
Dokud nepřijdeš před Boha s prázdnýma rukama jako prosebník a nepřiznáš si svou konečnost a smrtelnost, dotud ponižuješ Boha na uspokojovatele potřeb,
Když je odsunuto čs. vládní vojsko do severní Itálie. A nemají žádného duchovního. Tak se jim nabízí a velitel ho přijímá. Gestapo ho chce zabít.
Překvapivé rozuzlení působnosti zdánlivě nepatrného, ale ve skutečnosti jedinečného průvodce.
Překvapení! Trpělivý průvodce vede úžasným způsobem, že povznáší celé předešlé vedení.
Od barokně normalizovaného katolictví až po ty novodobé nesmysly, a pokaždé s lidskou tváří, nabodnutou na kopí. Znovu a znovu se vynořuje z podvědomí národů násilně zakonzervované potulné hledání štěstí a pravdy mimo církev a bez Krista.
Henryk Sienkiewicz všechno falešně idealizuje a hrubí opilci jako jeho vychválená postava opilce Zagloby se duchovním bratřím a samotné duchovní cestě životem otevřeně vysmívají. Zagloba je stejný stupidní barbar jako český Švejk. Hanba Jaroslavu Haškovi, osvědčenému bolševickému komisaři! České mediální zrůdy pravidelně o Vánocích zasypávají český národ vysíláním Švejka, aby nárdo ještě víc barbarizovaly.
Jak dílo bratří kazatelů překračuje hranice jihofrancouzské diecéze a nese Krista do celého světa.
Je to pořád dokola. Ti, co nejvíc volají po míru, podněcují válku na každém kroku a vedou všechny na smetiště dějin.
Tomislav, j,e skvělé, že svědčíš o svém trpělivém průvodci strhujícím způsobem, totiž jak ti zobák narost, ale s nepochybnou znalostí dějin.
Velmi strhující. Znám životopis tohoto světce jako trpělivého průvodce a nyní je zde zajímavě použito pro řád kanovníků jako prvního útočiště daného světce slovo "sešlost". To může mít dvojí význam, předně jako výsledek scházení se účastníků, za druhé jako výsledek nějakého chátrání, tedy něco nečasového, anachronického, co daný světec posléze opouští.