Kamil Horal
1609

Ako vznikla modlitba Verím v Boha

Verím v Boha-vznik modlitby Prvý Verím v Boha spísali apoštoli v 10 deň po Nanebovstúpení Pána,pri zoslani Ducha svätého...cca v r.30-33 /Apoštolské vyznanie viery/ Nicejské vyznanie viery /rok 325/ …Viac
Verím v Boha-vznik modlitby
Prvý Verím v Boha spísali apoštoli v 10 deň po Nanebovstúpení Pána,pri zoslani Ducha svätého...cca v r.30-33 /Apoštolské vyznanie viery/
Nicejské vyznanie viery /rok 325/
V ňom boli spísané hlavné body kresťanskej viery...Roku 325 na sneme v Nicei bolo všetkými biskupmi Byzantskej ríše schválené jednotné vyznanie viery,aby sa všade kresťanská viera šírila s rovnakými základmi viery.
Odvtedy je platné aj pre všetkých veriacich už takmer 1700 rokov.
Prvý nicejský koncil sa konal v dňoch 20. mája až 25. júla 325 v meste Nikaia (lat. Nicaea; dnes mesto İznik v Turecku).
Apoštolské vyznanie viery
Verím v Boha, Otca všemohúceho, Stvoriteľa neba i zeme, i v Ježiša Krista, jeho jediného Syna, nášho Pána, ktorý sa počal z Ducha Svätého, narodil sa z Márie Panny, trpel za vlády Poncia Piláta, bol ukrižovaný, umrel a bol pochovaný. Zostúpil k zosnulým, tretieho dňa vstal z mŕtvych, vystúpil na nebesia, sedí po pravici Boha Otca všemohúceho, odtiaľ príde súdiť živých i …Viac
Kamil Horal
Dal som komentár k článku :Mária Simma: kde sú nenarodené deti a ako im pomôcť, aby sa dostali do Neba...
ktorý mi bol zmazaný,ale to nevadí...tak to dávam sem...Učenie katol.cirkvi je,že na každom človeku,ktorý príde na svet je ťarcha dedičného hriechu prvých prarodičov Adama a Evy a tento hriech zatvára možnosť neba...i keď nie je osobný hriech...preto je krst potrebný,lebo sa tým maže dedičný …Viac
Dal som komentár k článku :Mária Simma: kde sú nenarodené deti a ako im pomôcť, aby sa dostali do Neba...

ktorý mi bol zmazaný,ale to nevadí...tak to dávam sem...Učenie katol.cirkvi je,že na každom človeku,ktorý príde na svet je ťarcha dedičného hriechu prvých prarodičov Adama a Evy a tento hriech zatvára možnosť neba...i keď nie je osobný hriech...preto je krst potrebný,lebo sa tým maže dedičný hriech-pre zásluhy Krista na kríži-vykúpenie ľudstva...U detí potratených,zabitých,alebo ktoré sa narodili,ale neboli pokrstené a zomreli...tak ostáva dedičný hriech,ktorý naveky zatvára nebo a život ,ktorý je v nebi -ako slasť svätých...Duše týchto nepokrstených detí nespáchali osobný hriech,ale sú zaťažené dedičným hriechom...tak nejdú do pekla...ale ani do neba...Cirkev učí,že prežívajú stav,kedy netrpia ,ale ani nikdy nezažijú slasť neba...sú v nejakom trpnom stave,im primeranom...a snahy ľudí,ktorí sú smutní z toho,že tie detské dušičky nikdy neuzrú slávu neba,tak vymýšľajú mimocirkevné cestičky ako "prepašovať "tie duše do neba a táto vizionárka p.Simma sa tiež o to pokúša.I keď je to ľudsky pochopiteľne...ale nie je to pravdivé.
Keby Boh dal aj takýmto dušiam detí nebo,oznámil by to...a ani Ježiš toto neriešil.Sú len náznaky zavraždených neviniatok Herodesom,že tieto deti vlastne trpeli za malého Ježiša...Boh vo svojom treste neobchádza ani malé nevinné deti-potopou boli utopené aj malé deti...vojnami sú vraždené aj malé deti s matkami,nevinní trpia aj s vinnými...po prvom hriechu prarodičov prišiel strašný trest boží...ktorý neobchádza ani malé deti,lebo sú potomkovia prvých ľudí...Krstiť sa môže len živý človek...nie mrtvé dieťa,či ľudský plod pri potrate...ani nejaké dodatočné krstenie...krst vysluhuje kňaz...iný človek,len v smrteľnom nebezpečí krstí...V tom pani vizionárka ide proti učeniu cirkvi a tým i tie zjavenie sú pochybné...Zjavenie od Boha neruší a neodporuje cirkevnému učeniu,ktoré vychádza tiež od Boha...
Sú snahy ľudí o záchranu tých detských duší,ktoré žiaden osobný hriech nespáchali a dostať ich do neba...ale je tam rozhodujúca prekážka-dedičný hriech...a nejaké detské nebo...či podobné zariadenie sa vo sv.Písme sa neuvádza...Dnes je už módou liberálnych zástancov prerobiť si Boha i Ježiša podľa svojich predstáv a požiadaviek...ale zabúdajú,že Boh sa nemení...jeho zákony sú platné a nadčasové...
Preto aj osud takýchto duší detí je bolestný,smutný...ale pravdivý... uvádza sa aj,že tieto nenarodené duše detí /potraty,zabitie/ svedčia pri osobným súde proti svojim rodičom,že ich zabili a nedovolili žiť a možnosť raz obsiahnúť nebo...a volajú o boží trest...lebo aj potrat je zabitie a vražda...a je to hriech do neba volajúci o boží trest...Boh nie je odkázaný na ľudí,jestvoval aj bez stvorenstva...A určite Boh nie je senilný dobrotivý deduško,ktorý sa dá ľahko ukecať a uprosiť...a všetko dovolí...Boh je prísny a spravodlivý sudca,ktorý dobrých odmení a zlých potrestá...a jeho tresty nie sú nejaké sladké pohrozenie,z ktorého si nikto nič nerobí...ale jeho trest je strašný...reže do živého a niet pred ním úniku...