« Chapitre II - Les créateurs du Système communiste
Il ne fait aucun doute que les inventeurs du Communisme sont les juifs, parce que ce sont eux qui ont forgé la doctrine, sur laquelle se base le monstrueux système qui domine dorénavant de son pouvoir absolu la majeure partie de l'Europe et de l'Asie. Un système qui révolte les nations de l'Amérique, et qui envahit progressivement tous les peuples du monde comme un cancer fatal, comme une tumeur rongeant les entrailles des nations libres, sans qu'on semble pouvoir y trouver de remède efficace. Mais les juifs sont également les inventeurs et les dirigeants de la praxis communiste, de ses tactiques efficaces de combat, de sa politique inhumaine de gouvernement, insensible et précise, et de son aggressive stratégie internationale. Que les théoriciens du Communisme aient tous été des juifs est une chose absolument prouvée. Et cela, malgré le système constamment employé, aussi bien par les théoriciens que par les révolutionnaires actifs, de prendre un surnom, un nom et un prénom cachant leur origine juive aux yeux du peuple au milieu duquel ils ont vêcu.
1. Le fondateur du système fut, comme on le sait, Karl Heinrich Marx, juif allemand dont le vrai nom était Kissel Mordekkaï, né à Trêves en Prusse Rhénane, et fils d'un avocat juif. A sa doctrine communiste il donna le nom de Socialisme scientifique, nom totalement injustifié, les faits ayant montré que beaucoup de ses affirmations fondamentales n'avaient aucune base scientifique. Avant son célèbre ouvrage "Le Capital", qui est la conception fondamentale du Communisme théorique et dont il s'est consacré à propager les idées par une activité sans limite jusqu'à sa mort en 1887, il avait écrit et publié à Londres en 1848 le "Manifeste du Parti Communiste" avec le juif Engels*), et encore auparavant, entre 1843 et 1847, il avait formulé en Angleterre, étrangement protégé par le gouvernement de l'époque, la première conception moderne du nationalisme juif, par des articles comme celui paru en 1844 dans le revue "Deutsche-Französische Jarhrbücher" (Les Annales franco-allemandes) article titré "Zur Judenfrage" (A propos de la Question juive) de tendance nationaliste.
2. Frederich Engels, créateur avec Marx de la Première Internationale et son collaborateur intime, était né à Bormen en Allemagne, fils d'un juif de cette ville négociant en coton. Il mourut en 1894.
3. Karl Kautski. De son vrai nom Kaus. Il est l'auteur du livre "Les Origines du Christianisme", dans lequel il combat principalement les fondements du Christianisme. Il fut le principal interprète de Marx, publiant en 1887 "Les Enseignements Economiques de Karl Marx pour la compréhension de tous", "Le Massacre de Chisinaw" ; en 1903 "La Question juive" et "La Lutte de Classe", livre qui fut pour Mao-Tsé-Tung en Chine l'ouvrage fondamental pour l'instruction communiste ; enfin en 1921, l'ouvrage "L'Avant-garde du Socialisme". Il fut aussi l'auteur du "Programme Socialiste d'Ehrfurt", en Allemagne. Ce juif était né à Prague en 1854, et il mourut en Hollande à La Haye en 1938. Par suite de l'un de ces désaccords de famille fréquents parmi les dirigeants juifs, il s'opposa durement à Lénine.
4. Ferdinand Lasalle, juif né à Breslau en 1825. Après s'être mêlé à la révolution démocratique de 1848, il publia en 1863 son ouvrage "Réponses Ouvertes", où il traçait un plan révolutionnaire pour les ouvriers allemands. A partir de ce moment, il travailla sans cesse à une intense campagne socialiste,visant à provoquer la révolte des ouvriers. A cet effet il publia un autre ouvrage sous le titre "Kapital und Arbeit" (Le Capital et le Travail). Son socialisme, bien que sous certains aspects différent de celui de Marx, coincidait avec lui dans ses résultats finaux, consistant à supprimer la propriété privée et à transférer celle-ci aux mains de l'Etat, contrôlé naturellement par le Judaïsme.
5. Edouard Bernstein, juif né à Berlin en 1850. Ses œuvres principales sont : "Suppositions sur le Socialisme", "En Avant le Socialisme", "Documents sur le Socialisme", "Histoire et Théorie du Socialisme", "Social-démocratie d'aujourd'hui en théorie et en pratique", "Les Devoirs de la Social-démocratie" et "Révolution allemande". Toutes décrivent la doctrine communiste et reposent sur les conceptions de Marx. En 1918, il fut nommé Ministre de l'Industrie de l'Etat socialiste allemand, lequel heureusement ne parvint pas à survivre plus de quelques mois.
6. Jacob Lastrow, Max Hirsch, Edgar Loeeing Wirschauer, Babel, Schatz, David Ricardo et beaucoup d'autres écrivains théoriciens du Communisme furent juifs. Et dans toutes les nations, ce sont presque exclusivement des écrivains juifs qui prêchent le Communisme aux masses, bien que très souvent dans leurs écrits ils se montrent très prudents, les maquillant toujours d'humanité et de fraternité, dont nous avons déjà vu la signification dans la pratique. Tous les juifs susnommés, tout en étant souvent d'importants théoriciens, ne se sont pas contentés de poser les fondements doctrinaux du Socialisme marxiste ou Communisme, mais chacun d'eux a également été un révolutionnaire actif, qui, dans la nation où il était, s'est consacré à préparer, diriger ou aider la subversion. Comme chefs et membres éminents d'associations révolutionnaires, ils ont toujours pris eux-mêmes une part active dans le développement du Marxisme. Mais, laissant de côté ces juifs connus principalement comme les théoriciens, nous trouvons en outre que quasiment tous les dirigeants de la pratique active et du développement des tactiques communistes sont aussi de la même race et accomplissent leur tâche avec la plus grande efficacité. En bref, dans les nations où la conjuration judéo-communiste avorta alors qu'elle était sur le point d'éclater, comme dans celles où le Marxisme fut expulsé après avoir pris le pouvoir, les données aujourd'hui connues dans toute leur vérité démontrent la pleine et entière responsabilité des juifs. Comme exemples incontestables, on peut signaler deux mouvements de ce type : le cas de l'Allemagne en 1918 et celui de la Hongrie en 1919.

Chapitre II - Les juifs, fondateurs de la Maçonnerie
"Démasquer la Maçonnerie déclara Léon XIII, c'est la vaincre". Si nous la dépouillons de ses voiles, tout esprit droit, tout cœur honnête se séparera d'elle avec horreur, et par ce seul fait, elle tombera anéantie et exécrée par ceux-là mêmes qui lui obéissent.
L'illustre et savant Jésuite Mgr Léon Meurin S. J., Archevêque Evêque de Port Louis, dans son remarquable ouvrage "Le Symbolisme de la Maçonnerie", démontre avec une documentation écrasante que les juifs sont les fondateurs, les organisateurs et les dirigeants de la Maçonnerie, qu'ils utilisent pour parvenir à la domination mondiale et pour détruire la Sainte Eglise Catholique et les autres religions existantes. Parmi la très sérieuse documentation bibliographique qu'il présente à ce propos, figurent quelques citations que nous mentionnerons ci après : "Le Premier Conseil Suprême, comme nous l'avons dit, fut constitué le 31 mai 1801 à Charleston, 33 degrés de latitude nord, sous la présidence de Jules Isaac Long, fait inspecteur général par le juif Moïse Cohen, qui avait reçu son grade à Spitzer de Hyes, de Francken et du juif Morin".
"Les juifs étaient donc les fondateurs du Premier Grand Conseil qui devait devenir le Siège de la Maçonnerie internationale. Et ils le situèrent en Amérique, dans une ville choisie précisément sur le 33eme degré de latitude nord. Le chef suprême s'est établi depuis 1801 à Charleston. Ce chef était en 1889 Albert Pike, dont nous avons déjà mentionnné la "Lettre encyclique" datée du 14 juillet 1889, anniversaire et centenaire célèbre, Pike qui prit le titre de chacun des trente trois grades et y ajouta encore les suivants :"Très Puissant Souverain Commandeur, Grand maître du Suprême Conseil de Charleston, Premier Conseil Suprême du Globe, Grand Maître Conservateur du Palladium Sacré, Souverain Pontife de la Maçonnerie universelle". C'est avec ces titres pompeux qu'il publia sa Lettre Encyclique en la troisième année de son "pontificat", assisté de "dix" Illustrissimes, Très Illuminés et Très Sublimes Frères, Souverains Grands Inspecteurs Généraux, Mages Elus qui composent le Sérénissime Grand Collège des Maçons Emérites, Conseiller de la Phalalange de Sélection et du Bataillon Sacré de l'Ordre".
"L'Encyclique énumère les vingt-trois Conseils Suprêmes "engendrés" jusqu'à présent, soit directement par celui de Charleston, soit indirectement, et qui sont répartis de par le monde entier. Elle énumère ensuite les cent Grands Orients et Grandes Loges DE TOUS LES RITES en communication avec le Suprême Conseil de Charleston en tant que Souveraine Puissance Maçonnique: par exemple le Grand Orient de France, le Conseil Général du Rite Misraim, le Grand Conseil des Maçons Oddfellows, etc. Ce qui précède fait conclure que la Maçonnerie est une, sur tout le globe, sous d'innombrables formes, mais sous la direction suprême du Souverain Pontife de Charleston."
ORIGINE JUIVE Les rites et les symboles de la Maçonnerie et des autres sociétés secrètes rappellent constamment la Cabbale et le Judaïsme, à savoir : la reconstruction du Temple de Salomon, l'étoile de David, les noms des différents grades comme par exemple celui de chevalier Kaddosh (kaddosh en hébreux signifie saint), de Prince de Jérusalem, de Prince du Liban, de chevalier du Serpent d'Airain, etc. Et la prière des maçons anglais adoptée lors d'une réunion qui eut lieu en 1663 ne rappelle-t-elle pas de manière évidente le Judaïsme ?
"Enfin la Maçonnerie écossaise se servit de l'ère juive (pour ses datations): par exemple, un livre du maçon américain Pike écrit en 1881 est daté de "l'année du monde 5641". Actuellement cette chronologie n'est plus conservée que dans les hauts grades, et les maçons se contentent d'ajouter quatre mille ans à l'ère chrétienne et non pas trois mille sept cent soixante comme les juifs".
Le savant rabbin Benamozegh écrit ce qui suit : "Ceux qui voudraient entreprendre la tâche d'examiner attentivement les questions des rapports entre le Judaïsme et la Franc-Maçonnerie philosophique, la théosophie et les mystères en général perdraient... un peu de leur superbe dédain pour la Cabbale. Ils cesseraient de sourire avec condescendance à l'idée que la théologie cabbalistique puisse avoir un rôle à remplir dans l'évolution religieuse de l'avenir ". Qui sont les véritables dirigeants de la Maçonnerie ? C'est l'un des mystères de la secte, l'un de ses secrets les plus soigneusement gardés ; mais l'on peut s'assurer que le travail maçonnique dans le monde entier se déroule en accord avec un même et unique plan, que ses moyens sont toujours et en toutes parties identiques et que les fins poursuivies sont constamment les mêmes. Ceci nous conduit à penser qu'il existe un centre unique qui dirige tous les mouvements de la secte. » Extraits de l'ouvrage : 2000 ans de complot contre l'Église, Maurice Pinay
***À propos de cet ouvrage, nous savons aujourd'hui que le Conciliabule Vatican II est l'oeuvre de l'infiltration maçonnique au Vatican, avec le maçon Jean XXIII dans le rôle du « Pape » révolutionnaire.