Viganò si trvá na svojom: Konšpirátori použili Vatikán II. na zničenie cirkvi
Viganó vyjadruje poľutovanie nad tým, že sa s ním nehovorí, ale že je „zaťažovaný prívlastkami“, a poznamenáva, že v Cirkvi sa označovanie používalo na to, aby bol protivník postavený do pozície podradenosti, nehodnosti pozornosti alebo reakcie, je „Lefebvrian“ - zatiaľ čo je na sociálno-politickej úrovni to je „fašista“.
Viganò opätovne uvádza, že sme všetci „oklamaní“ tými, ktorí využili Vatikán II. ako „vozidlo vybavené vlastnou implicitnou autoritou“, zatiaľ čo „narušovali jeho účel“.
Tí, ktorí boli podvedení, si to neuvedomovali - vysvetľuje Viganò -, že v Vatikáne II. menšina dobre organizovaných sprisahancov používala Radu na „zničenie Cirkvi zvnútra“.
Viganò hovorí, že „úmyselná nejednoznačnosť“ v textoch bola vytvorená úmyselne na udržanie vzájomne protichodných a nezlučiteľných vízií, „v mene hodnotenia užitočnosti a na úkor odhalenia pravdy.“ Preto znova navrhuje „zabudnúť“ Vatikán II. en bloc.
Poznamenáva, že zástancovia Druhého vatikánskeho koncilu vedeli, ako praktizovať damnatio memoriae, a to nielen s jednou radou, ale „so všetkým“ až do tej miery, že „ich rada bola prvou novou Cirkvou“ a tá, ktorá sa tým začala „ukončila staré náboženstvo a starú omšu. “
Protirečivé výklady Druhého vatikánskeho koncilu však pre Viganò ukazujú, koľko škody bolo spôsobenej úmyselným prijatím jazyka „ktorý bol natoľko temný, že legitimizoval protichodné interpretácie, na základe ktorých potom nastala slávna konciliárna jar“. “
#newsWmtnwzlbfy
