Dlaczego Siostry Miłosierdzia Bożego zmieniły Nowennę przez Świętem Miłosierdzia Bożego ?! Wykreśliły słowa Jezusa Chrystusa wypowiedziane do św. F. Kowalskiej o innowiercach i odszczepieńców ?! Przeraża to WSTYDZĄ SIĘ SŁÓW JEZUSA ?! Bardziej kochają żydów, protestantów, islamistów i innych heretyków od Jezusa Chrystusa. " „Niech wasza mowa będzie: Tak, tak; nie, nie. A co nadto jest, od Złego pochodzi” (Mt 5,37). Oryginalne słowa Jezusa Chrystusa nie zmienione przez siostrzyczki :

Dziś sprowadź mi dusze heretyków i odszczepieńców, i zanurz ich w morzu miłosierdzia Mojego; w gorzkiej męce rozdzierali mi ciało i serce, to jest Kościół mój. Kiedy wracają do jedności z Kościołem, goją się rany Moje i tym sposobem ulżą mi męki.

Jezu najmiłosierniejszy, który jesteś dobrocią samą, Ty nie odmawiasz światła proszącym Ciebie, przyjm do mieszkania najlitościwszego Serca swego dusze heretyków i dusze odszczepieńców, i pociągnij ich swym światłem do jedności z Kościołem, i nie wypuszczaj ich z mieszkania najlitościwszego Serca swego, ale spraw, aby i oni uwielbili hojność miłosierdzia Twego.
I dla tych co podarli szatę Twej jedności,
Płynie z serca Twego zdrój litości.
Wszechmoc miłosierdzia Twego, o Boże,
I te dusze z błędu wyprowadzić może.
Ojcze Przedwieczny, spójrz okiem miłosierdzia na dusze heretyków i odszczepieńców, którzy roztrwonili dobra Twoje i nadużyli łask Twoich , trwając uporczywie w swych błędach. Nie patrz na ich błędy, ale na miłość Syna swego i na gorzką mękę Jego, którą podjął dla nich, gdyż i oni są zamknięci w najlitościwszym Sercu Jezusa. Spraw, niech i oni wysławiają wielkie miłosierdzie Twoje na wieki wieczne. Amen. (1218-1219) Czemu KK nie NAWRACA na Świętą Wiarę Katolicką - żydów, muzułmanów , i innowierców ?! I nie ma w żadnym innym zbawienia, gdyż nie dano ludziom pod niebem żadnego innego imienia, w którym moglibyśmy być zbawieni». Dz 4,8-12
Dziś sprowadź mi dusze pogan i tych którzy mnie jeszcze nie znają, i o nich myślałem w gorzkiej swej męce, a przyszła ich gorliwość pocieszyła Serce Moje. Zanurz ich w morzu miłosierdzia Mojego.

Kościół KK - zamienił się w Nierządnice - który z każdym i wszędzie byle był o dużo wiernych( zapowiadana w Apokalipsie) czy o ilość tu chodzi czy o trwanie w Jezusie Chrystusie i Jego nauce . - gdzie pójdą wierni z KK kiedy nadejdzie czas ich wyjścia z Nierządnicy, aby nie brać udziału w jej odstępstwie od Chrystusa i wiary Apostołów . Czy Bractwo Piusa X jest tą alternatywą czy oni też będą jeszcze bardzie prześladowani przez Nierządnicę jak katolicy KK którzy nie akceptują modernistycznych zmian w KK które się dzieją na ich oczach. Gdzie jest ta pustynia na którą uciekną z Niewiastą na orlich skrzydłach ? jako Teolog KK jestem wstrząśnięta tym co się dzieje w KK . Wole odejść od KK niż odejść od Jezusa Chrystusa - Boga i Jego przykazań ,Świętej Ewangelii spisanej przez świadków Śmierci Jezusa Chrystusa - Apostołów- Ewangelistów. Smutne to wszystko i straszne ile dusz się zatraci w Nierządnicy przez głoszoną przez nią fałszywą Ewangelie !!!

Deon — 2013-04-17 17:55:37:
Co do spowiedzi, kapłan-tułacz nie ma stosownej jurysdykcji do spowiadania
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Strzelasz do własnej stopy. Magisterium KK juz dawno orzeklo, że do ważności jakiegokolwiek Sakramentu jest potrzebna właściwa forma i materia a te w wyniku posoborowych reform zostały zmienione. Kościół Katolicki nauczał , że do ich zmiany nie ma takich uprawnień a skoro jednak zostały zmienione, to skąd wiesz, że Ty masz ważne rozgrzeszenie?

''Istotne elementy formy i materii są nienaruszalne i nie mogą zostać zmienione przez nikogo — nawet sobór ani papież nie posiadają takiej władzy. Wyjaśnia to Leon XIII w bulli Apostolicae curae:
Kościołowi nie wolno zmieniać, ani nawet dotykać, materii czy formy sakramentów. Może on zmieniać, usuwać czy wprowadzać coś do obrzędów nie zasadniczych lub do „ceremonii” towarzyszących udzielaniu sakramentu, takich jak procesje, modlitwy czy hymny, przed lub po słowach właściwej formy.''

Św. Tomasz uczy:
Jest oczywiste, że gdy się opuści coś z tego, co stanowi istotną część formy sakramentalnej (substantia formae sacramentalis), ginie należyta treść znaczeniowa słów i w następstwie sakrament nie dokonuje się7.
W tym samych duchu wypowiada się św. Pius X:
Dobrze wiadomo, że Kościołowi nie przysługuje prawo wprowadzania czegoś nowego do istoty sakramentów (Ex quo nono).
Leon XIII w bulli Apostolicae curae (O nieważności święceń anglikańskich) przypomina:
Wiadomo, że sakramenty Nowego Prawa, będąc widzialnymi znakami niewidzialnej łaski, muszą zarówno oznaczać łaskę, którą powodują, jak i powodować łaskę, którą oznaczają. Znaczenie to, które, chociaż musi być obecne w całym zasadniczym rycie, tj. tak w formie, jak i w materii, zawiera się głównie w formie.
W przypadku zaistniałych uzasadnionych wątpliwości co do ważności udzielanego sakramentu, wiernych obowiązuje zakaz jego przyjęcia.
W udzielaniu sakramentów, podobnie jak w Konsekracji podczas Mszy, nigdy nie wolno skłaniać się ku zdaniu jedynie prawdopodobnemu, porzucając stanowisko bezpieczniejsze. Zdanie przeciwne zostało wprost potępione przez papieża Leona XI [1670—1676]. Postępowanie takie byłoby ciężkim grzechem lekceważenia tego, co ustanowił sam Chrystus Pan. Byłoby ciężkim grzechem przeciwko miłości, jako, że przyjmujący pozbawiony byłby łask i skutków sakramentu. Byłoby wreszcie ciężkim grzechem przeciwko sprawiedliwości, jako, że przyjmujący ma prawo do ważnego sakramentu9.
www.piusx.org.pl/zawsze_wierni/artykul/571

Błędy i sprzeczności FSSPX

Błędy i sprzeczności FSSPX

Powody dla których opuściłem Bractwo Św. Piusa X (*)

List do biskupa Bernarda Fellaya

Oj... czepiacie się lefebrystów, wyznających katolicką wiarę a nie martwicie się wcale tym, że żydzi, islamiści, protestanci, prawosławni, jehowici, zielonoświątkowcy, baptyści i wielu innych utwardzają się w swoich błędach i do tego są hołubieni przez katolickich hierarchów. To pewno efekt soborowego "nauczania" zrównującego religie i wygładzającego prawdy wiary dla uciechy świata... Dziwne to, bo te wymienione grupy innowierców naprawdę wymagają nawrócenia, podczas gdy lefebryści go nie potrzebują.

Wojna z lefebrystami to wojna z nieskażoną wiarą katolicką. To prawie jak rzucanie kamieniami w św. Piotra lub św. Pawła, bo zacofani i nieprzystają do dzisiejszych czasów. Dziwna sytuacja.

Prześladowanie lefebrystów to zbrodnia, bo to oni propagują Fatimę, mimo iż Kościół o niej zapomniał; to oni "straszą" piekłem mimo, iż co bardziej ambitni kapłani (legalni i w łączności) podejrzewają, że piekło jest puste; bo to oni kasandrycznie wzywają do nawrócenia i pokuty podczas, gdy oficjalna linia jest miłosierna, łatwa i przyjemna. Ciekawe czasy. Im większe prześladowania, tym większa nagroda...

Święty Augustynie módl się za nami! Święty Piusie X módl się za nami!

Na mocy Kanonu 1333 Kodeksu Prawa Kanonicznego sakramenty pokuty i małżeństwa udzielane przez kapłana pozostającego w karze suspensy są nieważne.Msze św. przez niego sprawowane są ważne,ale niegodziwe.

Kanon 1333. § 1. Suspensa, która może być stosowana jedynie do duchownych, zabrania:

1° wszystkich lub tylko niektórych aktów władzy święceń;

2° wszystkich lub tylko niektórych aktów władzy rządzenia;

3° wykonywania wszystkich lub niektórych uprawnień lub zadań związanych z urzędem.

§ 2. Ustawa lub nakaz mogą postanawiać, że po wyroku skazującym lub deklarującym suspendowany nie może ważnie wykonywać aktów rządzenia.

§ 3. Zakaz nigdy nie dotyczy:

1° urzędów lub władzy rządzenia, które nie podlegają władzy przełożonego ustanawiającego karę;

2° prawa do mieszkania, jeśli przestępca posiada je z racji urzędu;

3° prawa do zarządzania dobrami, które ewentualnie należą do urzędu zajmowanego przez suspendowanego, jeśli kara wiąże mocą samego prawa.

§ 4. Suspensa zabraniającą pobierania dochodów, stypendium, pensji czy innych podobnych, zawiera w sobie obowiązek zwrócenia wszystkiego, co zostało bezprawnie przyjęte, nawet w dobrej wierze.

Kan. 1334. § 1. Zakres suspensy w granicach ustalonych poprzednim kanonem określa sama ustawa lub nakaz albo wyrok lub dekret wymierzający karę. § 2. Ustawa, nie zaś nakaz, może ustanowić suspensę wiążącą mocą samego prawa bez żadnego określenia lub ograniczenia; tego zaś rodzaju kara sprowadza wszystkie skutki, wymienione w Kan. 1333, § 1.

Kanony Kodeksu Prawa Kanonicznego nie podlegają żadnej dowolnej interpretacji.

Parvusie
Sam się ośmieszać skoro nie rozumiesz podstawowych pojęć logicznych
typu Wszystkie
np w zdaniu
Wszystkie Sakramenty w Bractwie są ważne!
Ledwo się odwrócę, ty się przespisz i wracasz następnego dnia po więcej bo stwierdzasz że za mało się do tej pory ośmieszyłeś prześladując 4 biskupów, 550 kapłanów i miliony wiernych Bractwa Kapłańskiego, które jest najmniej schizmatyckie ze wszystkich znanych stowarzyszeń i organizacji KK.
Do kogo te pretensje z ośmieszaniem się?

Parvus
Umiesz czytać?
Z twojego linku zaczerpne kilka cytatów wykazując jak manipulujesz i kłamiesz!
Oto one!
--------------------
O Bractwie Świętego Piusa X[edytuj]
(...) chciałbym od razu podkreślić, że Dyrektywy Ekumeniczne nie obejmują Bractwa Św. Piusa X. Sytuacja członków tego Bractwa jest wewnętrzną sprawą Kościoła katolickiego. Bractwo nie jest innym Kościołem, lub związkiem wyznaniowym w znaczeniu używanym w Dyrektywach. Bez wątpienia Msza św. i sakramenty św. udzielane przez księży Bractwa są ważne.
Autor: kard. Edward Idris Cassidy
Duchowieństwo Bractwa Św. Piusa X i związani z nim wierni przyjmujący cały depozyt katolickiej doktryny w sprawach wiary i obyczajów, mogą być z niemalże całkowitą pewnością określani jako najmniej schizmatycka grupa w dzisiejszym Kościele katolickim.
Autor: Michael Davies
Kongregacja Doktryny Wiary oficjalnie potwierdziła, że uczestnictwo we Mszach św. sprawowanych przez kapłanów Bractwa lub przyjęcie bierzmowania z rąk jego biskupów nie stanowi schizmy. Biskupi, kapłani i wierni Bractwa, którzy uznają papieża Jana Pawła II za Najwyższego Pasterza i uznają tych, którzy znajdują się poza Bractwem pozostając w jedności z Papieżem za swych braci katolików, absolutnie nie mogą być określani jako pozostający w schizmie.
Autor: Michael Davies
(...) nieposłuszeństwo wobec papieża w szczególnym przypadku nie musi stanowić schizmy przy założeniu, że autorytet papieski sam w sobie nie jest zakwestionowany, a zainteresowana osoba nie ma intencji odłączenia się od jedności Kościoła (...).
Autor: Michael Davies