Forse questo dovrebbe anche farci pensare alle nostre responsabilità.
E' sempre facile prendersela con gli altri, ma cosa facciamo noi per evangelizzare il mondo? Non siamo anche noi missionari sulla terra, nella nostra città, sul nostro luogo di lavoro, all'interno della nostra stessa famiglia? E se c'è tanta ignoranza, siamo sicuri che noi non abbiamo alcuna responsabilità?
O Signore, aiutaci ad evangelizzare il mondo e a non vergognarci della nostra fede in Cristo, perdona i nostri peccati di omissione e non negarci il Tuo volto quando verrà il nostro giorno.

azzzza.... sono rimasto senza parole.... mi devo ancora riprendere... Santo cielo come siamo messi?

Oppure è quello la "primavera della fede" dopo la novella Pentecoste?

Quando si dice che "prima del Concilio c'era tanta inconsapevolezza dietro i riti" e quindi sarebbero andate cambiate delle cose/riti/la liturgia ecc. mi chiedo: allora li abbiamo cambiati, vabbeh, ma a cose è servito? Siamo davvero migliorati?

poteva essere mio nonno quel signore che ha detto: è la ripetizione SIMBOLICA DELL'ULTIMA CENA.... .
si piangono amare lagrime per risposte come questa, quanti vescovi perderanno la beatificazione per aver condotto il gregge ALL'IGNORANZA......

Altre risposte date sono pari pari ai contenuti degli ERETICI CATECHISMI DELLA CEI che imploriamo il Papa e la stessa CEI a rigettare..... queste persone hanno risposto secondo gli schemi PASTORALI LITURGICI DEL DOPO-CONCILIO.....
la signora che sostiene che la Messa è UN FATTO ECUMENICO, anche se riconosce di non andare alla Messa, ripete uno schema CHE VEDE COMPIERSI.....
la signora che dice con orgoglio: "eh! io ci vado alla Messa eh! che cosa è la Messa? è LA CELEBRAZIONE DEL RITO DELL'EUCARESTIA!" non dice altro che quel VAGO catechismo contenuto in certe pastorali....
la signora che dice bene nel parlare di SACRIFICIO E DI OFFERTA, conclude con la ciliegina SINCRETISTA: un sacrificio CHE SI RITROVA POI NEI POPOLI PRIMA DI CRISTO....altro supporto di una certa pastorale del dopo concilio...
dalle immagini di questo catechismo CEI emerge ciò che dice l'altra signora quando afferma che la Messa è UN INCONTRO COLLETTIVO DOVE CI SI SCAMBIANO I SALUTI!
Una ragazza: definizione della Messa?!.... eh, eh! - il vuoto totale.... -
un altra giovane: boh! è un RITROVO PER I FEDELI?
L'unica risposa corretta, vista la situazione, è quella della giovane ad 1,25 dove dice, senza aggiunte: è l'incontro con il Cristo Risorto vivo e vero.....
quella dopo, molto presa dalla domanda, appare sapere la risposta, ma è incerta ed insicura: la Messa è UNA RIPRODUZIONE.... anche volendo cogliere l'impappinamento dell'uso dei termini, appare evidente che certa pastorale si è resa RESPONSABILE quando, per facilitare la comprensione della Messa, CAMBIO' I TERMINI....
Ma la Messa non venne riformata perchè fosse più COMPRENSIBILE?
un'altra giovane parla di comunità che si ritrova: "noi che condividiamo la stessa fede, magari dopo una settimana di lavoro, di studio...."
la vecchietta dopo, altro gioiello del dopo Concilio: LA MESSA E' UNRITROVO DI TUTTI I CREDENTI E NON CREDENTI....che magari vogliono convincersi di diventare credenti..e ciliegina sulla torta che non c'entra nulla con la domanda: e DIREI A TUTTI I PRETI DI FORMARSI UNA FAMIGLIA.....
L'ultima le supera tutte: LA MESSA E' COME FARE LA COLAZIONE AL MATTINO.....ecco, per i cristiani è come un cibo....
senza dubbio potrebbe anche essere fra le migliori risposte, molti santi si nutrivano esclusivamente di Eucarestia e non cominciavano la loro giornata senza l'Eucarestia, come insegna Madre Teresa di Calcutta nella Regola del suo Istituto.... ma detta così la frase e l'espressione è davvero sconsolante, ci riporta a quella falsa visione della Messa QUALE BANCHETTO DA PIZZERIA, DA RISTORANTE, SCAVALCANDO IL CALVARIO....

Consolante il penultimo intervistato: risposta corretta..... Grazie a Dio! almeno uno.... e che ci riporta al dialogo con Abramo e Dio affinchè, per quell'uno credente la città non venga distrutta!
Amen!

Questo prova come la maggior parte dei fedeli che assistono alla Santa Messa non capiscano cosa vanno a fare in chiesa. Ma nessuno si sognerebbe mai (spero) di abolire la Santa Messa per questo. Bisogna invece insegnare nuovamente la retta dottrina della Chiesa perché si arrivi a correggere lacune ed errori.

Stessa cosa dovrebbe essere per il latino ed il gregoriano: anche se molti fedeli non li comprendono ciò non è sufficiente per autorizzare ad abolirli. Bisognerebbe invece insegnare ai fedeli a cantare in gregoriano e pregare in latino (come, tra l'altro, prescriveva anche papa Paolo VI subito dopo il Concilio).

E sono convinto che una maggiore diffusione (anche solo una tantum) della forma straordinaria del rito romano nelle parrocchie contribuirebbe molto a correggere gli errori e le lacune sia del problema della Messa che di quello di latino e gregoriano. Certo, ci vuole umiltà e docilità agli insegnamenti del papa (da parte di fedeli e clero).