À lire absolument : Les amis enthousiastes du pape François dressent la liste de ses dix péchés
1. L'incohérence entre les paroles et les actes:
- Malgré son insistance sur la "miséricorde", le pape François a souvent été tout sauf miséricordieux envers ses détracteurs.
- La décision d'exclure un cardinal [Becciu] du conclave alors qu'il était gravement malade, le privant ainsi de son droit à la défense et de la présomption d'innocence, en est un bon exemple.
- L'image de l'humble François qui a choisi de vivre à Santa Marta se heurte à la réalité d'un étage entier qui lui est réservé et à l'acceptation de cadeaux qui nécessitent de plus en plus d'espace, ce qui contredit sa condamnation de l'accumulation des biens de ce monde.
2. Un personnalisme centralisateur:
- Dans le pontificat de François, tout tourne autour de sa personne.
- Il a alimenté la perception d'un leader qui tend à marginaliser les personnalités brillantes, préférant s'entourer de figures médiocres afin de rester l'unique protagoniste.
- Son habitude de contacter directement des journalistes amis pour discréditer des opposants, en contournant souvent ses proches collaborateurs et ses dicastères, a sapé la confiance dans la transparence et la collégialité.
- La gestion personnalisée de l'information par François, combinée à un renouvellement constant des "journalistes de confiance", révèle une stratégie visant à maintenir le contrôle de la narration.
3. Confusion délibérée:
- La tendance à "penser clairement et parler obscurément", comme François aimait à le répéter, a souvent créé plus de chaos que de clarté.
- Cette ambiguïté dans la communication a servi à le maintenir au centre du débat, dans une dynamique de défense et d'attaque constante.
- La gestion de la pseudo-bénédiction des homosexuels, avec un texte qui a nécessité d'incessantes explications, démentis et clarifications, en est un exemple frappant.
4. Les ombres de l'injustice:
- Des incidents tels que le cas du cardinal Becciu, condamné avant la fin d'un procès dont les règles ont été modifiées à plusieurs reprises au cours de la procédure, ont fait naître des doutes sur la justice du tribunal du Vatican.
- La confiscation d'archives et de documents confidentiels a créé un climat de peur et de silence au sein de la Curie.
5. Dévalorisation du patrimoine:
- La gestion des biens et des symboles de l'Église a suscité des inquiétudes.
- François a donné de précieuses reliques de saint Pierre au patriarche de Constantinople, presque comme s'il s'agissait de ses biens personnels.
- Il a vidé les appartements pontificaux de leurs objets de valeur historique et artistique, comme pour empêcher ses successeurs d'en profiter.
6. Les questions morales:
- Certains choix de François concernant ses collaborateurs et son ambiguïté sur des questions sensibles comme les actes homosexuels ont suscité un malaise.
- La tolérance de comportements privés contraires à la morale de la part de proches collaborateurs et la nomination à des postes de responsabilité de personnes connues pour leur comportement homosexuel ont soulevé des questions sur la cohérence entre l'enseignement et la pratique.
- L'échange de plaisanteries inappropriées dans des contextes formels a causé de l'embarras.
7. Un exercice autoritaire du pouvoir:
- François a utilisé son autorité suprême dans des affaires perçues comme personnelles.
- Il a émis des décrets et des décisions qu'il a ensuite annulés.
- Il a ignoré ses collaborateurs, qui ont souvent été tenus dans l'ignorance de décisions importantes.
- Cela a donné l'image d'un leadership autocratique.
- La crainte d'une réaction de colère de la part de François a conduit de nombreux chefs de service à adopter une attitude d'acquiescement et d'adulation.
8. Une spiritualité apparente:
- Malgré son insistance sur la prière et la méditation, la vie spirituelle personnelle de François aurait été marquée par la distraction et le manque d'engagement.
- La poursuite du travail et l'accueil des personnes, même pendant les retraites spirituelles, suggèrent une spiritualité plus théorique que pratique.
9. Ambiguïté doctrinale:
- L'ouverture au dialogue avec le "monde contemporain" (quel qu'il soit) sur des questions éthiquement sensibles fait craindre une dérive relativiste et une sécularisation de la doctrine.
10. Un droit canonique instrumentalisé:
- François a utilisé la réforme de la Curie comme prétexte pour la discréditer et la démanteler.
- Il a promu le récit d'un pape rencontrant des résistances.
- Ce faisant, il a créé de l'incertitude quant à la dynamique du pouvoir et à la gouvernance future de l'Église.
- Les différentes interprétations de documents papaux tels qu'Amoris Laetitia ont également contribué à la confusion doctrinale et à la polarisation du débat.
FaroDiRoma.it conclut que l'héritage de François est un champ de mines d'interprétations que son successeur devra parcourir avec sagesse afin de reconstruire une Église marquée par la désorientation et la peur.
Le successeur de François devra rétablir la confiance, exsuder l'autorité morale, utiliser un langage clair et authentiquement évangélique, guérir les âmes brisées et apprendre à se répéter chaque jour : "Il doit croître, mais je dois décroître".
Image: © Mazur, CC BY-NC-ND, Traduction de l'IA