Stylita
1583

Obětovaný Beránek nás vyrval ze smrti k životu

Z velikonoční homilie biskupa Melitona ze Sard
(Nn. 65-71: SCh 123,95-101)

Obětovaný Beránek nás vyrval ze smrti k životu

Proroci předpověděli mnoho o velikonočním tajemství, kterým je Kristus. Jemu buď sláva na věčné věky. Amen.1 Přišel z nebe na zem kvůli trpícímu člověku. Toho si oblékl v panenském lůně a jako člověk přišel na svět. Skrze tělo podrobené utrpení na sebe vzal utrpení trpícího člověka a tělesná utrpení zničil. A duchem, který nemohl zemřít, usmrtil vražednou smrt.
Byl přiveden jako beránek a zabit jako ovce.2 Vysvobodil nás z poddanství světa jako z Egypta a zachránil nás z ďábelského otroctví jako z ruky faraonovy. Pečetí vlastního Ducha označil naše duše3 a pečetí své krve údy našeho těla.
Kristus je ten, který zahanbil smrt a ďábla zanechal v nářku jako Mojžíš faraona. On je ten, který zasadil ránu nepravosti a nespravedlnost odsoudil k neplodnosti tak jako Mojžíš Egypt.
Kristus je ten, který nás vyrval z otroctví ke svobodě, z temnoty ke světlu, ze smrti k životu, z tyranie k věčnému království. Učinil z nás nové kněžstvo a lid vyvolený4 navěky. Kristus je velikonoční Beránek naší spásy.
Kristus je ten, který v mnoha mnoho vytrpěl: v Ábelovi byl zavražděn, v Izákovi mu byly svázány nohy, v Jakubovi musel pobývat v cizině, v Josefovi byl prodán, v Mojžíšovi jako dítě odložen, v beránkovi zabit, v Davidovi pronásledován, v prorocích zneuctěn.
Kristus je ten, který se v Panně stal člověkem, který byl pověšen na dřevo a pohřben do země, který vstal z mrtvých a vystoupil do výšin nebes.
Kristus je ten nový beránek, který neotevřel ústa,5 ten beránek zabitý, narozený z Marie, krásné ovečky. On je ten, který byl vybrán ze stáda a vlečen na porážku, který byl večer obětován a v noci pohřben; ten, kterému nebyly na dřevě zlámány kosti6 a pod zemí se nerozpadl v prach;7 ten, který vstal z mrtvých a vzkřísil člověka z nejhlubšího hrobu.
1 Žid 13,21. 2 Srov. Iz 53,7. 3 Srov. Ef 1,13. 4 Srov. 1 Petr 2,9. 5 Srov. Iz 53,7. 6 Srov. Ex 12,46. 7 Srov. Sk 2,31.
zdroj: Denní modlitba církve
Antonia Orosova
V múdrosti písma obhajuje zoslanie Ježiša Krista, ake jedno slovo nespomenul a tou je láska a tak si dovolím poopraviť jeho vetu:
,,Prišiel z neba na zem z lásky k človeku” Lebo do mnoho utrpení sa človek dostáva sam či už koli hriechu, ktorý koná, alebo z lásky k hmote k mamone.
Boh poslal svojho jediného Syna z lásky k človeku,aby ukázal v láske cestu pravdy k zivotu večnému do Kráľovstva …Více
V múdrosti písma obhajuje zoslanie Ježiša Krista, ake jedno slovo nespomenul a tou je láska a tak si dovolím poopraviť jeho vetu:
,,Prišiel z neba na zem z lásky k človeku” Lebo do mnoho utrpení sa človek dostáva sam či už koli hriechu, ktorý koná, alebo z lásky k hmote k mamone.
Boh poslal svojho jediného Syna z lásky k človeku,aby ukázal v láske cestu pravdy k zivotu večnému do Kráľovstva nebeského a predsa už tu na zemi Kristus skrze Ducha v láske oslobodzuje človeka z otroctva sveta a dáva mu pokoj do srdca ako víťazovi🥰
,,Lebo Boh tak miloval svet, že poslal svojho jediného Syna, aby nik nezahynul, kto v neho veri❣️