Obětovaný Beránek nás vyrval ze smrti k životu
Z velikonoční homilie biskupa Melitona ze Sard (Nn. 65-71: SCh 123,95-101) Obětovaný Beránek nás vyrval ze smrti k životu Proroci předpověděli mnoho o velikonočním tajemství, kterým je Kristus. Jemu …Více
Z velikonoční homilie biskupa Melitona ze Sard
(Nn. 65-71: SCh 123,95-101)
Obětovaný Beránek nás vyrval ze smrti k životu
Proroci předpověděli mnoho o velikonočním tajemství, kterým je Kristus. Jemu buď sláva na věčné věky. Amen.1 Přišel z nebe na zem kvůli trpícímu člověku. Toho si oblékl v panenském lůně a jako člověk přišel na svět. Skrze tělo podrobené utrpení na sebe vzal utrpení trpícího člověka a tělesná utrpení zničil. A duchem, který nemohl zemřít, usmrtil vražednou smrt.
Byl přiveden jako beránek a zabit jako ovce.2 Vysvobodil nás z poddanství světa jako z Egypta a zachránil nás z ďábelského otroctví jako z ruky faraonovy. Pečetí vlastního Ducha označil naše duše3 a pečetí své krve údy našeho těla.
Kristus je ten, který zahanbil smrt a ďábla zanechal v nářku jako Mojžíš faraona. On je ten, který zasadil ránu nepravosti a nespravedlnost odsoudil k neplodnosti tak jako Mojžíš Egypt.
Kristus je ten, který nás vyrval z otroctví ke svobodě, z temnoty ke světlu, ze smrti k životu, …Více
(Nn. 65-71: SCh 123,95-101)
Obětovaný Beránek nás vyrval ze smrti k životu
Proroci předpověděli mnoho o velikonočním tajemství, kterým je Kristus. Jemu buď sláva na věčné věky. Amen.1 Přišel z nebe na zem kvůli trpícímu člověku. Toho si oblékl v panenském lůně a jako člověk přišel na svět. Skrze tělo podrobené utrpení na sebe vzal utrpení trpícího člověka a tělesná utrpení zničil. A duchem, který nemohl zemřít, usmrtil vražednou smrt.
Byl přiveden jako beránek a zabit jako ovce.2 Vysvobodil nás z poddanství světa jako z Egypta a zachránil nás z ďábelského otroctví jako z ruky faraonovy. Pečetí vlastního Ducha označil naše duše3 a pečetí své krve údy našeho těla.
Kristus je ten, který zahanbil smrt a ďábla zanechal v nářku jako Mojžíš faraona. On je ten, který zasadil ránu nepravosti a nespravedlnost odsoudil k neplodnosti tak jako Mojžíš Egypt.
Kristus je ten, který nás vyrval z otroctví ke svobodě, z temnoty ke světlu, ze smrti k životu, …Více
- Nahlásit
Sociální sítě
Změnit příspěvek
Smazat příspěvek
Antonia Orosova
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
V múdrosti písma obhajuje zoslanie Ježiša Krista, ake jedno slovo nespomenul a tou je láska a tak si dovolím poopraviť jeho vetu:
,,Prišiel z neba na zem z lásky k človeku” Lebo do mnoho utrpení sa človek dostáva sam či už koli hriechu, ktorý koná, alebo z lásky k hmote k mamone.
Boh poslal svojho jediného Syna z lásky k človeku,aby ukázal v láske cestu pravdy k zivotu večnému do Kráľovstva …Více
V múdrosti písma obhajuje zoslanie Ježiša Krista, ake jedno slovo nespomenul a tou je láska a tak si dovolím poopraviť jeho vetu:
,,Prišiel z neba na zem z lásky k človeku” Lebo do mnoho utrpení sa človek dostáva sam či už koli hriechu, ktorý koná, alebo z lásky k hmote k mamone.
Boh poslal svojho jediného Syna z lásky k človeku,aby ukázal v láske cestu pravdy k zivotu večnému do Kráľovstva nebeského a predsa už tu na zemi Kristus skrze Ducha v láske oslobodzuje človeka z otroctva sveta a dáva mu pokoj do srdca ako víťazovi
,,Lebo Boh tak miloval svet, že poslal svojho jediného Syna, aby nik nezahynul, kto v neho veri
“
,,Prišiel z neba na zem z lásky k človeku” Lebo do mnoho utrpení sa človek dostáva sam či už koli hriechu, ktorý koná, alebo z lásky k hmote k mamone.
Boh poslal svojho jediného Syna z lásky k človeku,aby ukázal v láske cestu pravdy k zivotu večnému do Kráľovstva nebeského a predsa už tu na zemi Kristus skrze Ducha v láske oslobodzuje človeka z otroctva sveta a dáva mu pokoj do srdca ako víťazovi
,,Lebo Boh tak miloval svet, že poslal svojho jediného Syna, aby nik nezahynul, kto v neho veri