František nenávidí steny Obrázok: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsWolcrddcvaViac
František nenávidí steny
Obrázok: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsWolcrddcva
Obrázok: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsWolcrddcva
dominikguzman
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Lepšie by bolo František nenávidí múry.
apredsasatoci
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Realita v rkc nie je dôležitá!
Dolezita je neomylnost pápeža (bez manuálu) a Magisterium cirkvi!
Diabol robí na plné obrátky!
Dolezita je neomylnost pápeža (bez manuálu) a Magisterium cirkvi!
Diabol robí na plné obrátky!
Sedevakantistický kanál
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Očividne, tento obrázok by mal otvoriť oči ľuďom, a mali by ľudia uznať, že František je mimo Cirkvi a že je antipápežom.
Pápež Pius XII., Mystici Corporis Christi (# 22), 29. jún 1943: „V skutočnosti iba tí majú byť započítaní medzi členov Cirkvi, ktorí obdržali kúpeľ regenerácie a vyznávajú pravú vieru.“
František nezachováva pravú vieru, a preto je nečlenom Cirkvi a preto nemôže byť …Viac
Očividne, tento obrázok by mal otvoriť oči ľuďom, a mali by ľudia uznať, že František je mimo Cirkvi a že je antipápežom.
Pápež Pius XII., Mystici Corporis Christi (# 22), 29. jún 1943: „V skutočnosti iba tí majú byť započítaní medzi členov Cirkvi, ktorí obdržali kúpeľ regenerácie a vyznávajú pravú vieru.“
František nezachováva pravú vieru, a preto je nečlenom Cirkvi a preto nemôže byť pápežom. Kto ho tvrdošijne nazýva pápežom tvrdí, že jeho viera je pravá a to je rúhanie sa (lebo len tí, ktorí vyznávajú pravú vieru, smú byť započítaní medzi členov Cirkvi). Je povinnosťou katolíkov odmietnúť odpadlíka Františka ako nekresťanského antipápeža mimo Cirkvi, kto tak odmieta tvrdošijne urobiť, odpadá od viery. Ľudia by mali navštíviť vatikankatolicky.com
Pápež Pius XII., Mystici Corporis Christi (# 22), 29. jún 1943: „V skutočnosti iba tí majú byť započítaní medzi členov Cirkvi, ktorí obdržali kúpeľ regenerácie a vyznávajú pravú vieru.“
František nezachováva pravú vieru, a preto je nečlenom Cirkvi a preto nemôže byť pápežom. Kto ho tvrdošijne nazýva pápežom tvrdí, že jeho viera je pravá a to je rúhanie sa (lebo len tí, ktorí vyznávajú pravú vieru, smú byť započítaní medzi členov Cirkvi). Je povinnosťou katolíkov odmietnúť odpadlíka Františka ako nekresťanského antipápeža mimo Cirkvi, kto tak odmieta tvrdošijne urobiť, odpadá od viery. Ľudia by mali navštíviť vatikankatolicky.com
dominikguzman
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Kto ho vyhlásil za antipápeža?
Unam Sanctam SK
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
On sám, keď vyhlásil, že vďaka Bohu, že žiadnu cirkev nemám. Okrem toho žiadne vyhlásenie netreba. Prečítajte si Kódex kp z r. 1918
Sedevakantistický kanál
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Samozrejme pápeža (ak je pápežom) nemožno vyhlásiť za antipápeža nejakým cirkevným tribunálom.
Kanón 1556, 1917 Kód kanónického práva, O súdoch celkovo: "Prvý Úrad je súdený nikým".
Skutočný pápež má vrchnostenskú jurisdikciu, ktorá ho neprevyšuje nižšou jurisdikciou, za žiadných okolností. Preto treba brať Františka ako antipápeža, už len tým, že ho vidíme ako odpadlíka, tým že je …Viac
Samozrejme pápeža (ak je pápežom) nemožno vyhlásiť za antipápeža nejakým cirkevným tribunálom.
Kanón 1556, 1917 Kód kanónického práva, O súdoch celkovo: "Prvý Úrad je súdený nikým".
Skutočný pápež má vrchnostenskú jurisdikciu, ktorá ho neprevyšuje nižšou jurisdikciou, za žiadných okolností. Preto treba brať Františka ako antipápeža, už len tým, že ho vidíme ako odpadlíka, tým že je notorickým heretikom po fakte, aj keď nepadlo ešte cirkevné rozhodnutie. Je mimo Cirkvi operáciou práva, automaticky a automaticky pozbavený všetkých hodností (úradov), toto je katolícke učenie a učenie cirkevných otcov.
Sv. Róbert Bellarmín, De Romano Pontifice, 2. kniha, 30. kapitola: „...očividne heretický pápež automaticky prestáva byť pápežom a hlavou, tak ako automaticky prestáva byť kresťanom a údom tela Cirkvi, a že z tohto dôvodu môže byť Cirkvou súdený a potrestaný. Toto je úsudok všetkých starých otcov, ktorí učia, že očividní heretici okamžite strácajú všetku jurisdikciu...“
Sv. František De Sales (17. storočie), Učiteľ Cirkvi, Katolícka kontroverzia, strany 305-306: „Teraz, keď je [pápež] explicitne heretikom, ipso facto odpadá od svojej dôstojnosti a von z Cirkvi...“
Sv. Antoninus (1459): „V prípade, kedy by sa pápež stal heretikom, sám by sa stal, na základe tohto samotného faktu a bez akéhokoľvek ďalšieho rozsudku, oddeleným od Cirkvi. Hlava oddelená od tela nemôže, pokiaľ zostáva oddelená, byť hlavou toho istého tela, od ktorého bola odrezaná. Pápež, ktorý by bol oddelený od Cirkvi herézou, by preto na základe tohto faktu prestal byť hlavou Cirkvi. Nemohol by byť heretikom a zostať pápežom, pretože, keďže je mimo Cirkvi, nemôže vlastniť kľúče Cirkvi.“ (Summa Theologiae, citované v Actes de Vatican I. V. Frond pub.)
Canon 188.4 1917 Code of Canon Law – 1917 kód kanonického práva:
„Sú isté príčiny, ktoré znamenajú nevyslovenú (tichú) rezignáciu z úradu, ktorej rezignácia je prijatá vopred operáciou práva, a preto je od tej chvíle efektívna bez žiadnej deklarácie. Tieto príčiny sú... (4) keď verejne odpadol od viery.“
Kanón 1556, 1917 Kód kanónického práva, O súdoch celkovo: "Prvý Úrad je súdený nikým".
Skutočný pápež má vrchnostenskú jurisdikciu, ktorá ho neprevyšuje nižšou jurisdikciou, za žiadných okolností. Preto treba brať Františka ako antipápeža, už len tým, že ho vidíme ako odpadlíka, tým že je notorickým heretikom po fakte, aj keď nepadlo ešte cirkevné rozhodnutie. Je mimo Cirkvi operáciou práva, automaticky a automaticky pozbavený všetkých hodností (úradov), toto je katolícke učenie a učenie cirkevných otcov.
Sv. Róbert Bellarmín, De Romano Pontifice, 2. kniha, 30. kapitola: „...očividne heretický pápež automaticky prestáva byť pápežom a hlavou, tak ako automaticky prestáva byť kresťanom a údom tela Cirkvi, a že z tohto dôvodu môže byť Cirkvou súdený a potrestaný. Toto je úsudok všetkých starých otcov, ktorí učia, že očividní heretici okamžite strácajú všetku jurisdikciu...“
Sv. František De Sales (17. storočie), Učiteľ Cirkvi, Katolícka kontroverzia, strany 305-306: „Teraz, keď je [pápež] explicitne heretikom, ipso facto odpadá od svojej dôstojnosti a von z Cirkvi...“
Sv. Antoninus (1459): „V prípade, kedy by sa pápež stal heretikom, sám by sa stal, na základe tohto samotného faktu a bez akéhokoľvek ďalšieho rozsudku, oddeleným od Cirkvi. Hlava oddelená od tela nemôže, pokiaľ zostáva oddelená, byť hlavou toho istého tela, od ktorého bola odrezaná. Pápež, ktorý by bol oddelený od Cirkvi herézou, by preto na základe tohto faktu prestal byť hlavou Cirkvi. Nemohol by byť heretikom a zostať pápežom, pretože, keďže je mimo Cirkvi, nemôže vlastniť kľúče Cirkvi.“ (Summa Theologiae, citované v Actes de Vatican I. V. Frond pub.)
Canon 188.4 1917 Code of Canon Law – 1917 kód kanonického práva:
„Sú isté príčiny, ktoré znamenajú nevyslovenú (tichú) rezignáciu z úradu, ktorej rezignácia je prijatá vopred operáciou práva, a preto je od tej chvíle efektívna bez žiadnej deklarácie. Tieto príčiny sú... (4) keď verejne odpadol od viery.“
Sedevakantistický kanál
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Pridávam najnovší článok: Pápež Klemen V., Viennský koncil, dokazuje, že her…
dominikguzman
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Ale tak niekto z platnej hierarchie by ho mal potom verejne vyhlásiť za heretika, ja ako laik nemôžem si sám od seba vyhlásiť, že pápež je heretik, a tak mu kašlem na hlavu predsa. Však katolík bez rešpektovania pápeža je akým katolíkom. Či už dnes laici aj to môžu, vyhlásiť pápeža za heretika?
Sedevakantistický kanál
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Nenazvať ho heretikom, tvárou v tvár faktom, je heréza a odpadlíctvo. Zastávate ten istý postoj, ktorý zastáva aj Taylor Marshall, John Salza, Jeff Cassman. Vy všetci to zbytočne komplikujete, pretože nerobíte rozdiel medzi heretikom, ktorý je notorický v skutku a notorický v práve.
--
Notorický v práve sa vzťahuje na to, keď bol kánonickým sudcom vynesený rozsudok alebo keď sa previnilec …Viac
Nenazvať ho heretikom, tvárou v tvár faktom, je heréza a odpadlíctvo. Zastávate ten istý postoj, ktorý zastáva aj Taylor Marshall, John Salza, Jeff Cassman. Vy všetci to zbytočne komplikujete, pretože nerobíte rozdiel medzi heretikom, ktorý je notorický v skutku a notorický v práve.
--
Notorický v práve sa vzťahuje na to, keď bol kánonickým sudcom vynesený rozsudok alebo keď sa previnilec priznal na súde. Inými slovami, vzťahuje sa to na vyhlásenie a kánonický proces.
NOTORICKÝ V PRÁVE – Vzťahuje sa na to, keď bol kánonickým sudcom vynesený rozsudok alebo keď sa previnilec priznal na súde (t. j. vyhlásenie/proces).
U notorického v skutku sa avšak nevyžaduje žiadne vyhlásenie alebo kánonický proces. Nevyžaduje sa, aby sa previnilec pridal k nekatolíckej sekte. Notorický v skutku sa vzťahuje na to, keď je previnelecký čin verejne známy a jeho hriešny alebo pripísateľný charakter je tiež verejne známy.
NOTORICKÝ V SKUTKU – Nevyžaduje sa žiadne vyhlásenie ani proces. Vzťahuje sa na to, keď je previnelecký čin verejne známy a jeho hriešny alebo pripísateľný charakter je tiež verejne známy.
Z tohto článku:
Skvelé dôkazové texty pre sedevakantizmus ukazujú, že František nie je pápežom
--
Notorický v práve sa vzťahuje na to, keď bol kánonickým sudcom vynesený rozsudok alebo keď sa previnilec priznal na súde. Inými slovami, vzťahuje sa to na vyhlásenie a kánonický proces.
NOTORICKÝ V PRÁVE – Vzťahuje sa na to, keď bol kánonickým sudcom vynesený rozsudok alebo keď sa previnilec priznal na súde (t. j. vyhlásenie/proces).
U notorického v skutku sa avšak nevyžaduje žiadne vyhlásenie alebo kánonický proces. Nevyžaduje sa, aby sa previnilec pridal k nekatolíckej sekte. Notorický v skutku sa vzťahuje na to, keď je previnelecký čin verejne známy a jeho hriešny alebo pripísateľný charakter je tiež verejne známy.
NOTORICKÝ V SKUTKU – Nevyžaduje sa žiadne vyhlásenie ani proces. Vzťahuje sa na to, keď je previnelecký čin verejne známy a jeho hriešny alebo pripísateľný charakter je tiež verejne známy.
Z tohto článku:
Skvelé dôkazové texty pre sedevakantizmus ukazujú, že František nie je pápežom