3.10.2023 Jak rozlišit, kdy je papež satanem, a kdy skálou. Dávám sem k získání automatických titulků - čili k získání důležitého psaného textu. A proto, že na Youtube bude asi rychle smazán. Počas navštívenia 1. Eucharistického <00:00:15.340>kongresu organizovaného <00:00:17.770>Televíznou sieťou Večného slova, EWTN, ktorú založila matka Anželika, <00:00:24.440>sme požiadali profesora Oka, kňaza a známého autora bestseléru Levandulová Mafia o pár odpovedí na aktuálne otázky <00:00:33.430>týkajúce sa súčasnej krízy v cirkvi. Tu je hneď prvá. Gregori, Hollerick, Tobin Greg a mnohí ďalší otvorene schváľujú homosexuálne zväzky. A ako rozumieť tomu, že pápež ich ešte navyše povyšuje na kardinálov? Veľa o tom píšem a rozberám tieto problémy <00:01:06.140>vo svojej knižke Levandulová mafia, <00:01:08.330>ktorá vyšla v Slovenčine už v 2. vydaní. Tam veľa objasnem, ale predovšetkým <00:01:14.620>chcem počiarknúť, že patrí medzi ľudí <00:01:16.810>najlepšie informovaných o tejto téme. Pretože som o tom začal jasne hovoriť, <00:01:23.100>stal som sa známym vo svete a dostali <00:01:25.610>sa ku mne informácie z celého sveta. Takže je málo takých ľudí, ktorí <00:01:31.290>vedia toľko zlých vecí o cirkvi, o <00:01:33.470>duchovenstve, o biskupoch a kardináloch ako ja. Ale napriek tomu všetkému som <00:01:38.480>presvedčený, že cirkev je to <00:01:40.490>najlepšie a najsvetejšie, čo máme. V tejto cirkvi sú najväčší <00:01:45.600>sveti ako Matka Tereza, sveti <00:01:47.760>Maximilián Kolbe či sveta Faustína, ale tiež sú tam najväčší hriešnici. Ale prečo? Mali by sme porozumieť tomuto mechanizmu. Cirkev nám dáva najúžasnejšie <00:01:58.810>prostriedky pre našu spásu, na cestu <00:02:00.930>nahor, ale keď ich pošliapeme, nič <00:02:03.060>sa nedá robiť, letíme ako kameň <00:02:05.180>a to je prípad duchovných. Cirkvi sa môžeme stať takými svetými <00:02:10.000>ako Maximilián Kolbe, ale tiež takým <00:02:12.570>monštrom ako kardinal McKerry, lebo ak <00:02:15.150>duchovný, ktorý každodenne slávi svetu o mšu, káže kázne, príjma sveté príjmanie, <00:02:20.060>ale ak on potom šliape, tak čo <00:02:22.260>iné mu zostáva než podvádzanie. Takí ľudia boli v cirkvi vždy <00:02:28.670>prítomní, to si treba uvedomiť. My sa neraz pohoršujeme a divíme, <00:02:32.860>ale treba si uvedomiť, že v každej <00:02:35.050>väčšej spoločnosti sú zradcovia, <00:02:37.240>ľudia, ktorí pracujú proti nej. Napríklad v každom štáte sú zradcovia <00:02:42.310>toho štátu, podplatení ľudia, ktorí <00:02:44.920>pracujú proti svojemu štátu, spolupracujú <00:02:47.520>s nepriateľmi toho štátu na jeho záhubu. V každej armáde sú zradcovia. Dôstojníci, ktorí z rôznych dôvodov <00:02:54.590>prišli na stranu nepriateľa. Preto v každom štáte je rozvietka a kontrarozvietka, ktorá zneškodňuje tých, čo zradili, ktorí prešli na stranu protivníka, <00:03:05.140>či už v štáte, alebo v armáde. A každý štát, každá armáda má kontrarozvietku. A prečo? Lebo vieme, že v každom štáte, <00:03:13.790>v každej armáde sú zradcovia. Podobne v CIRK. U nás sú tiež zradcovia, <00:03:19.100>tiež je 5. kolóna a vždy to tak bolo. To patrí k slabostiam našej ľudskej povahy. Ale preto netreba odpísať CIRKEV, ako keby niekto povedal, že na Slovensku alebo v Polsku chytili špiónov, ktorí v Polskej alebo Slovenskej armáde pracujú pre Rusov, alebo pre nejakú inú krajinu. A preto celá slovenská a polská armáda, všeobecne celé Polsko a Slovensko, nestoja za nič. To je absurdné však. Sú zradcovia, ale <00:03:47.190>väčšina ľudí je normálna, poriadna. Podobne aj v cirkvi sú <00:03:52.500>zradcovia, sú judáši, je piata <00:03:54.740>kolóna, ale podstata cirkvy je svetá. Cirkvy žijú miliardy ľudí, skvelých <00:03:59.670>veriacich katolíkov, takých ako vy, taký <00:04:02.130>ako celá spoločnosť Slovakech christiana, ktorí denne pracujú, majú rodiny, máželstva, deti. obytujú sa pre svoje deti, poctivo pracujú. To je sol zeme, toto je tiež církev. Cirkev to nie sú len podlí duchovní. Ale to sú tiež milióny poriadných <00:04:23.520>ľudí, ktorí pracovito a sveto <00:04:26.060>žijú vo svojich rodinách. Tento prieber to sú najlepší ľudia. Vidíme, že keď ide o morálku, <00:04:33.900>tak najvyššie stoja katolíci <00:04:36.060>svedčia o tom sociologické výskumy. Presvedčení kresťania sú na najvyššej <00:04:40.400>úrovni, čo sa týka morálky. Najviac pripravený pomoc, rešpektujúci <00:04:45.090>druhých, milujúci, tolerantní, verní. v rodine, darí sa im v manželstve a vo výchove detí. Treba to vidieť zo širokej <00:04:53.250>perspektyvy, lebo naši nepriatelia využívajú hriechy, hlavne duchovných, <00:04:56.990>aby očiernili celú církev. Ale to je také, ako keby v armáde chytili <00:05:01.500>niekoľko zradcov na vysokých postoch, maršála, generála, tak povedia, že celá armáda je na nič, lebo niekoľko dôstojníkov zradilo. Tak sa nedá uvažovať. Ale prečo tí homosexuálni duchovní sú takým špeciálnym... ktorým treba venovať špeciálnu pozornosť? pretože to je výnimočne veľká skupina v katolické cirkvi. Prečo? Pretože pre homosexuálov vždy <00:05:27.680>bola cirke v istým pokušením, <00:05:29.780>takou falošnou možnosťou. Dokonca aj pre katolíkov, <00:05:33.780>chlapcov z katolických rodín <00:05:35.390>s homosexuálnymi sklonmi, lebo oni sa dlho nemohli priamo <00:05:39.870>priznať k tomu, že majú také sklony, lebo to bol pre nich horor, zahambenia a nepríjemnosti. Z druhej strany sa chceli vyhnúť častým <00:05:49.080>nepríjemným otázkám, prečo nemáš <00:05:51.740>dievča, kedy sa oženiš a podobne. Pre nich takým chybným východiskom <00:05:58.080>bolo kniastvo. Pôjdem do rehole, <00:06:00.490>pôjdem za kniaza a hneď mám pokoj s <00:06:02.900>takými otázkami, prečo nemáš ženu. A po druhé, budem považovaný <00:06:07.440>za hrdinu, lebo vzdanie sa <00:06:09.380>manželstva je jednou z najväčších <00:06:11.330>obiet, aké môže priniesť človek, lebo mášelstvo je jeden z najväčších božých darov. Ale oni, keď sa takto rozhodli, urobili veľkú chybu alebo dokonca spáchali hriech. Bolo to klámstvo. Oni si to celkom neuvedomovali, ale kňastvo je sväté. Rehoľa je sveta a nemožno tam ísť preto, aby si <00:06:32.050>riešili svoje sexuálne problémy. To je chore. To tak nemôže byť. Oni častokrátu vôbec nemali povolanie. Alebo ich povolanie bolo veľmi pokryvené, chore. Lebo to nie je žiadna motivácia pre kňasky stav. Oni mohli mať úprimné zámery. že zachovajú čistotu, že budú poriadnými, <00:06:50.300>slušnými kniazmi či rehoľníkmi. Ale ak oni v seminári alebo v noviciate <00:06:55.610>stretli ľudí podobne nastavených, potom veľmi ľahko prišlo k sexuálnym kontaktom. Pretože ak v jednej izbe spali dvaja homosexuály, je to horšie, ako by spal mladý chlapiec a mladé dievča. Ak v jednej izbe bude spať mladé dievča a mladý muž, a budú tam bývať niekoľko <00:07:15.090>mesiacov, tak určite k niečomu <00:07:16.890>dôjde, vedľudia nesú zo cele. Pri homosexuáloch je to ešte horšie, <00:07:22.100>lebo v láskach žene ťaha človeka hore na <00:07:24.840>vyššiu úroveň lásky rozumovej a duchovnej a muži majú neraz žial sklon do takého <00:07:30.440>viac fyzio-logického prežívania. To ženy hovoria, nemôžem, nie teraz, <00:07:36.710>neskôr, ale muži často chcú hneď a celkom. Medzi homosexuáloch. Ale my nie sú ženy, oni sú ochudobnení osvet žien. A vtedy... Nie je žena a muž, aby muž hovoril ja chcem hneď a žena hovorí nie, až po svadbe. Ale sú tu dvaja muží, ktorí hovoria ja chcem hneď. A hneď idú na vec, jednoducho veľmi degradujú. Keď sa dvaja homosexuály stretnú v vyzbe, tak to, čo robia, je sodoma a gomora. Pretože vzhľadom na naše zdravé, normálne, ľudské sklony je klausúra v reholy to nie je tak, že sú vedľa seba izby mladé reholy a je izba mladého reholy to by bolo také pokušenie že určite by k niečomu došlo to ako by ja, ako normálny muž by som mal tráviť štúdium v ženskom internáte tak by určite k niečomu došlo keby som spal so študentkami v jednej izbe a homoseksuál je ešte v horšej <00:08:33.160>situácii, lebo dievčata sa zdráhajú <00:08:35.520>a druhý homoseksuál samozrejme nie. To je mechanizmus ich pádu, ktorý prichádza veľmi ľahko, to je horšie, ako by sme spojili <00:08:45.160>mladé rehojnice a mladých rehojníkov <00:08:47.340>a všeobecne zrušili klauzúry. A oni nie sú v rôznych izbách na jednom <00:08:52.880>poschodí, ale sú spolu v jednej izbe a <00:08:55.850>vtedy veľmi ľahko docháza všeli čovo. Nemali by byť ďalej v seminári. <00:09:01.850>Mal by opustiť seminár, mal by byť <00:09:04.740>zákaz pobytu takých osôb v seminári, <00:09:07.640>zákaz svetenia. Už je tam klamstvo. oni na miesto toho, aby <00:09:12.600>hneď opustili seminár, keď <00:09:14.650>vidno, že nie sú na to vhodný, nie, oni sa navzajom podporujú, povzbudujú, aby zostali. Už v seminári sa začínajú podporovať. Často oni už tak cynicky idú do seminárov ako milenci, starších homosexuálnych kniazov, <00:09:30.160>ktorí ich bráňa a ochráňujú. Dokonca je v Polsku sme mali <00:09:34.510>príklady, že ak ich poriadny <00:09:36.490>rektor chce vyhodiť do seminára, tak vyhodia rektora a oni zostanú. Pretože tý zhora ich ránea a tak <00:09:43.870>vzniká homosexuálna mafia v cirkvi. Ľudia, ktorí by nikdy nemali byť <00:09:49.220>kniazmi, nikdy by nemali byť v seminári. V zrazu sa ukazuje, že oni <00:09:53.890>riadia cirkev, pretože oni už <00:09:55.900>seminári sú chránení z hora. Sú posielaní vyššie, oni sa obnovujú, <00:10:01.530>reprodukujú a začínajú vládnúť v cirkvi. A potom takí normálny kniazi <00:10:07.330>ako ja, ktorí pracujú, ukazuje <00:10:09.740>sa ešte, že nás riadi levandula. Veľmi často kľúčové pozície <00:10:14.300>v reholiách, diecesách vo <00:10:16.180>Vatikáne majú ľudia tejto povahy, Ale vlastne ja opisujem ten mechanizmus. Preto sú štatistiky, ako ste povedali, napríklad v USA. USA sú dobre preskúmané. Ukazuje sa, že väčšina biskupov je levandulova. Takých kniazov je 40 %. Vo Vatikáne je to tiež odhadom väčšina. Dokonca aj v diplomatických službách <00:10:38.470>Vatikánu do tých prenikli najviac. Oni sa rozhodujú. stať sa by skupný. Ale toto funguje ako mafia. Vieme, že policia na Sicilii nemôže <00:10:50.200>nič urobiť, lebo je v područí mafie. Je zastrašená mafiou, keď je na Sicilii veľmi zle, tak talianská vláda stahuje vojsko, <00:10:59.170>policiu zo severu na Sicíliu. aby aspoň trochu ochromila činnosť mafie. Jedna paralela je v tom ochromení činnosti, ale ak nie je vojsko, v cirkvi si mafia robí čo chce, oni si robia čo chcú. Čoraz väčší sa šírija a časom prichádzajú <00:11:18.860>do vrcholových pozícií v cirkvi. A odtiaľ sú tie prípady, o ktorých <00:11:24.840>hovoríte, že žial homosexuálny <00:11:27.380>biskupy a homosexuálny duchovni často <00:11:29.920>robia najväčšie kariéry v cirkvi. Kardinál McCarrick bol najvplyvnejším kardinálem USA, a on ako mladý kniast znásilňoval <00:11:39.580>chlapcov, za čo by mal správne <00:11:41.880>ísť do vezenia na doživotie. A on okrem toho, že ako mladý <00:11:46.580>kniast znásilňoval chlapcov, tak <00:11:48.840>on sa stal biskupom a kardinálom, ktorý potom znásilňoval vlastných <00:11:53.080>klerikov no arcizločine, <00:11:54.940>ktorý by nemal vyzvezenia a on nebol vo vezení ani deň, <00:11:59.130>ani nepoviedal slovo pre pačte. Ale ako je to možné? Lebo episkopát Spojených štátov <00:12:05.330>je tak zamorený homoseksualizmu. Keby tam bolo viac poriadnych biskupov, tí by nedopustili, aby taký kardinál McCarrick bol najvplyvnejším a najvýznamnejším kardinálom v štátoch, ktorý rozhoduje, kto bude biskupom. Kardinál McCarrick to nie je náhoda, to je vrchol Ladovca systévu. To je taký potfug, že homoseksuálny násilník je najvplyvnejším kardinálom Spojených štátov, kamaráti sa s pápežom rozhoduje o jeho výbere plyva na jeho výber, lebo také je episkovať VUSA Poznám sa s generálom FBI, ktorý ma tiež o tom informuje pretože FBI má veľa informácií o duchovných VUSA pretože v USA je každý <00:12:45.610>duchovny sledovaný a v FBI <00:12:47.830>dobre vedí, ak to je homosexuál. V cirkvi dochádza k takého <00:12:52.530>homosexuálnej kalamite, to je <00:12:54.780>taký dobrý bióto pre homosexuálov, lebo človek, ktorý nie je schopný <00:12:59.370>máželstva sa tvári, že sa vzdáva <00:13:01.580>máželstva, ktorého aj tak nie je schopný. Ak je v společnosti jedno <00:13:06.080>percento homosexuálov, tak medzi <00:13:08.290>duchovnými je ich pri najmniejšom 10%. Záleží to od reholy a dieces, <00:13:12.780>môžeme povedať, že pri najmniejšom <00:13:15.000>každý desiaty je homosexuál. V diplomatických službách je <00:13:18.960>ich väčšina, medzi americkými <00:13:20.510>biskupmi je ich väčšina. Záleží ešte od reholy, od regionu, ale také sú proporcie. Odtiaľ sú tie situácie, o ktorých ste <00:13:28.040>hovorili, píšem o nich aj v mojej <00:13:30.140>knižke, ale aké sú znáky nádeje? No, sú biologické znáky nádeje. <00:13:34.510>Viete, oni majú takú moc v <00:13:36.520>cirkvi, že si s nimi nevyššia. alebo oni fakticky v církvi vládnu. Tak ako si nikdo neviedáť rady s mafia v Nasecilii, celá talianska spoločnosť s tým neviedáť rady, napríklad až prosí, aby bol vymudovaný most mezi Sicílio a talianskom. Takže skvelé mosty sa stavajú, prečo sa to nedá, pretože mafia nedovoli, lebo mafia vyberá my to ste. a aby mali trajekty nemôžu byť mosty. A celé taliansko nemôže vybudovať <00:14:04.140>most, lebo mafia to nedôvoli. No ale aká je nádej? Viete, tu tu ste znaki nádeje, keď homoseksuál tak dominuje v Svetovej kultúre, že gejovia sa nepotrebuje skrývať v církvi, aby si v církvi rôzili. byli svoje orgie, môžu ich robyť aj vo svete. Preto je čo raz meni kandidátov na kniastvo, zvlášť čo raz meni homoseksuálom. Teraz prihádza meni kandidátov na kniastvo, ale sú to zdravšie povolania. Mlačie pokolenie kniazov spojených štátoch je zdravšie a vernejšie cirkvy, konzervatívne a to je našou nádeou. Lebo je to taká biologická nádej, keďže sa staršia generácia neobrátila. Mac Erix sa do dnes neobrátil, ale vymierajú a nemajú toľkých nástupcov. To je nádejou cirkvy. Pomáha biológia, že nie je toľko homosexuálnych nástupcov. Teraz má cirkejo menej povolaní, ale sú lepšie. No taká to je nádej. Také knižky, ako tá moja, tiež <00:14:59.260>pomáhajú, lebo zviditeľňujú problém. Ta knižka je super bestsellerom, <00:15:03.720>pretože má ľuďom čo povedať. Odkiaľ sa berú toľke škandály, <00:15:07.750>ako je možné, že výskup či <00:15:09.730>kardinál zneužíva klerikov, no... Čo to je? Moja knižka o tom hovorí. Je aj na Slovensku. Budem ju podpisovať. Ale po rozhovore. V čom je nebezpečenstvo rôznosti rýtov? Prečo sv. otiec obmedzuje slávenie tradičnej omsche? Ako je možné, že tradičná omscha sa obmedzuje a prečo nie práve tie omsche v Novom rýte, ktoré sa celebrujú na podporu LGBT? Ako je možné, že to skôr oni nepotrebujú povolenie? Áno, je to zle šokujúce, keď porovnáme <00:15:44.030>postoj k rôznym hrezám v cirkvi. Preč sa to, čo robia nemci, si no dal <00:15:48.950>na cesta, no to je druhá reformácia. To je popretie nauky cirkvy a <00:15:53.540>tak láskavo sa s nimi jedná, <00:15:55.660>sú tak láskavo napomínaní. Oproti tomu priazni uci latínskej omše <00:16:00.340>sú prenasledovaní ako prví krestania. Je to šokujúce. Prečo to tak je? Lebo z jednej strany sú <00:16:07.890>tolerované zjavné herezy, ktoré <00:16:09.660>priamo popierajú účenie cirkvy, dokonca tam oni priamo urážajú pápeža, urážajú cirky. Trochu si to vysvetľujem tak, <00:16:17.120>že cirkev môže robiť chyby, <00:16:18.860>vidím tu analogiu s Lúterom, s ktorým sa dlho jednalo veľmi láskavosť <00:16:23.830>dôvodov politických kalkulácií. Pretože knieža Frederick Múdry, <00:16:28.620>ktorý chránel Lútera, bol voličom. Rozhodoval tiež o tom, kto bude cisárom. Pápieč sa bál, že cisárom <00:16:36.060>bude budúci Karol Piaty a aby <00:16:38.330>neprišiel do konfliktu s Friedrichom, netlačil na Lutera, aby nestratil <00:16:42.930>voliča, ktorý rozhoduje o tom, <00:16:45.090>kto bude nasledujúcim cisárom. Ukázalo sa, že to bola politicky úbohá <00:16:51.860>kalkulácia Pápieža, pretože Karol <00:16:54.150>V. sa aj tak stal cisárom a <00:16:56.430>stal sa obráncom katolicizmu. Ale Friedrich Múdry sa celkom <00:17:01.750>priklonil na stranu reformácie. Vídno, <00:17:03.960>že Pápiež sa môže politicky miliť, <00:17:06.170>Vatikán sa môže ľahko miliť, veď vieme, že Rým bol neraz <00:17:10.530>negatívne nastavený k národným <00:17:12.580>postojom, lebo sa bal revolúcie. Nepodarilo sa mu odlišiť národné snahy od revolučných. Treba mať na pameti zo svetovej <00:17:22.170>politiky, že pápeži sa môžu <00:17:24.290>miliť a robiť chybné rozhodnutia. Máme veľa takých príkladov. Môžeme už teraz pokladať za isté, že <00:17:31.550>tá láskavosť voči Nemeckéh hereze je <00:17:34.360>podobnou chybou ako láskavosť voči Lúterovi. Keby pápež začal konať skôr, možno <00:17:39.890>by sa podarilo to zlo utlmiť <00:17:42.190>už v zárodku a nebola by cirkem <00:17:44.490>tak strašne poničená reformáciou. Je tiež taký spolahlivý názor, <00:17:49.830>že tí, ktorí chcú revolúciu v <00:17:51.940>cirkvi, piatá kolóna v cirkvi, Oni sa tiež boja tých <00:17:56.370>priaznívcov latínskej omše, lebo <00:17:58.460>odtiaľ je zvlášť veľa povolaní. O nedľho polovica povolaní bude vo Frácusku <00:18:03.640>zhnutí priaznívcov latínskej omše. A toho sa boja ľudia, ktorí <00:18:08.960>riadia cirkev tý s liberálnym <00:18:11.440>až krajnelyberálnym postojom, že oni to prehrajú biologicky <00:18:16.420>lebo počitajú s takovou <00:18:18.660>slobodnou demoralizácie v cirkvi. Oni môžu vládnuť, ale hrozí im, <00:18:23.550>že nebudú mať nástupcov, lebo <00:18:25.720>demoralizácia požíra sama seba. Lebo ak môžem všetko, tak potom načo sa <00:18:31.110>namáhať? A celý bad je veľmi namáhavý. Prečo sa obetovať? Prečo si nezaložiť rodinu? Keď nemusíte ukryvať to, že ste <00:18:41.460>gejom, pod habitom, pod sutanou, keď sa dá byť otvorené homoseksuálom <00:18:46.150>a poriadať orgie mimo cirkvy, tak prečo sa ešte trápiť v cirkvi? Teraz zasa hovorím o tom verejnom predvádzani, že tí, ktorí pretlačajú nemrávnosť v cirkvi, či dokonca gender, tak ako v Nemecké cirkvi, oni sa boja, že ich dobehne biológia, že nebudú mať následníkov. Preto ľudia s istým respektom <00:19:09.800>hovoria, že preto sú ničené <00:19:12.210>latínské omše lebo sa boja. Že ich tradicionálisti prečíslia, <00:19:17.250>že vyhraju, lebo tam sú <00:19:19.410>povolania a taky liberálni ľudia, ktorí stoja za totálnou nemravnosťou, <00:19:24.060>pretože keď je tam všetko dovolené, tak prečo sa trápiť v cely bate? To kto sa boja? a potom sú ti druhy tak napádaní. Ale Pán Boh je väčší od týchto ľudských kalkulácií. Treba povedať, že je to jeho cirkev. Sú ťažké časy, ale cirkev nemôže byť úplne zničená ani vonkajšimi nepriateľmi, ani piatou kolónov. Keď svätý otec pochválil argentínskú <00:19:55.500>mnišku Moniku Astrogu Cremonu, pretože otvoril a ubytovací komplex pre transeksuálky, kde môžu žiť so svojimi <00:20:03.850>partnermi, povedal, že Bohyni <00:20:05.820>študoval teológiu a bohatou odmení. Znamená to, že je to skutok milosrdenstva pomáhať ľuďom, ních žijú ako sa im páči? Znamená to, že nemáme súdiť? Alebo čo to vlastne znamená? Treba si uvedomiť, že treba rozlišovať. Nie všetko, čo hovorí Pápež, je zjavenou pravdou. V Polsku sme zvyknutí na svetých <00:20:28.600>pápežov Benedikta alebo Jána Paula. Benedikt bol najväčším teológom na pápežskom trohne, ktorý mal každé slovo premyslené, zvážené. O Jánovi Pavlovi vieme, akým bol svetým pápežom, ale pápeži môžu byť rôzny, môžu robiť rôzne veci. Vieme tiež, že treba pamätať na to, <00:20:50.450>že neomielnosť pápeža je ohraničená <00:20:53.050>na veľmi úsko špecifické situácie. Kedy zavezuje, vlastne tak zjavne bola <00:20:59.050>použitá v dvoch dogmách o nepoškúnenom <00:21:02.270>počati a o nanebovzati matky Božej. Pomimo toho má pápežské učenie nižšiu váhu. Pápeš sa môže myliť. Keď povie pápeš, aký bude výsledok v lotérii toto loto, tak tak bude? Nie. Žiaden pápeš to nedokáže predvídať. Alebo keď pápeš povie, že 2 a 2 je 7, tak je to 7? Treba vidieť, že pápeš sa pomilyl. To je taký naivný pohľad niektorých. Uvedomme si, že tí ľudia, ktorí <00:21:31.210>najviac utočili na autoritu pápeža, <00:21:33.730>negovali učenie Jana Pavla a Benedikta 16. Tý teraz hovoria, že treba poslúchať pápeža. To je také vnútorne proti rečenie. Víeme, ako bolo zle zaopchať zane <00:21:44.160>s Benediktom, z Janom Pavlom II. Pre nich pápežská autorita nic neznamenala. A teraz zrazu pre nich veľmi veľa znamená. To je proti rečenie. Pápež nie je bohom, pápež nie je ježišom, je človekom, ktorý má veľmi úskú hranicu neomilnosti. On musí byť vzhodie zúčením cirkvy, treba mať na pameti, že pápež môže iť do pekla, že pápež tiež môže byť zatratený. Môže hovoriť, robíť také veci, že pojde do pekla. Nemá garantovanú spásu. Napríklad pápež Aleksander VI <00:22:17.600>je horudcím kandidátom Peckla, <00:22:19.740>ktorý organizoval Orgievo v Atikáne. Keď pápež niečo hovorí, napríklad <00:22:24.230>Aleksander VI vyplánovar <00:22:26.330>Orgievo v Atikáne a povedal by knias oko v sobotu bude žúrka, <00:22:30.790>zožentiemi 30 prostitútok pre <00:22:33.150>kardinálov a 50 fléž výna a urobíme večierok. Tak ja musím povedať pápežový, chod mi z cesty, Satan. Veď sa mi ježiš, učil z právnemu vstiahu k pápežový, keď hovorí, Ty budeš skala, keď zaklada církev, a neskôr hovorí, Chod predš Satan. Niech nás bo chrání pred papolátriou, do ktoré niektorí upadajú. Niektorí chcú tak najmniej hlúpo posluchať pápeša, že pápeš, To je kvázi boh a to čo povie to je svete. Ak pápeš povie, že 2 plus 2 je 7, tak je to 7. Nie pápeš sa pomylil, asi <00:23:11.860>mal zlú noc alebo niečo <00:23:13.620>podobné, keď hovorí také veci. Alebo vieme čo pápeš hovorí o vojne na Ukraine, to neznamená, že je to zjavená pravda, že musíme súhlasiť. Treba povedať, že pápeš sa môže miliť. Pápeš sa môže miliť aj vo veciach <00:23:26.780>viery a mravou mimodogiem. okrem toho sa môže mýliť v otázkach politiky a ekonomiky. Napríklad my, vo východné Európe sme popúreni tým, čo pápež hovori o vojne na Ukraine, a máme na to plné právo, <00:23:40.080>lebo pápež nie je neomilny v <00:23:41.650>politických záležitostiach. Treba si uvedomiť, že pápež môže <00:23:45.890>ťažko zhrešiť a ísť do pekla. My si myslíme, že to, čo povie pápež, to <00:23:52.210>je písmo svete, ale pápež povie niečo, <00:23:54.820>čo nesedi za rydmetikou, tak sa myli. Ak pápež poved niečo, čo sa <00:23:59.870>nezodvie z Evangelium, z Ježišom, <00:24:01.860>z 2000 ročnou tradíciev církvy, čo sa nezodvie s tým, čo hovorili <00:24:06.330>všetci predchádzajúcí pápeži, tak s najväčšou pravdepodobnostiou nemá pravdu. Ak Alexander VI organizuje orgie vo <00:24:15.760>vaticáne, my sa nemáme toho zúčastňovať. Všimdíte si, že pán Ježiš nám hovorí, <00:24:23.170>aby sme neupadli do papolatrie. Hovorí Petrovi jedným dihom. Ty si skálov, ty si satanom. Hovorí teda, že pápež môže hovorit a robiť satanské veci. Inšpirované satanom. Ježiš len dvá razy použil <00:24:40.970>formuláciu Chodň mi z cesty satan. Povedal to Petrovi? Prvému pápežový a satanovina púšti. Len dva razy. Teda sami ježíš nám hovorí, nepreháňajte to s pápežom. Je dôležité, je šeifom, má špeciálnu <00:24:56.850>úlohu, ale prosím, nerobte z neho boha. Nečakajte, že všetko, čo hovorí, <00:25:01.870>alebo robi pápež, je svete. Nie. Pápež môže povedať a urobiť veci, ktoré sú satanské. Na to treba pamedať, lebo inak by sme žili v schizofrení, Lebo ak pápeš povie, že 2 plus 2 je 7, <00:25:15.110>tak ja už neviem, či je to 4 alebo 7. Ale pápeš povedal 7, tak to bude 7, ale učili ma, že 4. Stoho sa môžem zblázni. Náozaj aj, keby pápeš povedal, <00:25:26.570>že 2 plus 2 je 7, tak je to 4. Treba vedieť, že sú také mentalné <00:25:31.600>zvláštnosti ako v Americké církvy. Tam nie je taká zodpovedno za slovo <00:25:36.350>ako v Európe, Pálsku, v Nemecku. Tam, keď niekto niečo hovorí, tak nie <00:25:41.320>je veľmi zodpovedne, voľne, priatelský. Ale pozrieme na církevné dogmy na učenie <00:25:47.210>círky na katechizmus, ktorý závezuje, do teraz nikto katechizmus nezmenil. Pápeš sa mám hovorí, že on si váží katechizmus však. Tak sa v prípade pochybnosti, keď <00:25:59.740>nerozumie, o čo Pápešový ide, o čo ide niektorým jeho spolupracovníkom. Pozrieme. Do katechísmu, čo sa pýše v <00:26:08.250>katechísme, lebo to závezuje, do <00:26:10.790>teraz to závezuje, to je riešením. Pápeži a biskupy hovoria veľa vecí. Ja napríklad by som niektoré výroky ani nezopakoval. Napríklad ten o mnohodetných rodinách, <00:26:21.970>že sa nemajú množiť ako králiky. Vela ľudí sa tým cítilo urazených, <00:26:27.480>vedie to urážka ľudí, ktorí sa <00:26:30.000>zasvetili rodine a vychovávaniu deti. Keď pápež niečo také povie, <00:26:35.240>to neznamená, že sa máme <00:26:36.990>vysmívať z mnohodetných rodín, pretože oni majú byť obklopene najväčším respektom. To je také veľmi základne <00:26:45.440>porozumenie, že pápež nie je bohom. Musíme si zapametať, že pápež ma <00:26:50.320>špeciálno úlohu v církvi, ale môže <00:26:52.890>sa pomíliť, môže zrešiť, môže zrešiť <00:26:55.460>tak ťažko, že mu ježiš povie, tí si <00:26:58.030>s sátanom a môžeš príjť do pekla. Neprehaniajme, keď to alebo tamto povedal. Dôležité je čo povedal pánežiš a <00:27:06.700>pánežiš nás učí, búďte opatrní, lebo <00:27:09.590>aj pápež môže robiť satanské veci, Môžeme povedať, poď preč satán. Ako som už hovoril, keby mi Alexander VI povedal, kniás OKO, pomôž mi zorganizovať orgie vo vaticáne, pobiem bápežový, chodь preč satán. Toto treba vedieť, lebo dobrý, ľudia, vecí. Oni hovorí a zodpovedne ako Benedík XVI. Keď on niečo povedal, to sa mohlo <00:27:35.350>vydat tlačov, to sú intelektuálí, <00:27:37.820>poriadny, majú to premyslane, majú <00:27:40.290>zodpovednosť za slovo, ale nie všetci <00:27:42.760>ľudia majú takú zodpovednosť však. Niektorík tak volnejšie narabajú <00:27:48.350>slovami, raz povie to raz ono, <00:27:51.010>potom sam sebe protirečí, vidíme, že <00:27:53.670>vo vypovediach pápeža sú protirečenia. Ale my ich musíme spravne posudíť <00:27:59.120>podľa toho, čo je dôlžitešie. Pápež veľa krát povedal, že uznáva <00:28:04.410>celý katechyzmus katolické cirkvy, že nič z toho nepodkopáva, čiže papriež zásadne vyznáva učenie <00:28:12.310>katechizmu katolické církvy. A to, čo sa zdá, že si proti rečí, je <00:28:17.970>nejaká nešťastná formulácia, nejaký <00:28:20.870>pastoráčný pokús a toho sa držme. To je ako v tom príklade, keď <00:28:26.550>papiež povie, že 2 plus 2 je 7, <00:28:28.870>ak má nech do pochybnosti, nech si <00:28:31.200>to skontroluje pomocou aritmetiky <00:28:33.520>prvé triedy, že je to nadalej 4. Ako odče vnímate usmernenie pápeža v emory z letycia, že praktizujúci homoseksuály môžu prímať <00:28:44.220>eukarystiu podľa vlastného uváženia a po konzultácii s duchovným. Vieme, že mnohí kniazi aj kardináli, <00:28:52.400>ktorých František ustanovil a povýšil, schváľujú túto praks. povzbudzuji homoseksóhalov k svetému prípaniu. Napríklad karnali Tobin alebo Supič. Slúžia pre nich špeciálne sveté <00:29:04.380>omše napríklad by skup doln. Chvália vyvesovanie dúhových vlaiok na <00:29:08.650>kostoli ako napríklad karnal vekelroj. Karnal Tobin dokonca opísal <00:29:13.730>církevné učene o homoseksóvalite <00:29:15.950>ako nešťastné a pozval katolíkou z osobášených zeskov hromnakého <00:29:20.750>pohľavia, aby sa účastnili eukarystie. Niektorí by skupi ako Stou, <00:29:25.810>Bigler, Weisenberger podpisali <00:29:28.060>vyhlasenie na podporu mladých, <00:29:30.310>ktorí sa identifikujú ako LGBT. Kde sa píše, že boh je na vašej strane. A však toto je v rozporu s církenou <00:29:39.770>tradíciev a jej nemäneným učením. Čiže nie je to v skutočnosti po <00:29:44.180>zbudie nieku svetokrádi žijan. Treba si uvedomiť, ako som už <00:29:48.990>povedal, že ľudia vo vysokých postoch <00:29:51.240>církvi môžu hovoriť a robiť strašné veci. Kardinal me Kery, ktorého som <00:29:56.650>už spomínal, onakom Ladi kniaz <00:29:58.960>znásevňoval chlapcov a napriek tomu sa <00:30:01.260>stal kardinalom a znásevňoval klerikov. A ko je to možné? To nie je náhoda, že nie je na takom vysokom postie, pretože veľa biskupov spojených štátor je homoseksuálnych. Kardinalme Kerik nie je náhotným prípadom, <00:30:17.240>ale je vrcholom ladovca systému. Znáselnovač chlapcov a klerikov môže <00:30:22.950>byť najdvielžitešším kardinálovom, <00:30:24.990>ktorý mal vplyv na vyber pápeža, boli jeho vyslancom o veľmi <00:30:29.450>vážnej záležitosti v Číne, hoci <00:30:31.380>bol do špiku kosti skazeny. Za to, čo robil, by mal stráviť <00:30:36.070>celý zvyšok života vo vezení. To je tak, ako by mladý <00:30:41.560>učiteľ znasilňoval děvčatka a <00:30:43.550>napriektom zostal generálom a <00:30:45.530>znasilňoval študentov vojenskej školy. Takýto človek by predsa nevyšiel z <00:30:50.580>vezenia a Kardinal McCaric za to čo <00:30:53.110>robil nestrábil vo vezení ešte ani <00:30:55.640>deň a robil byto ďalej, keby nebolo <00:30:58.170>svetkov ktorý o tom poinformovali aj media. Kardinal McCaric je homoseksuálne <00:31:04.190>môžstrum. Je homoseksuálným náselníkom <00:31:06.590>mnohonásobným zločincom, ktorý by <00:31:09.000>mal celý život prežiť vo vezení. Kardinal Mekkerik je prikladom <00:31:13.820>tohodo akého úpadku sa môže <00:31:15.800>dostať kardinál alebo biskup. Tak ako ježiš napominal Petra povedal, <00:31:22.100>že Petr môže konalť ako satán, kardinál <00:31:25.620>Mekkerik konal evidentne ako satán, pričom do teraz sa za nič neospravdlnil. A takých ľudí sú legie. Je viac takých ľudí ako Mekkerik. Teda máme kardinálo, ktorí sú <00:31:40.140>do takéj miery zdegenerované <00:31:41.980>a skazený ako kardinálme kerik <00:31:43.820>špeciálne v spojených štátoch, pretože on menoval za biskupov ľudí jemu podobných. On mal najväčší vpliv na to, kdo sa <00:31:52.000>stane biskupov, kdo sa stane kardinálo. To nie je náhoda, že kardinály v <00:31:57.080>spojených štátoch sú homoseksuálny, lebo oni sú vo veľké miere <00:32:01.690>podobnýme kerikovy, sú to jeho <00:32:03.690>odchovanci, sú ním povyšený. Analogicky je to s pápiežom. <00:32:08.010>Ak pápiež hovori niečo, čo <00:32:09.870>evidentne protirečí rozumu, Evanieľiu Ježišovi nauka církvi, tak <00:32:14.550>treba povedať, chodь preč satán. Podobne takémo kardinálovi treba povedať, chodь preč satan. Jednoducho musíme sa držať <00:32:24.570>pravdy, rozumu, inak sa <00:32:26.550>zbláznime, dostaneme schizofreniu. Treba si uvedomiť, že to už Dante, že <00:32:31.510>už vštredovéko mali s tým problémi. Dante posiela dopekla aj <00:32:36.400>papiežov aj kardinálov, nemal <00:32:38.200>s tým problémi, a mal pravdu, Treba povedať, že každého súdi <00:32:42.450>pámboch, ale taký karninal Mäkärík <00:32:44.540>je horúcím kandidátom na Peklo, <00:32:46.630>podobne ako pápež Aleksander 6. Je horúcím kandidátom na Peklo. Podľa zásady čím viac si dostal, <00:32:54.350>čím viac si bol dané, čím viac si <00:32:56.920>dostal, tým viac sa od teba očakáva. Hriechy nás, duchovných, sú hriechy krestianov. Po prvé, ako normálne ľudia, po druhé, že vieme... Dôst. Učíme to a pozrite sa na tie <00:33:09.990>škandali ktoré vchádzajú na javo. Treba pametať, že môžeme padnuť a <00:33:14.740>k duchovnišli apé po najsvetieších <00:33:17.120>veciách tak čo mu môže pomôc. Padá na same dno ako mekerik. V dnešných časoch takého zmetku v církvi. Piaté kolony si treba pripominať že <00:33:26.900>kardinali a pápeži môžu aj zdopekla. aby sme sa mohli brániť, keď počujeme <00:33:31.610>o strašnom nemoralnom chovaní, ktoré je úplne v protiklade Zevaníriem z naukou církvy. Treba povedať, že je to zlé, to je neprípustné, to je chovanie na spôsob Alexandra <00:33:42.950>VI, alebo na spôsob Mäkerika. Treba povedať, že Mäkerik najviac pracoval <00:33:47.770>na tom, aby vyvracal nauku církvy, oponoval, bol veľkým nepriateľom Jana Paula II a Benedikta XVI. Pretože on sam šel v bahne, chcel vyvrátiť moralne zásady. Dá sa očakávať, že duchovný, biskupia <00:34:02.020>kardinály, ktorí sami žijú ako mekerik a takých je množstvo, tiež <00:34:06.140>budú propagovať také chovanie, <00:34:07.850>lebo inak by sa odsudili. Lebo keď až po uži žijú v riechu, <00:34:12.080>to je hra na svetu škára, tak <00:34:14.390>ako žije, tak bude časom kázať. Príkladom toho je kniaz Harmaza, ktorý <00:34:19.620>na mňa zautočil ako na najhorlivéšieho, <00:34:22.400>ako na najhoršieho kniaza v Pálsku. a seba predstavil ako najsvetežšieho. A čo sa ukázalo? že harmza už od čia seminára <00:34:31.270>žil v homoseksuálnej zíralosti. Žil dvojitým životom a tá zíralosť <00:34:35.590>mu tak prežala svedomia mozok, že to chcel sankcionovať. Jednoducho, život kniaza harmzu <00:34:42.200>homoseksuálnej zíralosti je OK, Nie, Harmsa sa ma zmeniť, ale <00:34:47.160>celá cirkev sa ma zmeniť, aby <00:34:49.120>bola akceptovaná jeho zihralosť. Podobne je v Nemecké cirkvy, oni <00:34:53.670>už 50 rokov žijú v zihralosti tak, <00:34:56.210>alebo, alebo sa obráti a to je <00:34:58.750>ťažké, aby s božejmi losti nemôžné. Tak namisto toho, aby sa obráti li povedia, že hrie je OK. A to je to, čo vidieť o Harmsu, alebo <00:35:07.590>v Nemecké alebo v Americké cirkvy. A prečo je zle hlavne v Nemecké a Americké církvy? Pretože sú to najbohačie církvy. Oni majú najviac peniazí a v Amerike <00:35:17.750>sa tak bohato a luxusne žije, že strateli zmysel pre obetu. Všetko má byť luxusné, pohovky čo raz pohodlnejšie, auta čo raz väčšie, všetko má byť super aj náboženstvo. Vňa z môže hovoriť len to, aký ste <00:35:31.590>úrasný, že všetci povedíte do neba. Aj keby ste spáchali všetky hriechý sveta. len mi dajte dolaré eurá a <00:35:38.880>všetci povedíte do neba, to <00:35:40.760>je viac menej taká úroveň. Všimnem si, že najväčšie <00:35:44.600>probléme sú v najbohačích <00:35:46.450>církvách, to sú Nemecko a UESA. Tí ľudia sú tak nastaveny na konzumný pohodlný život. Oni sú už vo veľké miere odpadlicy. Oni sa riadia zásadou priemnosti a nie pravdy a dobra. Človek by sa mal riadit zásadou pravdy a dobra. Poznam pravdu a dobro a žijem podľa toho. Nie, oni žijú podľa zásady príjemnosti. Oni neriešia, pretože to je základny <00:36:09.840>výber, či sa riadím pravou, pravdou a <00:36:12.590>dobrom, alebo sa riadím príjemnostou. Nie, oni vo veľkom <00:36:17.430>stupni od detstva žijú v <00:36:19.300>nepredstaviteľnom luxuse, bohadstve, sú nastavení predovšetkým na <00:36:23.180>príjemnosť, že ja musí mať maximálne. a právda a dobro sú im <00:36:28.350>lahostajné. Žeál, také mentalne <00:36:30.820>nastavenie majú tiež duchovní katolíci, <00:36:33.300>tiež biskupia karninálisť nemecka a Ameriky. To je v živote najdôležitejšie. <00:36:37.860>V živote je najdôležitejšia, <00:36:39.910>prijemnosť, potreba a to je ich <00:36:41.960>sveto, to je ich skutočný boh. A všetko sa ma tomu prispôsobiť. <00:36:46.770>Teda ježiš, boh, učenie cirkvy <00:36:49.410>sa zraziá zo zásadou prijemnosti, Tak odvrhnú bohá, ježišá a evaneliú. Oni kážu opačnú, absurdnú <00:36:57.070>teólogiu, ktorá je v protiklade <00:36:58.790>s ježišovým evaneliom. Prečo? Lebo sa neriadia rozumom, ale zásadou prijemnosti. Čo ho vyplývajú? Tie teólogické hluposti, ktoré propakujú? Vede aj malé děťa vie, že je to absurdne. Lebo sa rieť, že je to absurdne. zásadou príjemnosti. Oni sú tým <00:37:14.650>tak preniknutý, že ich pravda <00:37:17.140>a dobro ježíš vôbec nezaujmajú. Potom máme takého makerika a <00:37:21.480>je mu podobných. Ale tak ako <00:37:23.290>na tomto kongrese hovoríme, Polskom ma taký dar to cez naše utrepenie, cez to, že po vzlu sa po výšličiu od začiatku <00:37:30.910>vytvorené cest krestanstvo lebo vieme, zakusili sme v našom utrpení, že neras <00:37:35.400>pravda a dobro vyžadujú utrpenie, vyžadujú vezenie, vyžadujú obety. Preto je tiež krestiastu najsilnejšie <00:37:43.170>v Polsku, pretože sme zaočkovaní, <00:37:46.080>impregnovaní proti také ideologii príjemnosti. Príjemnost ako boh. Preto je u nás najsilnejšie krestiastu, <00:37:52.720>pretože je pravdivé a dobré. A tam, zvláždť v Nemecku a <00:37:57.750>spojených štátoch je najhoršie, tí <00:38:00.410>duchovny sú najviac skazeni, kážu najhoršie <00:38:03.070>veci, lebo sú najpodobnejšie zásade príjemnosti. Ale z tak skvelými ľuďmi ako sú tu <00:38:08.010>máme dobré šance. Je ťažké všho <00:38:10.270>večne hovoriť, ale Vy na Slovensku <00:38:12.520>patrite do jedného percenta alebo do <00:38:14.780>jedného promiletých najporiadnejších. Samozrejme je to predovšetkým božidár, <00:38:19.560>ktorý treba zachovať a rozmnožiť. Ale vždy najdôležitejšie z toho, čo treba povedať je Držme sa pána Ježiša Matky Božej, <00:38:27.790>eucharistie, pravdy a dobra. Pravdu a dobro dávajme vždy nad všetko aj nad príjemnosť. No trochu príjemnosti pri tom <00:38:36.030>bude, ale príjemnosť nie je boho. Riadme sa pravdou a dobrom a <00:38:39.940>vtedy prihádzame Ježišovýk bohu ako sveta Edita Štáň, atestka, židoustka Židovska atejstka čestná atejstka. Bola čestná a riadila sa rozumom, bola <00:38:51.090>najlepšie vzdielanou ženou svojich čias a bola atejstkou. Otvorila sa na božiu miloť a našla boha. To je vzor. Jednotucho, nie robime z príjemnosti <00:39:00.520>boha, ale z boha robime boha, riadime sa pravdou a dobrom a <00:39:04.570>príjdeme k bohu aj príjemnosti <00:39:06.300>priležitostne trochu bude. To je ako zošťastím. Treba povedať, že šťastie nehľadáme <00:39:12.380>pre šťastie samo, ale je vedlajším <00:39:14.840>učinkom konania dobra a pravdy. Keď činíme dobro, čestne žijeme a podstivo pracujeme, sme čestný v rodine, v máželstve, <00:39:23.770>dobre vychovávame deti, <00:39:25.930>modlíme sa, jednoducho konáme <00:39:28.090>dobre veci a stávame sa šťastnými. a na koniec a dostaneme do <00:39:33.160>neba. A naopak, keď postavíme <00:39:35.350>šťastie a prijemnosť na do všetko, <00:39:37.540>tak na koniec všetko stratíme. Lebo, ak stavíme šťastie a prijemnosť <00:39:42.300>na do všetko, ako cirkví v Nemecku <00:39:44.660>a v spojených štátoch a ako veľa <00:39:47.010>duchovných a vo vatikanie žijal tiež, tak stavíme prijemnosť a šťastie nad <00:39:51.880>ľudí, nad boha a to je diabózke. <00:39:54.210>Tedy strácam boha a strácam <00:39:56.540>ľudí a prijemnosť stratím tiež.