ale ládo..nerob drahoty...to je take typicke sektarske... ked niet argumenty, tak všetkých hádzať zo skaly a tvariť sa že na tej skale ostanu len tí najpravovernejší a napokon človek zistí, že je tam sám a ešte si povie: tak a už som len ja a boh.

Lado, rozmýšľaj... Boh je živý a vzkriesený...neostal na kríži a ani v oblakoch, aby sa dívil ako nejakí samovykladači Písma bačuju v Cirkvi, ale sa zjavuje a hovorí každému, čo má robiť.

Zjavil sa vtedy apoštolom a tisice iným až dodnes, aby sme všetci vedeli, čo robiť.

... tak zajdi za Ním aspon raz a postupne aj viackrat, aby si Jeho posolstvá naplnal.
Začni modlitbou, pridaj pôst, sviatosti, čnosti, atd...

Uvidiš, že aj ked neodkažeš naraz všetky Jeho Výzvy naplniť, predsa ocení tvoju snahu.
Len nerob chybu ako mnohí... ktorí zavrhuju Jeho zjavenia a napokon aj Výzvy - pričom si namýšľaju, že im stačí Biblia.

Nie je to nič iné ako protestantský duch, ktorý zavania aj do KC a osvojuje si každý, kto odmieta zjavenia Svätých

Ládo..kedysi som presne zastaval taku poziciu: Boh - Ano, Cirkev - Nie

Ty sice nehovoriš, že s Cirkvou nechceš mať nič spoločné, čo napokon ani ja, ale napokon ani tí, čo hovoria Cirkvi - Nie, maju v podstate na srdci to isté: nechcu, aby im papež (Cirkev) niečo nariadovali, pokial to oni samotní nepochopia a neschvalia.

napr.Cirkev učí oddávna, že Koncil je posvätný a to preto, lebo ked ho zvolá pravoplatný papež, tak jeho vysledne dokumenty (ním schvalené) su ovocím Ducha Svätého a preto sú aj oni posvätné.

a tu je problem, lebo ked sa v nich píše, že pápež je neomylný a že jediné zmierenie s Bohom sa uskutočnuje vo sv.spovedi, tak zrazu tí slniečkari to nechcu prijať. Nechcu, aj ked je Koncil posvätný, lebo ešte stale neprijmaju učenie Cirkvi v celistvosti - vyberaju si len to, čomu rozumeju a schvaluju.

Tieto 2 v 1: najprv tomu musia porozumeiť a nakoniec aj schvaliť.
Lenže Pravda takto nefunguje

Pravda sa musí najrv prijať a až potom ju človek pochopí.

...a potom ssu aj takí, ktorí sice nemaju problem prijať učenie Cirkvi o neomylnosti papeža alebo o sv.spovedi, lenže ešte stale nevedia prijať cele učenie Cirkvi, ked si vyberaju z posvätneho učenia Koncilu len hrozienka, len mliečko, len to čo im chutí, čomu rozumeju.... akonahle niečomu nerozumeju, hned to stopnu, neprijmaju a dokonca vyhlasia za herezu.

Stavaju sa sami (teoreticky, ale aj prakticky )pápežmi ( i ked len svojim spravanim a nie uradne) , aj ked to otvorene odmietaju priznať.

Oni časom prijmu aj toto učenie ale chce to čas.
Tak ako kedysi nerozumeli učeniu Cirkvi o neomylnosti papeža alebo o sv.spovedi a nechceli sa preto spovedať, tak napokon prijmu aj učenie o Koncilov.

Jednoducho v tomto su rovnakí ako agnostici, ktorí pokial niečomu poriadne neporozumeju, tak tomu neveria.

odporučam rozjimať nad Ježišovými Slovami o oltari a obete na ňom.
Tam totiž vyčita zakonikom, ktorí si namýšľaju ako sa vyznaju v Zakonoch Boha, ked na jednej strane za posvätne považovali to, čo je na oltari ale nie to, čo je v posvätnom chráme.

Dnes to isté: ludia pozru na posvätný Koncil v posvätnej Bazilike a povedia si, tak toto je posvätné všetko... ale akonahle výjde z toho posvätného záverečné učenie aj pre nich, aby podla neho žili, tak zrazu už to posvätné nie je?!

Prečo?
Lebo aj zakonici mali toho isteho ducha:
Pokial dokazali tú vec ovladať a využivať pre svoj osoh, tak nemali problem to pomenovať za posvätné, ale akonahle tu vec nepotrebovali alebo sa im s nou ťažko pracovalo, tak to radšej odsudili a nepovažovali za posvätné.

Aj s učenim Koncilu je to rovnako:
všetko ostatne prijmaju, lebo to už v praxi použivali, učili o tom, rozumeli tomu, nemaju problem to prijať znova aj na 2VK, ale ked zrazu vyšiel dokument Nostra Aetate - niečo nové, čo doposial ešte nepočuli, tak zrazu maju problem nie len pochopiť, ale aj prijať.

Radšej to odsudia ako zakonici "posvätne veci" z Chrámu