Stylita
11886

Boží slovo na den 18.8. A.D. 2023

K Ježíšovi přistoupili farizeové s úmyslem přivést ho do úzkých a zeptali se ho: „Může se člověk se ženou rozvést z jakéhokoli důvodu?“ On jim odpověděl: „Nečetli jste v Písmu, že Stvořitel na začátku učinil lidi jako muže a ženu a prohlásil: `Proto opustí muž otce i matku a připojí se ke své ženě a ti dva budou jeden člověk?' Už tedy nejsou dva, ale jeden. Co tedy Bůh spojil, člověk nerozlučuj!“ Řekli mu na to: „Proč tedy Mojžíš nařídil dát ženě rozlukový list a rozvést se s ní?“ Odpověděl jim: „Mojžíš vám dovolil rozvod se ženou pro tvrdost vašeho srdce, ale na začátku to tak nebylo. Říkám vám: Kdo se rozvede se svou ženou z jiného důvodu než pro smilstvo a ožení se s jinou, dopouští se cizoložství.“ Učedníci mu řekli: „Když je to mezi mužem a ženou takové, je lepší se neženit.“ Odpověděl jim: „Všichni to nechápou, jenom ti, kterým je to dáno. Jsou totiž lidé k manželství neschopní už od narození a jsou k manželství neschopní, které takovými udělali lidé, a jsou konečně takoví, kteří se manželství sami zřekli pro nebeské království. Kdo může pochopit, ať pochopí!“
Mt 19,3-12
obr. zásnuby Josefa a Panny Marie
Stylita
Z knihy proroka Micheáše 6,1-15
Hospodin soudí svůj lid
Slyšte, co mluví Hospodin!
„Vstaň, horám předlož svůj spor,
pahorky ať slyší tvůj hlas!“
Slyšte, hory, Hospodinovu při,
popřejte sluchu, základy země,
soudí se Hospodin se svým národem,
s Izraelem vede svůj spor.
„Lide můj, co jsem ti učinil,
v čem jsem tě unavil,
odpověz mi!
Vždyť jsem tě vyvedl z egyptské země,
z domu otroctví jsem …Více
Z knihy proroka Micheáše 6,1-15

Hospodin soudí svůj lid

Slyšte, co mluví Hospodin!
„Vstaň, horám předlož svůj spor,
pahorky ať slyší tvůj hlas!“
Slyšte, hory, Hospodinovu při,
popřejte sluchu, základy země,
soudí se Hospodin se svým národem,
s Izraelem vede svůj spor.
„Lide můj, co jsem ti učinil,
v čem jsem tě unavil,
odpověz mi!
Vždyť jsem tě vyvedl z egyptské země,
z domu otroctví jsem tě vykoupil,
poslal jsem před tebou Mojžíše,
Áróna a Mirjam.
Lide můj, vzpomeň, prosím,
co zamýšlel Balak, moabský král,
a co mu odpověděl Bileam, syn Beorův;
(vzpomeň na svou cestu) od Šittim do Gilgalu,
abys poznal spravedlivé Hospodinovy soudy.“
„Co mám přinést Hospodinu,
s čím se mám sklonit před vznešeným Bohem?
Mám mu přinést zápalné oběti,
jednoroční býčky?
Má Hospodin zálibu v tisících beranů,
v desetitisících potoků oleje?
Mám mu dát za svůj zločin svého prvorozence,
plod svého života za hřích své duše?“
Člověče, řeklo se ti, co je dobré,
co od tebe Hospodin žádá:
co jiného než jednat spravedlivě, milovat milosrdenství
a pokorně kráčet se svým Bohem.
Hospodinův hlas volá na město
– a je moudré bát se tvého jména –:
„Slyšte, (členové) kmene i městské shromáždění!
Mám snášet nespravedlivou měřici,
nenáviděnou hubenou míru?
Mám prohlásit falešnou váhu za správnou
i váček s podvodným závažím?
Boháči (města) jsou plní násilí,
lež mluví jeho obyvatelé,
v jejich ústech je lstivý jazyk.
Proto jsem tě začal bít,
chci tě zničit pro tvoje hříchy.
Budeš jíst, ale nenasytíš se,
špína bude v tvém nitru;
něco si uložíš stranou, ale nezachráníš,
a co zachráníš, vydám meči!
Budeš rozsévat, ale nebudeš žnout,
budeš lisovat olivy, ale olejem se nebudeš mazat,
necháš kvasit mošt, ale víno nebudeš pít.“

zdroj: Denní modlitba církve
gvendolina
Istý mních bol Bohu velmi drahý.Vydal sa do Byzancie,aby vyprosil milosť pre ludí,ktorí bývali v blízkosti jeho kláštora,boli neznesitelne utlačovaní.Hned po príchode mu bola udelená audiencia u cisára Justiniána.Ked prekročil prah,strnul a ustúpil.Eunuch,ktorý ho doprevádzal,mu povedal,aby šiel dopredu.Mních sa však zachoval tak,ako niekto,kto dostal silnú ranu.Odišiel bez odpovede,a vrátil …Více
Istý mních bol Bohu velmi drahý.Vydal sa do Byzancie,aby vyprosil milosť pre ludí,ktorí bývali v blízkosti jeho kláštora,boli neznesitelne utlačovaní.Hned po príchode mu bola udelená audiencia u cisára Justiniána.Ked prekročil prah,strnul a ustúpil.Eunuch,ktorý ho doprevádzal,mu povedal,aby šiel dopredu.Mních sa však zachoval tak,ako niekto,kto dostal silnú ranu.Odišiel bez odpovede,a vrátil sa na miesto,kde bol predtým ubytovaný.Ked sa ho tí,čo ho sprevádzali spýtali,prečo sa tak zachoval vysvetlil,že videl pána démonov sedieť na tróne.Nevydržal v jeho prítomnosti dostatočne dlho,aby sa ho mohol čokolvek spýtať.Za Justiniána a jeho družky Teodory bola hrôzovláda.Oddával sa Afroditiným radostiam,spánok mu nebol dopriaty,nevedel sa dosýta najesť a napiť,blúdil zámkom celé noci,jedla sa dotkol iba koncami prstov a odišiel,bola to roztrieštená osobnosť.
Kamil Horal
Bolo také vysvetlenie,že z chlapcov robili eunuchov,ako služobníkov pre mocných a vladárov,čo bolo v staroveku hodne rozšírené aj neskôr u mohamedánov...kde eunuchovia boli ako dozorcovia v háremoch...už sa to spomínalo,nevšimol som si...
Stylita
Z denní liturgie
19. týden v mezidobí - Liturgie.cz
1. čtení:
Čtení z knihy Jozue.
Jozue shromáždil všechny kmeny Izraele do Sichemu a svolal přední muže Izraele, jeho náčelníky, soudce a písaře. Když předstoupili před Boha, řekl Jozue všemu lidu: „Tak praví Hospodin, Bůh Izraele: Vaši předkové jako Terach, otec Abrahámův a Náchorův, přebývali kdysi za řekou Eufratem a sloužili jiným bohům.…Více
Z denní liturgie
19. týden v mezidobí - Liturgie.cz

1. čtení:
Čtení z knihy Jozue.
Jozue shromáždil všechny kmeny Izraele do Sichemu a svolal přední muže Izraele, jeho náčelníky, soudce a písaře. Když předstoupili před Boha, řekl Jozue všemu lidu: „Tak praví Hospodin, Bůh Izraele: Vaši předkové jako Terach, otec Abrahámův a Náchorův, přebývali kdysi za řekou Eufratem a sloužili jiným bohům. Vzal jsem Abraháma, vašeho otce, ze země za řekou Eufratem a vodil jsem ho po celé zemi kananejské, rozmnožil jsem jeho potomstvo a dal jsem mu Izáka. Izákovi jsem dal Jakuba a Ezaua, a Ezauovi do vlastnictví jsem dal hory Seir, zatímco Jakub a jeho synové sestoupili do Egypta. Potom jsem poslal Mojžíše a Áróna a potrestal jsem Egypťany divy, které jsem u nich způsobil, a pak jsem vás vyvedl. Vaše otce jsem vyvedl z Egypta a přišli jste k moři. Egypťané však pronásledovali vaše otce s vozy a jezdci k Rákosovému moři. Křičeli k Hospodinu, a on položil temnotu mezi vás a Egypťany; dal je zaplavit mořem, a to je přikrylo. Na vlastní oči jste viděli, co jsem Egypťanům způsobil! Pak jste přebývali dlouhý čas na poušti. Potom jsem vás přivedl do země Amoritů, kteří sídlili za Jordánem a bojovali proti vám. Vydal jsem je do vašich rukou, obsadili jste jejich zemi, neboť jsem je před vámi vyhubil. Tu povstal moabský král Balak, syn Sipporův, a bojoval proti Izraeli. Dal zavolat Bileama, syna Beorova, aby vám zlořečil. Ale já jsem Bileama slyšet nechtěl, musel vám žehnat, a tak jsem vás z jeho rukou vysvobodil. Když jste přešli Jordán, přišli jste k Jerichu. Obyvatelé Jericha bojovali proti vám, i Amorité, Perizité, Kananejci, Chetité, Girgašité, Chivvité a Jebuzité. Ale já jsem je vydal do vašich rukou. Poslal jsem vosy, a ty před vámi zahnaly tyto národy i dva krále amoritské. Nebyl to tvůj meč, nebyl to tvůj luk! Dal jsem vám zemi, na níž jste se nelopotili, města, která jste nevystavěli, a přece v nich bydlíte a jíte z vinic a oliv, které jste nevysadili.“
Joz 24,1-13

Žalm:
Jeho milosrdenství trvá navěky.
Nebo: Aleluja.

Oslavujte Hospodina, neboť je dobrý.
Oslavujte Boha bohů.
Oslavujte Pána pánů.
Aleluja.
On vedl svůj národ na poušti.
On potřel veliké krále.
On zabil mocné krále.
Aleluja.
Dal jejich zem do majetku,
do majetku Izraeli, svému služebníku.
Vysvobodil nás od našich protivníků
Aleluja.
Zl 136

Zpěv před evangeliem
Aleluja. Nepřijímejte Boží slovo jako slovo lidské, ale jako slovo Boží – vždyť jím skutečně je. Aleluja.
srov. 1 Sol 2,13

Evangelium:
Mt 19,3-12
U.S.C.A.E.
Vás sa to netýka, akonáhle spochybníte jednu časť, spochybnili ste tým pádom celok svätého Písma. Inak je človek protirečivý pokrytec. VY s ním nakladáte ľubovoľne, a ak chcete čisté nekatolícke náboženstvo nezostane vám vôbec nič. Celý kánon Písma uchovala RKC a aj po otrhaní je to vždy len od RKC.
Tak šup šup nepoužívať od nás nič. Len to má ten výsledok že nemôžete používať vôbec nič …Více
Vás sa to netýka, akonáhle spochybníte jednu časť, spochybnili ste tým pádom celok svätého Písma. Inak je človek protirečivý pokrytec. VY s ním nakladáte ľubovoľne, a ak chcete čisté nekatolícke náboženstvo nezostane vám vôbec nič. Celý kánon Písma uchovala RKC a aj po otrhaní je to vždy len od RKC.

Tak šup šup nepoužívať od nás nič. Len to má ten výsledok že nemôžete používať vôbec nič a nič vám nezostane 😊.
Monika Alman
Zaujímavá časť Evanjelia o schopnosti byť manželom/manželkou. Ešte nikdy som nepočula nikoho, kto by túto časť bližšie vysvetlil. Konkrétne " k manželstvu neschopní, které takovými udelali lidé..."Môže niekto tak zdeformovať pri výchove, že nie je schopný vzťahu, alebo sexualne zneužívaní, týraní...
U.S.C.A.E.
Kastráti, ono to vypadá hrubo ale toto je obsah.
Monika Alman
Iba to? To je značne zredukované... 🥺
Monika Alman
Ďakujem za vysvetlenie. Hmmm nič moc pre tých telesných eunuchov. Aspoň, že tí duchovní sa budú tešiť po smrti...
U.S.C.A.E.
Tí druhí sa môžu stať ústrojenstvo stále majú. Tým ho fyzicky odstránili, čím úplne znemožnili. On ten telesný to mohol objať duchovne.
Monika Alman
Veď chudátkam asi nič iné potom neostávalo...ak sa z toho nechceli zblázniť.