Exorcizmus: Hovorí démon Belzebub (1975)

Hovorí démon Belzebub na príkaz Matky Spásy. Judáš Iškariotský , padlý apoštol, sa zmenil na ľudského démona

Belzebub , anjelský démon, zo zboru Serafínov.

Blažená panna velí

Exorcista: Povedz nám v mene Ježiša, kto musí hovoriť?

Judáš Iškariotský: Judáš Iškariotský musí hovoriť.

Exorcista: Démon Judáš Iškariotský, my kňazi, ako zástupcovia Ježiša Krista, vám prikazujeme v mene Najsvätejšej Trojice ... povedzte nám: kedy musíte odísť! Judáš Iškariotský, v mene všetkých týchto vzývaní a v mene Cirkvi musíte hovoriť!

Judas Iškariotský: Na začiatok je to nadbytočná otázka. Najprv je potrebné, aby boli vaše záležitosti vysporiadané (vrčí).

Exorcista: Aké záležitosti musia byť v mene Ježiša vyriešené?

Judáš Iškariotský: Teto je dôvod vydania tejto malej knihy (znova zavrčí) . - To stále nie je všetko, stále nie je všetko.

Exorcista: Čo znamená „To stále nie je všetko“? Hovor pravdu, musíš hovoriť! Hovorte pravdu, v mene ...!

Judas Iškariotský: Nechceme hovoriť - nechceme hovoriť.

Exorcista: V mene Najsvätejšej sviatosti oltárnej, koho si zradil po poslednej večeri, musíš hovoriť teraz!

Judáš Iškariotský: Keby som to vedel, nikdy by som ho nezradil!

Exorcista: V ten svätý večer ste zradili Ježiša a teraz musíte hovoriť v jeho mene a v mene všetkých svätých apoštolov a pápežov, ktorí nezradili Krista! Hovorte teraz - pravdu a nič iné ako pravdu! Musíte hovoriť, Judáš Iškariotský!

Judáš Iškariotský: To, čo je už vytlačené, je vyriešené, ale to ešte nie je všetko.

Exorcista: Čo je ešte potrebné? Hovorte pravdu, v mene ...!

Judáš Iškariotský: Rozhodne to nechceme robiť. Choď domov, choď preč!

Exorcista: Nie, teraz nejdeme domov. Teraz musíte hovoriť, Judáš Iškariotský a Belzebub! Prikazujeme vám, aby ste hovorili iba to, čo je pravda! V mene ... musíte povedať, čo chce Panna Mária prostredníctvom vás povedať! Na jej príkaz musíte hovoriť! Čo viac treba dodať?

Judáš Iškariotský: Ako ju nenávidíme (ukazuje nahor) ! Ó! Ako ju nenávidíme.

Exorcista: Áno, ale v jej mene, v mene Panny Márie Karmelskej, musíš hovoriť pravdu!

Judáš Iškariotský: (Povzdychne si) . To však nemôžete od nás požadovať!

Exorcista: Áno, môžeme! Je to vaša kráľovná a váš panovník. Celé peklo sa jej musí podriadiť.

Judas Iškariotský: To je pravda. Ona (ukazuje nahor) , oprávnene, musí ... (žalostne narieka) . Je tam so svojou korunou a žezlom. Je tam so svojou korunou a žezlom; a na korune nesie kríž, šialený, zakliaty kríž (zavýja srdcervúcim spôsobom) . Ó! ako sa jej bojíme.

Exorcista: Povedz nám v mene Presvätej Bohorodičky a v mene Najsvätejšej Trojice, čo nám chceš povedať, a nič iné ako pravdu!

Judáš Iškariotský: Nechceme, aby nad nami vládla žena - to nechceme!

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice, Otče ..., povedz celú pravdu!

Judáš Iškariotský: Čiastočne musím zopakovať niečo, čo už bolo povedané, a čiastočne musím povedať niekoľko nových vecí.

Exorcista: Judáš Iškariotský, povedz teraz, čo ti Panna Mária prikázala povedať v mene Najsvätejšej Trojice!

Judáš Iškariotský: Veroba v zásade povedal, že je paradoxom neustále sa modliť, pretože bez toho by Varovanie už prišlo. Dôvodom je však to, aby bolo niekoľko mužov ešte zachránených.

Exorcista: Pokračujte v rozprávaní toho, čo vám Panna Mária prikázala povedať, a nič iné ako pravdu! Teraz ti prikazuje, Judáš!

Judáš Iškariotský: Blahoslavená Panna si želá, aby bola táto prekliata a špinavá malá kniha široko distribuovaná. To bolo jediné, čo sme mohli povedať, aby celý svet vedel, čo sa deje. Mohli zmeniť svoj život; určite by mohli začať pochybovať o veciach, ktoré šírime v Ríme. Mohli by sa vrátiť k starej tradícii. Nič viac k tomu nemôžeme povedať - to bolo všetko, čo zostalo.

Exorcista: Pokračujte v rozkazu Panny Márie, aby ste povedali, čo vám prikázala, a nič iné! Hovor teraz! Je to všetko?

Judas Iškariotský: Ona (ukazuje nahor) toho chce určite ešte viac!

Exorcista: Musíte povedať pravdu v mene ...! Hovorte, Judáš Iškariotský, musíte hovoriť za Cirkev!

Judáš Iškariotský: „Nič“ by bolo, príliš veľa na cirkev, ten prekliaty kontajner špiny!

Exorcista: Hovorte teraz za Cirkev, za svätú Cirkev, ktorá nezanikne, v mene ...!

Judas Iškariotský: Dobre, budem nútený hovoriť.

Exorcista: Áno, brány Pekla nad ním nepremôžu. Nemáte silu zničiť Cirkev.

Judáš Iškariotský: Časť týkajúca sa Cirkvi príde neskôr, ale najskôr sa musím držať svojho predmetu. Príde to neskôr, príde to neskôr!

Exorcista: Potom hovor: Judáš! Povedzte, čo si Panna Mária želá, v mene ...!

Judas Iškariotský: Teraz si jednoducho priala, aby sa znova nastolila otázka sexu a podnikania mládeže všeobecne. Chce, aby to bolo ešte raz známe, že to musí byť vyhlásené zhora z kazateľnice; že musí existovať kázanie o cnostiach (ťažko dýcha) ; že treba vyhlásiť závažnosť chyby - rozumiete? - ako závažná je chyba a kam smeruje.

Exorcista: Aká chyba, hovorte v mene ...!

HRIECHY MUŽOV

Judáš Iškariotský: Celá chyba hriechov, zvlášť každého jednotlivého hriechu. Tieto hriechy je možné spomenúť osobitne v rôznych kázňach alebo všetky spoločne v jednej kázni, ktorá sa každému kňazovi zdá najvhodnejšia, ale predovšetkým je potrebné vzývať Ducha Svätého.

Exorcista: Judáš Iškariotský, hovor v mene Najsvätejšej Trojice, otče ... Judáš, hovor!

Judáš Iškariotský: Na mladých, všetkých veriacich sa musí oveľa viac upozorniť, ako závažná je chyba, ako strašne vážna a smrteľná, odkiaľ pochádza, kam vedie a ako prichádza; ako sa od toho oslobodiť, čo by bolo potrebné urobiť, aby sa to dalo zmierniť, aby sa to dalo úplne odstrániť (narieka)

Exorcista: Judáš Iškariotský, pokračuj v rozprávaní pravdy v mene Presvätej Bohorodičky, Mystickej ruže!

Judáš Iškariotský: Predovšetkým treba povedať, že modlitba je jednou z najpevnejších kotiev kresťanského života. To treba povedať z výšky kazateľníc, bez mikrofónu. Tisíc mikrofónov nemôže nahradiť kazateľnicu. Keď kňaz hovorí z kazateľnice, veriaci sú spojení priamo s Božím Slovom. Potom nevidia všetky predmety možného rozptýlenia spredu, zozadu, zo všetkých strán. Pozerajú sa priamo na toho, čo je nad nimi, a dokážu sa lepšie sústrediť.

Exorcista: Ale to všetko už možno nájsť v útlej knižke, ktorú si Panna Mária želá.

Judas Iškariotský: Áno, už to tam je, ale je potrebné, aby som to povedal znova a musí to byť napísané ešte raz.

Exorcista: Kedy ste to predtým povedali, Judáš Iškariotský? Pamätáš si ešte? Hovorte, v mene ...!

Judáš Iškariotský: Áno: 31. októbra (1975).

Exorcista: Pokračujte, pokračujte v mene ...!

Judáš Iškariotský: chyba je oveľa väčšia, ako dokážete opísať. Je to takto! My démoni sme hrozní; bojíme sa jeden druhého. máme hrozný vzhľad. Nemôžeme sa navzájom znášať. Len keby sme sa na seba nemuseli pozerať! Ale musíme, musíme! Celú večnosť budeme musieť žiť v tejto diabolskej jame a budeme sa musieť jeden na druhého pozerať!

Ale keď sme povinní pozrieť sa na hriech, chybu, v srdciach ľudí, vždy nás to opäť uvrhne do strašnej hrôzy. Môžete si teda sami predstaviť vážnosť chyby: keď nás môže uvrhnúť do démonov, zvyknutých na toľké veci, ktorí vo dne v noci strašia mučivo, ktorí musia hodinu za hodinou, minútu za minútou kontemplovať tento pohľad, ktorý je najstrašnejšie zo všetkých hrozných pamiatok - keď nás to stále môže uvrhnúť do hrôzy!

Dokážete si teda predstaviť, aká vážna je chyba, obzvlášť v očiach Jeho tam hore (ukazuje hore) , ktorého majestátnosť prevyšuje všetko ostatné. To som ešte musel povedať (žalostne kvíli) .

Exorcista: Hovorte ďalej pravdu, Judáš Iškariotský, a nič iné ako pravdu, v mene ... v mene Nepoškvrneného!

Belzebub: Keby ste vedeli, akú majestátnosť má (ukazuje nahor) ! To nehovorí Judáš - to je Belzebub, to som ja, Belzebub!

Exorcista: Dobre. Videli ste lepšie ako Judáš, čo je majestátnosť Boha. Hovorte, v mene…

MÁRIA MATKA CIRKVI

Belzebub: Judáš nevidel Božiu majestátnosť; tým chcem povedať, že videl ľudskosť Božiu; a dokázal vnímať niekoľko útržkov Jeho Veličenstva, ale nevidel Ho (Boha) v plnosti Jeho Veličenstva (vzdychne) . Vieš čo to je? Videl som Ho - to znamená, že som ho nevidel tak, ako Ho jedného dňa uvidíte. Ale dokázal som mu porozumieť a veľkú časť som toho videl a zažil. Neboli sme ešte v úplnosti dokonalej blaženej vízie, ale už sme boli vo veľmi silnom blaženom stave. Neboli sme však ochotní poskytnúť jej potešenie z toho, že nad nami vládne alebo nás riadi. To vedie k tomu, čo je stále potrebné povedať.

Exorcista: Pokračuj v rozprávaní pravdy, Belzebub, na príkaz Panny Márie, ktorá ti prikazuje hovoriť, a nič iné ako pravdu!

Exorcista: Je skutočne nad nami. Je strašne veľa nad nami.

Exorcista: Hovor, Belzebub, v mene Otca ..., podľa poriadku nepoškvrneného počatia!

Belzebub: Chce, aby som tieto veci hovoril najmä ja; keby si len vybrala Allidu! Ale ona mi to praje!

Exorcista: Musíte teraz hovoriť, Belzebub, v mene ...!

Belzebub: Teraz počúvajte pozorne! Musím to povedať - núti ma!

Exorcista: Áno, tým lepšie. Hovorte, v mene ...!

Belzebub: Tam je so svojou korunou a žezlom. Ona je tam; skoro ma drví. Takto to je na začiatku, v čase apoštolov, keď ona, Matka (ukazuje nahor) ešte žila, ona, spôsobom, akým hovorí, musela zorganizovať začiatky cirkvi. Musela sa modliť, aby sa to vyvíjalo tak, ako by malo, aby sa to vyvíjalo ako (vzdychá) ...

Exorcista: V mene Otca a Syna ... povedzte pravdu!

Belzebub: Že by sa vyvíjal podľa Vôle Ducha Svätého. Bola na kolenách, vo dne i v noci; a modlila sa, aby sa takáto cirkev stala a aby sa zbavila starého, to je mojžišovského zákona; že obriezka zmizne. Videla, že obriezka padla vhod počas určitého obdobia a bola potrebná v súlade s vtedajším právom. Ale po Ježišovi Kristovi a jeho misii to už nebolo potrebné. Ježiš Kristus sa podrobil obriezke, ale nechcel pokračovať. Od tej doby bola svätá omša (vzdychá).

Exorcista: Belzebub, pokračuj v poradí Najsvätejšej Trojice, Otče ... a Nepoškvrneného počatia, v mene ktorého musíš dnes hovoriť!

Belzebub: Svätá Panna bola pri tom, keď apoštoli slávili prvýkrát svätú omšu. Po Kristovom nanebovstúpení sa Panna Mária vždy zúčastnila omše apoštolov a prijala sväté prijímanie. Kedysi sa na omše pripravovali mnoho hodín. Existuje vôbec jeden (kňaz), ktorý to robí dodnes? Málokto tam robí! Apoštoli sa často pripravovali na celé dni pred jedinou omšou. Pri jednej príležitosti dokonca Svätá Panna odišla na desať dní do dôchodku a modlila sa vo dne v noci. V tom čase bola povolaná do neba a uvidela nekonečné Božie Veličenstvo.

Boh, Svätá Trojica, nám tam dole prikázal, aby sme vystúpili z Pekla (ukazuje najskôr nadol, potom hore) . Nebola to ešte dokonalá nebeská sféra, ale už to bola nadradená sféra. Museli sme prísť a museli sme sa pozrieť na toto stvorenie, či sme chceli alebo nie. Svätá Trojica nás prinútila vidieť ju v jej takmer dokonalom majestáte. Jej majestát a nádhera boli väčšie, ako sme ich kedy videli. Blahoslavená Panna dobyla. Porazila nás.

Videli sme ju oblečenú na slnku. Pri všetkých udalostiach sme ju videli vo veľkom majestáte, mesiac pri nohách, to znamená svet. Mesiac pod nohami predstavuje celý svet, ktorého protivníkom je had, ktorý je symbolom nás všetkých.

Ako sme prosili Boha! Ako sme prosili Jeho Veličenstvo, aby nás ušetrilo z tohto pohľadu! Dokonca sme ho prosili, aby nám umožnil ponáhľať sa priamo späť do Pekla, aby sme sa mohli vrátiť do nižších oblastí; Tak ťažké bolo pre nás vydržať pohľad na ňu! Ale nedovolil nám odísť. Tento strašný pohľad sme museli znášať ešte chvíľu - (zastoná zúfalo) .

Exorcista: Hovorte v mene Najsvätejšej Trojice, otec ...

Belzebub: Viete, ako často sme zvažovali, ako toto stvorenie oslabiť alebo degradovať, dokonca aj o najmenší zlomok? (Ukáže nahor) Ale nič, čo sme urobili, sa nepodarilo. Všade zvíťazila. Bola suverénna nad všetkým. Roky, stáročia sme zvažovali, čo by sme mohli, čo by sme mohli robiť, keď príde (narodí sa). Ale keď prišla, ani sme ju okamžite nespoznali ...

Exorcista: Nespoznáte ju okamžite?

Belzebub: ... Nie hneď ... Tušili sme, že taká mimoriadne neuveriteľne cnostná bytosť - bytosť, na ktorú sme nemali žiadny vplyv - ňou môže byť ona. Ale prečo sme to hneď nevedeli (zamrmle a vehementne si povzdychne) ...

Exorcista: Teraz musíš hovoriť, Belzebub, pokračuj v mene Najsvätejšej Trojice. Otec ... Nepoškvrneného počatia, podľa ktorého rozkazu musíš teraz hovoriť!

Belzebub: ... a ktorá sa skryla v pozadí. Lucifer a ja, Belzebub, sme zvolali celú radu. Keď sme sa konečne dozvedeli, že je to naozaj ona, dlho sme sa vo dne v noci zaoberali tým, čo by sme mohli urobiť, aby sme jej ublížili. Na to sme povolali najlepších mágov (tých s najväčšími okultnými silami) . Prikázali sme im, aby ublížili tej žene (ukazuje hore) , telom i dušou, aby nebola taká silná, aby jej modlitba nebola taká smrteľná a aby mohla vykonávať takú moc. Pretože sme veľmi dobre vedeli, že neskôr bude Cirkev v jej rukách. Dokonca aj Peter jej padal k nohám, keď zlyhal (zavrčí) .

Má obrovskú moc, pretože bola najmilovanejšia a najdokonalejšia z Božích stvorení. Bola tvorom neuveriteľnej dokonalosti; po Bohu je tisíckrát a tisíckrát nad všetkými tvormi. Dokonca aj jej manžel, svätý Jozef, ktorý bol tisíckrát a tisíckrát vyšší ako ostatní muži, bol stále tisíckrát a tisíckrát nižší ako ona.

Exorcista: V mene Otca ... v mene Nepoškvrneného počatia Panny Márie hovorte ďalej pravdu! Pokračujte, Belzebub, pokračujte, pokračujte! A nič iné ako pravda!

Belzebub: Porozprávali sme sa a kúzelníci sa jej pokúsili ublížiť. Snažili sa jej všetko ublížiť, ale ona vytrvala v modlitbe. Stála rýchlo. Dobre vedela, čo sa deje, ale nič sme nemohli dosiahnuť. Neboli sme schopní ublížiť šelme, pretože nebola vystavená prvotnému hriechu ako ostatní ľudia. Ani kúzelník, ani čarodejník, ani nikto iný jej nedokázal ublížiť. Čierna mágia môže ublížiť iba tým mužom, ktorým môžeme ublížiť, obzvlášť tým, ktorí sú posadnutí. Ale diabolskí kúzelníci na ňu nemali žiadny vplyv (ukazuje nahor) .

Predbehla nás teda pekelná zúrivosť, zbesilá zúrivosť, zúrivosť, ktorej je schopné iba Peklo, keď sme videli, že všetci títo spoločne nemôžu nič viac urobiť proti tomuto nepochopiteľnému stvoreniu, tomuto predurčenému Bohu. Zúrivo sme sa vrhli proti čarodejníkom a kúzelníkom a práve na nich sme si spôsobili zranenie. Dostali dvojnásobnú ujmu, ktorú by jej spôsobili (ukazuje nahor) - (zastoná).

Exorcista: Pokračujte, Belzebub, v mene Otca, Syna a Ducha Svätého, v mene Nepoškvrneného počatia, podľa ktorého príkazu musíte teraz hovoriť! Povedať pravdu!

Beelzebub:: Je to pre mňa šialené pokánie, že musím byť ten, kto je povinný tieto veci hovoriť!

Exorcista: Pokračuj! Hovorte aj naďalej pravdu a nič iné ako pravdu! Nemáš právo klamať!

Belzebub: Nechaj ma na pokoji! (Posadnutá) žena je takmer na pokraji infarktu.

Exorcista: Blahoslavená Panna vám prikazuje hovoriť za Cirkev v mene ...!

Belzebub:: Nie, nechceme hovoriť!

Exorcista: Áno, musíte! Pokračuj! Hovor!

Belzebub: Nie, nechajte ma na pokoji! (zavrčí) .

Exorcista: Musíte hovoriť teraz, v mene Najsvätejšej Trojice, v mene Nepoškvrneného počatia Najsvätejšej Panny Márie, musíte hovoriť teraz!

Belzebub: Veľmi dobre. Nie je možné opísať zúrivosť pekla, keď sme videli, ako naše strely míňajú značku. Keďže to nebolo úspešné, znova sme premýšľali, ako by sme jej mohli ublížiť, ale ona dokázala utiecť všetky naše zlé snahy. Bola nadradená; bola skutočne vyvoleným Božím stvorením, vyvoleným veľmi zvláštnym spôsobom.

Dokiaľ bude Zem naďalej existovať, až do konca sveta, nikdy ju nenájdete rovnocennú; nikdy, od začiatku sveta do večnosti, by sa nenašiel alebo nemohol nájsť niekto, kto by sa jej vyrovnal. A On tam hore (ukazuje hore) si nedokázal predstaviť nič hroznejšie, ani nič hanebnejšie, ako prinútiť nás vstúpiť do tejto sféry, aby nám predstavil toto stvorenie. Bola to pre nás strašná katastrofa (plačlivým hlasom) . Boli by sme radšej, keby sme zostali v hlbinách pekla, uprostred najkrutejšieho ohňa, než aby sme boli nútení pozerať sa na to ... Nemôžeme hovoriť, čo chceme, ale chcel by som použiť tie najneužívanejšie prídavné mená, ak mohol. Nedovolí to.

Exorcista: Povedz pravdu! Teraz musíte hovoriť v mene Presvätej Bohorodičky, v mene Najsvätejšej Trojice!

Belzebub: Bolo pre nás desivé, keď sme boli nútení pozerať sa na toto stvorenie, oblečené v najväčšej svätosti, s korunou a žezlom, vybrané Najvyšším (strašný krik) . Stále mám tú podívanú pred očami; tento pohľad z minulosti: stále ma to rozčuľuje (kričí) . Zdá sa mi, akoby sa to muselo stať dnes; zdá sa mi to dnes ako aj pre ostatných. Aj teraz kvôli tomu pečatíme.

Keď sme sa nakoniec museli vrátiť do Pekla - ale bolo to skôr ako dovoliť, než aby nám to bolo prikázané - postavili sme sa navzájom zúrivo. Viete, týrali sme sa navzájom ... pretože sme jeden na druhého nemohli zniesť pohľad.

O tom istom diabolskom dianí (plač a strašné kvílenie) musím ešte viac povedať . ..

Exorcista: Pokračujte v rozprávaní pravdy v mene Najsvätejšej Trojice ...!

Belzebub:: Pri jednej príležitosti, počas doby, keď pomáhala organizovať Cirkev založenú jej Synom, bola pri jednej príležitosti ponorená do modlitby, aby ju Všemohúci mohol stále nosiť neustále v Jeho rukách, čo bolo Jeho zadosťučinením.

Potom prišiel apoštol Barnabáš a za ním ďalší. Poklonili sa pred ňou a správne poukázali na to, že je načase, aby boli evanjeliá napísané pre Cirkev. „Dlho vzývali Ducha Svätého a celé dni sa neustále modlili. K takej modlitbe už dnes nedochádza, alebo len za veľmi zriedkavých okolností a na iných miestach. Áno, niekoľko dní sa modlili, bombardovali nebo modlitbami, aby vedeli, kto by mal byť vybraný na písanie evanjelií. A potom Svätá Panna určila toho Lukáša, toho Jána, toho Marka a ja poznám toho druhého? písať tie špinavé knihy. Ako sme boli naštvaní, že, ale aj tak sa to stalo! Viete, aký to bol pre nás pocit, keď vyšli tieto texty Matúša, Marka, Lukáša a Jána? (Zúrivo zavrčí). Zamyslite sa nad tým, tých štyroch si vybrala Trojica a Panna Mária so svojim prehnitým majestátom! Nebol to obvinený Peter, nie on; bol skalou, mal o všetkom prehľad a Cirkev bola na ňom založená; napriek tomu bolo písanie evanjelií zverené týmto štyrom apoštolom.

Exorcista: Povedz pravdu, v mene ...!

Belzebub: Potom Duch Svätý zostúpil v podobe holubice na tých (tam sa zhromaždili) a videli, že títo štyria boli určení - všetci ostatní to videli. Teraz však nechcem viac hovoriť.

Exorcista: Áno, musíte! V mene Otca ... v mene Nepoškvrneného počatia ste povinní hovoriť, Belzebub, pokračujte!

Belzebub: Keď Barnabáš a jeden z ďalších prišli navštíviť Presvätej Bohorodičku, povedala im: „Predovšetkým budete rozprávať príbeh o Kristovom živote. Rozumieš? Je to On, kto musí byť oslavovaný, Ten, kto musí byť v popredí; pokiaľ ide o mňa, nechaj ma stáť bokom. Pokiaľ ide o mňa, budete hovoriť iba o tom, čo je nevyhnutné pre narodenie a vtelenie Krista. Ostatné necháš bokom. "

Aj keď vedeli a videli veľmi veľké a povýšené veci, ktoré svedčili (o jej veľkosti), nedokázali o nich písať. Bola to pre nich veľká obeť, že nemali privilégium písať o nej. Chcela sa očistiť pokorou, aby prenechala popredné miesto Božiemu Synovi, Jeho Ježišovi Kristovi, na ktorom bola Cirkev založená. Ale Ona, Matka Božia, je veľkým Božím znakom; skutočne symbolizuje Cirkev. On (Ježiš) miluje Cirkev ako manželský partner.

Potom, aby im nebolo smutno, povedala týmto dvom apoštolom (Barnabášovi a jeho spoločníkovi), že neskôr o nej bude Kristus opäť hovoriť, a to prostredníctvom ľudstva alebo prostredníctvom toho, že ešte neviem, koho (strašne plače) .

Exorcista: Mária z Agredy o nej hovorila.

Belzebub: (otočený k kňazovi s mrzutým výrazom); Uhádli ste Márie Ježišovej, v meste Agreda. Vieme o tom viac ako muži. Áno, tie knihy sme prekliali, bojíme sa ich! Ako som bol nútený to povedať! (reptá a úzkostlivo kričí).

Exorcista: Hovorte aj naďalej pravdu a nič iné ako pravdu! Na rozkaz Panny Márie musíte hovoriť teraz a v mene ...!

ZAČIATOK CIRKVI

Belzebub: Počas prekliatych začiatkov Cirkvi som bol ticho. Mohla za to svätá Panna a apoštoli. Zvlášť jej úloha (ukazuje nahor) bola určujúca; bolo to mimoriadne dôležité. Pokorila nás. Často sa vo dne v noci modlila za apoštolov, aby mohli správne vykonávať svoje poslanie. Aby sme nemohli poraziť apoštolov, často sa modlila vo dne v noci. Často zostávala na kolenách, vo dne v noci, bez jedla (úzkostlivé reptanie) ; preto má teraz takú ďalekosiahlu moc. Toto sú vznešené pravdy, ktoré sme vám teraz nútení povedať. Boli by sme radšej, keby táto malá knižka vyšla bez tejto časti (kvíli ako pes) .

Exorcista: Hovorte ďalej pravdu v mene ...!

Beelzebub: Túto malú knihu ste mohli urobiť pred niekoľkými mesiacmi bez tohto exorcizmu. Nechceme to hovoriť, nechceme ... a už nechceme hovoriť. Ja, Belzebub, už nechcem hovoriť.

Exorcista: Ty, Belzebub, musíš naďalej hovoriť v mene Najsvätejšej Trojice, v mene Nepoškvrnenej Panny!

Belzebub: Tak povedala, že sa chce zbaviť. Úplne cez pokoru to chcela. V žiadnom prípade nechcela, aby sa objavovala v popredí, hoci bola mocným tvorom. Aj to musíme uznať. Bola a je ďaleko nad nami, ďaleko nad vašimi anjelmi. A keď hovorím „ďaleko“, neznamená to vzdialenosť (merateľnú) v ligách, ale vzdialenosť, ktorá sa stráca v nekonečne; znamená to tak ďaleko, že medzi anjelmi a ňou je obrovská vzdialenosť (kvíli). Je strašne majestátna bytosť, a napriek tomu sa chcela stiahnuť. Chcela to, aby ukázala mužom, ako by tiež mali (zamumlá), ako by tiež mali byť pokorní. Muži to však nerobia. To, čo dosiahnu, nie je najmenšie zrnko piesku v porovnaní s tým, čo dokázala, a s tým, čo sa vďaka nej stalo.

Exorcista: Povedz pravdu, v mene ...!

Belzebub: Napriek tomu, že muži nedokážu nič a nie sú sami sebou, stále chcú, aby sa o nich hovorilo, oveľa viac, ako by sa chcelo hovoriť o tomto stvorení, predurčenom od večnosti. Preto sa stiahla z centra pozornosti. Ale to bola pre nás veľká výhoda. Od tej chvíle sa mohli narodiť sekty (zlý smiech) a toto stvorenie by nespoznali.

Ak by bez výhrad povedala, čo je, a keby apoštoli písali o veľkých zázrakoch, ktoré sa diali na jej príhovor, a keby to bolo obsiahnuté v evanjeliách, potom by tieto sekty nekvetli ako burina (on kvíli) .

Objavilo sa tisíce siekt: je medzi nimi mnoho tých, ktorí brutálne útočia na Pannu Máriu a ktorí útočia na katolíkov výlučne preto, že uznávajú toto predurčené stvorenie. Útočí na túto ženu, pretože verí, že týmto postupom (katolíkov) je Kristus zatienený. Neurobila však nič iné, iba slúžila Kristovi. Chválila svojho Syna do neba; všetko, čo urobila, bolo urobené iba pre Neho a pre Cirkev. Úplne sa vylúčila. Bola to pre nás skvelá vec. Ale dala tým lekciu pokory a bola to pre nás veľká hanba. Uvedomujú si to však iba katolíci. Láskou k svojmu Synovi si priala vylúčiť seba, aby mohol jej Syn vládnuť. Aj vzhľadom na svoje utrpenie prijala iba úlohu v pozadí, a ten, ktorý nebol väčší, ako bolo absolútne nevyhnutné. Napriek tomu apoštoli museli vidieť, aká je pokorná, mimoriadny spôsob, akým predvídala veci, čo trpela, s čím musela znášať a vydržať.

V evanjeliách sa jej pripisuje príliš málo pozornosti. Čo keby bola menej pokorná? Mali sme však šťastie a výsledkom bol zrod siekt. Napriek tomu musel ich narodenie Boh dovoliť.

K: V mene Otca ... Nepoškvrneného počatia, Mystickej ruže musíte teraz hovoriť úplnú pravdu, Belzebub!

Belzebub: Odvtedy sa narodili sekty. Mysleli si, že Mary je iba okrajovou postavou a že bola vybraná len tak mimochodom ako nádoba pre Neho tam hore (ukazuje hore) a potom mohla veľmi dobre zmiznúť ako stará… Nemám dovolené použiť slovo.

Exorcista: Hovorte ďalej pravdu v mene ...!

Belzebub: Sme rafinovaní. Nepoužívame veľmi zlé slová. Hovoria to len ľudskí démoni. Sme rafinovanejší ako oni . Musím vám povedať niečo iné, čo ma práve napadlo. Keď mal Judáš 31. októbra hovoriť, nebol to on, kto sa smial cez ústa tejto ženy (posadnutej) . Judáš sa nikdy nesmeje. Ako sme už povedali pri predchádzajúcej príležitosti, Judáš je v najchmúrnejšom kúte. Je zosobneným zúfalstvom. Keď mal Judáš hovoriť, nebol to on, kto sa smial prostredníctvom tejto ženy. Boli to ostatní ľudskí démoni, ktorí sa smiali - smiali sa od zlej radosti (plače). Mali by ste si to tiež všimnúť - Judáš sa nikdy nesmeje. Je to úplné zúfalstvo. Nikdy sa nesmeje. Museli sme pridať túto -táto poznámka je súčasťou celého Judášovho podnikania z 31. októbra (1975).

Exorcista: A teraz, čo ešte chcete povedať? Pokračujte na príkaz Panny Márie a Najsvätejšej Trojice!

Belzebub: Áno, šarlatán ... keby len veci neboli také, aké sú a mohli by sme o nej povedať viac ... Teraz som sa dostal k ústrednému bodu ... ale nechcem to hovoriť, nechcem .

Exorcista: Belzebub, hovor, v mene Najsvätejšej Trojice.

ANNA KATARÍNA EMMERICHOVÁ
A MÁRIA JEŽIŠA, Z AGREDY

Belzebub: Pokiaľ ide o počiatky Cirkvi, musím zopakovať, že evanjeliá obsahujú veľmi málo informácií o Panne Márii. Neskôr sa však veľkí svätci inšpirovali nebom alebo ich prijali vo víziách a zjaveniach, osvieteniach o živote a diele Jej tam hore (ukazuje nahor). Jednou z najväčších z nich je Katarína Emmerichová ktorá ešte nebola ani kanonizovaná! (Smiech zlej radosti.) Je jednou z najväčších Nebeských svätých. A druhou je Mária od Ježiša z mesta Agreda. Žila v Agrede. Bola abatyšou. Jej rodičia predtým odišli do kláštora (vrčali)... zložili sľub, že vstúpia do kláštora. Pre svoju dcéru, svoje obľúbené dieťa, získali milosť mať tieto prekliate vízie.

Exorcista: Hovorte teraz v mene ... hovorte teraz o tomto ústrednom bode, ktorý ste oznámili!

Belzebub: Pretože evanjeliá obsahujú príliš málo informácií o presvätej Bohorodičke, praje si, aby teraz, obzvlášť v tejto dobe zmätku, bolo odporúčané čítanie kníh tejto Márie od Ježiša z Agredy z výšky kazateľnice. Žiadna katolícka rodina by bez nich nemala byť. Mali by mať všetky zväzky (strašný plač) . Pôvodne tu bol jeden zväzok; teraz sú, aby sme boli presní, štyri modré zväzky a osem zväzkov v edícii s červenou väzbou (vrčanie).

Exorcista: Hovorte ďalej v mene Najsvätejšej Trojice ... v mene Nepoškvrneného počatia; musíte hovoriť, na jej príkaz!

Belzebub: Chce teda, aby kňazi vo svojich kázňach povedali, že tieto knihy by nemali chýbať v žiadnej katolíckej rodine a mali by byť dokonca odporúčané protestantom. Keď sa čitatelia zoznámia so všetkým bohatstvom týchto kníh, netrvá dlho a pochopia, aké ...

Exorcista: Pokračujte v mene Najsvätejšej Trojice!

Belzebub: ... čo je to vyvolené a predurčené stvorenie, také vznešené stvorenie, aké by človek nikdy nemohol dosiahnuť ani skutkami, ani myšlienkami. Kňazi by mali dať ľuďom vedieť, že tieto veľmi poučné knihy by mali byť distribuované po celom svete a každý by si ich mal ihneď prečítať. Dozviete sa od nich aj o našej katastrofe v celom jej rozsahu a úplnosti a o vznešenosti a dôstojnosti tohto tvora (drkotajú mu zuby) , ktorý nám drví hlavy.

Exorcista: Musíte hovoriť v mene ... Nepoškvrneného počatia, na tejto oktáve Zvestovania musíte teraz hovoriť, Belzebub, a tiež v mene svätého Michala archanjela!

Belzebub: Želá si (vydáva hrozný výkrik) ... Hovorím proti svojej vôli, proti svojej vôli (reve) . Napriek tomu stále nemôžem odolať tej žene zhora (ukazuje hore), ak musím vydržať to, čo chce ten Starý (Lucifer). Nechcem hovoriť.

Exorcista: Ale teraz musíš hovoriť v mene ..., v mene Nepoškvrneného počatia, v mene Zvestovania Presvätej Bohorodičky, v mene svätého Michala archanjela, za Cirkev!

Belzebub: Okrem toho to nie je naša práca, nie je to naša vec. Našim poslaním je zviesť mužov na scestie. Nechceme ich nasmerovať po najlepších cestách. Prostredníctvom týchto kníh by sa muži skutočne rútili bezhlavo po najlepších cestách (plače) .

Exorcista: Pokračujte! Musíte hovoriť v mene Nepoškvrneného počatia, v mene Panny Márie Karmelskej! Nemáte právo klamať, pokračujte!

Belzebub: V týchto knihách sa dozviete, čo Blahoslavená Panna urobila vo svojom živote a smrti, a skutočne predtým. Tieto knihy sú spoľahlivým zdrojom, z ktorého môžete získať poznanie o večných Božích plánoch, pokiaľ ich človek pozná, a sú hodné viery. V týchto hákoch veriaci uvidia všetky detaily a výsledok všetkého.

Exorcista: Hovorte ďalej pravdu v mene ...!

Belzebub: V tej žene (ukazuje nahor) uvidia univerzálne stvorenie. Mali by sa skloniť pred toľkou pokorou a dôstojnosťou. My sami sa jej bojíme; musíme sa vzdať pred takou pokorou a takou dôstojnosťou ... O koľko viac by sa mali tvorovia ako vy, muži, špinaví blázni, ktorými ste! Nestojíte za červený cent! Boli sme oveľa lepší ako vy muži ... a čím viac je ona (ukazuje nahor).

Exorcista: V mene ... pokračujte!

Belzebub: Keby ste videli len desatinu jej dôstojnosti, okamžite by ste sa plazili v prachu - ale hovorím to proti svojej vôli. Videli sme ju, boli sme nútení ju vidieť, museli sme. Nechceme, aby ste ju videli. Boli by sme radšej, keby ste sa vrhli dole, a nie hore. Niektorým z tých vzdelaných mužov, vlastne tým akademikom, malo byť povedané o tejto Márii Ježišovej z Agredy skôr, ako sa spojili s kňazmi v opozícii voči „tradicionalistom“.

Exorcista: Hovorte teraz pravdu, v mene ...!

Belzebub: Dokonca aj „tradicionalisti“ (bez ohľadu na to, aký majú prístupový prístup, je veľmi dlhá cesta, strašne ďaleko od toho, aby dokázali zachytiť takú dôstojnosť, aj keď čítajú tieto knihy. Musíte ich však čítať v mene Bože. Ty ani laici ich už nemôžete minúť. Vy, kňazi, to musíte oznámiť ľuďom. Musím to povedať ešte raz: Musíte to vyhlásiť z výšky kazateľníc. Tá žena tam hore si želá, aby boli tieto knihy. prenesený do štyroch kútov sveta.

Teraz prichádza druhá : Katarína Emmerichová, táto falošná expirátora. Vždy ležala na chrbte, pretože ju trhala bolesť a utrpenie. Počas svojho života nemala veľmi čo povedať, a napriek tomu, keď zomrela, celý Dulmen bol v plameňoch. Keď všetci z okresu pribehli s hasičskými pumpami, malo to byť vnímané ako znamenie neba ... ale muži sú blázni, muži blázniví blázni. Čo muži vedia? Nevedia nič ... sú to hlupáci, hlupáci až po končeky prstov na nohách ...

Exorcista: V mene ... povedz pravdu!

Belzebub: Aj kus dreva je inteligentnejší. Sem tam produkuje malý zelený list. Ale ľudia môžu vyrábať, nič iné ako špinu a plevy.

Exorcista: Pokračujte, hovorte pravdu, v mene ... Nepoškvrneného počatia, v mene Najsvätejšej Panny Márie, svätého Michala archanjela!

Belzebub: Táto Katarína Emmerichová musela hovoriť za Cirkev. Robila proroctvá o Cirkvi a neustále sa modlila a trpela za Cirkev. Trpela už od malička. Kedysi sme sa proti nej tak rozzúrili. Už ako malé dieťa sa potulovala (robila krížovú cestu) a do písmena napodobňovala pokoru tej ženy tam hore ... Ach! a kríž tiež, kríž, presne ako tá žena tam hore.

Bola to veľká svätica. Mali sme z nej veľký strach, a preto sme ju chceli zničiť, ale nikdy sme neboli úspešní. Vždy prežila, aby mohla trpieť smrteľnými chorobami pre ostatných, aby mohli dostať milosť obrátenia. Zomrela, len keď si to Tí tam hore (ukázal hore) skutočne želali, aby ju mohli vziať jej ctihodnú, svätú dušu ... bola to svätá duša ... do neba. Existuje mnoho svätých v nebi - myslím tých svätých kanonizovaných Rímom - ktorí sú menej svätí a menej veľkí ako ona. Ach! Ako som bol nútený to povedať!

Exorcista: Áno, hovorte ďalej pravdu v mene ...!

Belzebub: Domnievali sme sa, že keby bola kanonizovaná, jej knihy by boli známe. Pokiaľ nebude kanonizovaná, jej knihy nebudú tak dobre prijaté. Aj preto o tom biskupi nechcú počuť. Možno sa nájde niekto, kto ju číta, ale to nemá žiadny význam.

Musím to ešte raz povedať, je to mocná svätá v nebi (plače) . Jej knihy mali byť už dávnejšie distribuované do štyroch kútov sveta. Musíte to vyhlásiť z výšky kazateľníc. Teraz však nehovorím nič viac, nič viac! (Kňučí ako pes.)

Exorcista: Hovorte v mene ..., v mene Nepoškvrneného počatia, Najsvätejšej Panny Márie a svätého Michala archanjela, musíte hovoriť teraz!

Belzebub: Medzi jej knihy by mal byť medzi ľuďmi distribuovaný predovšetkým zväzok „Život a smrť ctihodnej Kataríny Emmerichovej“. Tieto knihy by mali byť deťom pripútané na chrbát, aby sa naučili kráčať s krížom, ktorý im Pán kladie na cestu. Vo veku štyroch rokov chodila táto malá svätica, dokonca aj v noci, robiť krížovú cestu s malými nohami zranenými a krvou na počesť svojho ukrižovaného kráľa. Ráno jej mama musela obväzovať chodidlá. Nevedela, kde bola. Malý nič nepovedal (plače).

Catherine bola veľká trpiaca duša. V jej izbe bývalo veľmi chladno. Prijala to ako súčasť svojej chudoby. Dokonca aj vtedy, keď jej plechy boli strnulé a triasla sa horúčkou v tomto chlade, nepožiadala o ich výmenu. Chcela niesť svoju vášeň a pokorne ju ponúknuť. Kde sú ešte také duše vidieť? Niektoré súcitné mníšky jej potom vymenili obliečky. Catherine sa ani nesťažovala; bola by radšej mŕtva od zimy. Pre svojho ukrižovaného Pána vydržala všetko. To, čo pre Neho urobila, sa nedá predstavovať. Je to mocná svätica, ktorej sme sa vždy báli. Títo ľudia, ktorí sa zriekajú seba a dobrovoľne nasledujú svoju krížovú cestu a trpezlivo trpia pre ostatných, sú pre nás veľmi nepríjemní. Existuje niekoľko veľkých svätých, ktorí robia mnoho zázrakov a ktorí sú v očiach Pána veľmi veľkí a ktorí dokonca dokážu čítať ľuďom do svedomia -čo, musíte pochopiť, aj ona urobila -ale hovorím o tých, ktorí to robia oveľa verejnejšie, toľko tak, aby pritiahli pozornosť miliónov alebo najmenej tisícov ľudí. Sú určite tiež veľkými svätými, ale mnohí z nich sa jej nemôžu rovnať. Bola to trpiaca, skrytá a horúca Božia duša. Boh ju obzvlášť miloval a oslavoval, a preto by chcel, aby bola kanonizovaná. mnoho z nich sa jej nemôže a ani nemôže rovnať. Bola to trpiaca, skrytá a horúca Božia duša. Boh ju obzvlášť miloval a oslavoval, a preto by chcel, aby bola kanonizovaná. mnoho z nich sa jej nemôže a ani nemôže rovnať. Bola to trpiaca, skrytá a horúca Božia duša. Boh ju obzvlášť miloval a oslavoval, a preto by chcel, aby bola kanonizovaná.

Exorcista: Pokračujte v mene ...!

Belzebub: Nielen teraz, ale už veľmi dávno mala byť kanonizovaná. Je nevyhnutné, aby ste informovali ľudí o jej knihách a jej početných víziách a odhaleniach. Je nevyhnutné, aby ste to urobili z lásky k trpkému umučeniu nášho Pána Ježiša Krista. Tiež si to želá a želá si to sám Boh, Ježiš. Z týchto kníh by ste mali vyzdvihnúť „Bezúhonné umučenie nášho Pána Ježiša Krista“. Aj táto kniha by nemala chýbať v žiadnej rodine, predovšetkým v žiadnej rodine, ktorá si hovorí Katolícka (povzdychne si) . Ale teraz už nechcem hovoriť!

Exorcista: Áno, musíte! V mene Otca ... v mene Nepoškvrneného, v mene Najsvätejšej Panny Márie, svätého Michala archanjela a všetkých svätých anjelov, musíte hovoriť teraz, Belzebub!

Belzebub: Ježiš Kristus a Panna Mária udelili a umožnili tieto veľké videnia a zjavenia týmto dvom veľkým svätým, tejto Ježišovej Márii a tejto Kataríne Emmerichovej, aby prišli k poznaniu veriacich. Mali by ich prijať vo svojom srdci, nasledovať ich a hovoriť o nich ostatným. Toto nie je bunkum, je to poklad, skvelá vec, ktorú Svätá Panna v minulosti predpovedala apoštolom: „Boh mi poskytne, nebo poskytne moje meno v požadovaný čas, v požadovaný čas ... (kňučí ako pes) ...

Exorcista: Povedz pravdu, v mene ...!

Belzebub: ... bude ešte oslávený a postavený na svetlo a to, čo by malo byť o mne odhalené, bude odhalené v pravý čas “. Teraz je najvyšší čas. Teraz sme už uprostred Apokalypsy. A ona (ukazuje nahor) je Veľké znamenie. Preto si ľudia musia prečítať tieto knihy, pretože práve v Emmerichovej a konkrétnejšie v Márii Ježišovej sa uvažuje o Apokalypse, Veľkom znamení a Panne Márii,

Exorcista: Hovorte naďalej pravdu a povedzte, čo musíte povedať v mene Panny Márie, Nepoškvrnenej, svätého Michala archanjela a všetkých svätých anjelov a archanjelov!

Belzebub: Ak by mali čítať tieto knihy (vydáva žalostné zvuky), čoskoro by pochopili, že nadišla hodina. Pochopili by veľkú časť apokalypsy a to, o čom sa píše v Biblii. Akí ste blázni! Akí sú super blázni muži! Umožňujú stratiť, premrhať alebo zanedbať také veľké poklady! (Hlučný smiech zlej radosti.)

Exorcista: Povedz pravdu, v mene ...!

Belzebub: Nechávajú tieto vzácne poklady nekonečnej hodnoty stagnovať a zostať skryté. A čo by malo zostať skryté, vydávajú a zobrazujú tučným písmom (sarkastický smiech), ako sú napríklad biblie, ktoré už nie sú bibliou, a životy svätých, ktoré neobsahujú absolútne nič náboženského charakteru. Tento druh práce je vedený viac zdola ako zhora (uškŕňajúci sa smiech). Všetci sú dielom „dedinských idiotov“ Aj somár alebo kôň sú oveľa inteligentnejší - má určitú predstavu o tom, čo chce jeho pán. Ale tu dole, na zemi, nič netušia; Až keď je príliš neskoro, uvedomia si, že stále môže existovať niečo, čo by sa malo robiť inak. Ach! Tieto texty Emmericha a Agredy sú pre nás prekliate knihy, ktorých sme sa dlho báli a navždy sa ich budeme báť. My, tam dole, sme premýšľali, neviem, ako dlho uvidíme, čo by sme mohli urobiť, aby sme im odporovali ... a muži ich ani nečítali (sarkastický smiech) . Dokonca ani tí, ktorí sa nazývajú dobrými katolíkmi, ich vo svojich domovoch nemajú! (Predĺžený, uškŕňajúci sa smiech.)

Exorcista: Hovorte pravdu v mene ... Nepoškvrnenej, Najsvätejšej Panny, svätého Michala archanjela, svätého Jozefa a všetkých zborov Najsvätejších duchov!

Belzebub: Toto by ste mali objasniť svetu: Všetci kňazi, všetci „tradicionalisti“ a dokonca aj modernisti by mali z výšky kazateľníc hlásať, že tieto knihy by sa mali šíriť všade tak rýchlo, ako je to možné, aby sa dali čítať. Keby boli prečítaní a nasledovali by ich obsah, či už len približným spôsobom, bolo by veľa svätých (strašné zavýjanie).

Exorcista: Pokračujte v mene Najsvätejšej Trojice!

Belzebub: Emmerichová mala totiž vízie o bezbožnom umučení Ježiša, aby ho bolo možné poznať bližšie a hlbšie, pretože evanjeliá z neho zaznamenali iba fragmenty. Aj keď o tom apoštoli vedeli viac, ich správy sú veľmi zhrnuté. Vo videniach tohto veľkého svätca existuje niekoľko zhustených a zhrnutých správ, ktoré sú, pokiaľ ide o nás, desivo vykreslené. Dá sa z nich naučiť napríklad to, ako mať dobrú ľútosť - čo hrá pri spovedi hlavnú úlohu. Dá sa tiež naučiť, ako už viac neuraziť Pána - Pána, ktorý toľko trpel. Jeho utrpenie je tam popísané hlbšie ako v ktoromkoľvek inom háčiku (zavrčí).Mali by byť vystavené na popredných priečkach všetkých knižníc, pri všetkých udalostiach, všetkých katolíckych knižníc. Mali by tam byť v hojnom počte, nielen v jednej kópii.

Exorcista: Belzebub, povedz nám niečo o skrytých Kristových utrpeniach na Veľký štvrtok v mene ...!

Belzebub: Neradi hovoríme o tejto téme. Ale pretože je obdobie pôstu, chce aspoň pár viet ...

Exorcista: Potom hovor o skrytých Kristových utrpeniach, ako ste ich videli; v mene ...!

Umučenie KRISTA

Belzebub: Nevyzerali sme veľa, nechceli sme to všetko vidieť. Leteli sme ako šípy a navzájom sa zranili v hneve a hneve (plače). Samozrejme, vedeli sme, čo sa deje. Teraz to vieme ešte lepšie. Ale tej Emmerichovej žene to bolo ukázané veľmi reálnym spôsobom. Videla to napríklad v Olivovej záhrade. Náš Pán Ježiš Kristus trpel oveľa strašnejšie, ako sa dá poznať len z predstavivosti. Predtým počas svojho života často potil krv od úzkosti. My démoni sme ho strašne prenasledovali v Olivovej záhrade. Videl nás, ako sa na neho rútime v našich hrozných zástupoch. Vyzerali sme ako hriechy, ktorých sa budú muži v budúcnosti dopúšťať. Dúfali sme, že vzhľadom na túto hrôzu vezmeme od Božieho Syna odvahu vydržať Jeho umučenie. Videl nevýslovne faul, hrozný pohľad, z ktorého sa mu z pórov vyvalil pot krvi.

Tvárou v tvár tejto obludnej nejasnosti a hrôze si myslel, že jeho vášeň, ktorá nikdy nebola len mužskou - bol tiež Bohom, rozumiete, ale v tom konkrétnom okamihu sa cítil byť iba mužom - nebude stačiť na to, aby vyhladila a odčiniť taký obrovský hriech. Triasla sa násilím Jeho utrpenia. Chcel sa stiahnuť. Potom prišiel anjel s kalichom, ktorý mu mal dodať silu. Ale v skutočnosti bol tento kalich iba prijatím tohto utrpenia. Pitím kalicha potvrdil, že prijíma umučenie (vzdychá) a že celý kalich vypije do poslednej kvapky (kvíli) . Vďaka tomu vy, stvorenia, zatratená špina, ktorou ste, jedného dňa uvidíte Nebo (pre nás zúrivé) .

Neskôr bol Kristus bičovaný ešte viac. Pri bičovaní bol trhaný a roztrhnutý na kosť. Keď bol ukrižovaný, zostala mu menej ako polovica vlasov. Takmer všetky boli vytrhnuté, ale zmenil to na dobré.

Mal veľmi jemné rysy, s nohami cestovateľa. V dôsledku chôdze mala ich koža tvrdú a zrohovatenú. Jeho ruky boli veľmi jemne vykostené, príliš jemné na to, aby niesli ten hrozný kríž (plače).

Keby sme ochutnali Jeho prúdiacu Krv, keby sme mohli ochutnať iba jej tisícinu, potom by sme Ho tiež zbožňovali celú večnosť (plače). On nám to však už nedovoľuje. Pre nás je už neskoro (povzdychne si).

Potom, na kríži, keď bol zavesený na kríži, to urobil pre vás. Tým, čo sa dialo pre mužov, sa rozpútala aj zúrivosť Pekla. Keď bol zavesený na kríži. Bol ako červ, ako už povedal Akabor; Už nebol mužom ... pre teba. Prečo to pre teba urobil? Neurobil by to za nás (srdcervúci nárek). Červ, už nie muž - bol tam a bol zdrvený všetkým (plače).

Akoby na seba vzal bremeno hriechov ľudstva) zdalo sa mu, že je najväčší zo zločincov. Zdalo sa mu, že ho Boh Otec opustil a odmietol; Jeho kati mu spôsobili nespočetné množstvo rán; nabúrali ho a zbili a nechali Ho natiahnutého vo vlastnej krvi (vrčí) . A urobil to pre teba! Prečo sme tomu nemohli zabrániť? (Plače) .

Ak sám Pán pre vás toho tak veľa urobil, do akej miery by ste sa nemali navzájom odškodňovať, aby ste zabránili ďalšiemu vstupu ľudí do pekla? Ak On, ktorý bol Boh a nemal hriech, dosiahol niečo také nezmerateľné, niečo, čo nikdy nikto nedosiahne; ak by vzal na seba také kruté muky, potom by si mal stráviť celý svoj život, ako keby si bol pod sekerou mučeníctva. Nebolo by toho na vás veľa, bolo by to len to, čo ste si zaslúžili. Muži to však nechápu. Predstavujú si, že majú mať krásny život, aj keď ich Majster kráčal pred nimi s krížom a dobrým príkladom, a vydržali také strašlivé muky z Pekla.

To, čo vydržal, boli muky z Pekla, ale nebolo to na dlho. Sami Ho obdivujeme - obdivujeme Ho, keď zúrime kvôli tomu, že to pre teba urobil. Nikdy by sme si nemysleli, že pre takú špinu podstúpi niečo také vážne. Predpovedali sme to dosť dobre, ale že to bude vykonané v takej veľkej miere, by sme si nikdy nepredstavovali.

Okrem toho všetkého musím tiež povedať, že je potrebné z kazateľníc hlásať, že ľudia by mali obzvlášť v pôstnom období konať pokánie s Kristom, Pánom Ježišom. Štyridsať dní sa postil, ako sa nikto nikdy nepostil ... Aj jeho prenasledoval hlad ...

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice, na príkaz Najsvätejšej a Nepoškvrnenej Panny Matky Božej, Márie, pokračuj v rozprávaní pravdy, povedz, čo nám chce Panna Mária v mene archanjelov povedať Rafael a Gabriel zo všetkých anjelských zborov a všetkých svätých v nebi!

KRÍŽ A SVÄTÉ OBETOVANIE OMŠE OTVÁRAJÚ
BRÁNY NEBES

Belzebub: ... štyridsať dní sa pripravoval na svoj verejný život a tiež na svoju veľkú obetu. Vedel, že to bude obeta taká rozsiahla ako svet s univerzálnou účinnosťou, ktorú bude musieť Boh, Boh, ponúknuť Všemohúcemu, ako náhradu viny za hriech, aby ste boli schopní dosiahnuť večné videnie Boha.

Bez toho by ste v najlepšom prípade videli raj (rajskú záhradu), nič iné, za predpokladu, že by ste ešte mohli vidieť aj to. Do Pekla by tiež prišlo oveľa viac ľudí, pretože by nemali podiel na milostiach prinášaných svätou obetou omše. Z nekrvavej obete na kríži, z ktorej obetovania tečie Kristova krv, prúdi nespočetné množstvo milostí. nanovo.

My tam dole (ukazuje nadol) nenávidíme túto obetu omše, ktorá sa slávi každý deň v mnohých kostoloch. Je pravda, že v mnohých Božích domoch sa to už neoslavuje. Predtým to bolo pre nás šialené, keď bola ponúknutá pravda, stará obeta omše. To je v skutočnosti obnova Kristovej obety na kríži, ktorá zotiera hriech a získava úžasné milosti na spásu duší, ktoré by bez nej tisíce ľudí stratili a prišli by sa k nám pripojiť. Musím to znova povedať: nútiš ma (vzdychá). Nič nehovorím, už nechcem hovoriť.

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice, Presvätej Bohorodičky a Matky Božej, Márie, Nepoškvrneného počatia, v mene svätého archanjela Michala a všetkých svätých archanjelov v mene svätého Jozefa, Patrónka Cirkvi, a v mene Kataríny Emmerichovej, povedz pravdu, povedz, čo ti hovorí svätá Panna!

Belzebub: Nechcem to hovoriť. Už nemám právo to hovoriť. Ak mám hovoriť, potom musíte znova odrecitovať trochu exorcizmu. Lucifer je kvôli tomu zúrivý. Chcel by ma škrtiť; To by som nemal hovoriť. Ak budem hovoriť ďalej, chytí ma za krk, keď prídem späť dole.

Exorcista: (Po recitácii exorcizmu) . Na príkaz Presvätej Bohorodičky na to Lucifer nemá právo, pretože si hovoril za Cirkev. Nemá právo vám znova ublížiť!

Belzebub: Bol som veľký anjel, bol som druhý vo vznešenosti. Preto sa Lucifer tak rozzúril a hovorí: „Keďže si taký veľký, mal by si vedieť, že by si nemal hovoriť také hlúpe veci. Musíte mať nad sebou väčšiu kontrolu. “ To je to, čo povie (zuby mu prudko drkotajú). Ona (ukazuje nahor) mi prikázala hovoriť, pretože som bol prítomný skôr pri páde anjelov. Bol som druhý v dôležitosti, a preto som to ja, koho núti hovoriť o tomto „špinavom obchode“. Vždy má moc nám tam dole diktovať (vehementne zavrčí).

Exorcista: Belzebub, na jej príkaz, musíš teraz hovoriť a hovoriť iba pravdu!

TÝKAJÚCE SA NÁZVOV ANJELSKYCH Démonov

Belzebub: Stále musím povedať toto: pri písaní týchto zjavení musíte spomenúť moje meno. Musíte citovať moje meno. Aj pri ostatných démonoch musíte vždy určiť, kto hovoril. Musíte to urobiť. Nie nadarmo vám povieme, kto hovorí. Prečo si myslíš, že to robíme?

Exorcista: Belzebub, musíš hovoriť v mene Presvätej Bohorodičky!

Belzebub: Umožňuje nám povedať naše mená ... kto hovorí, a potom si tiež priala, aby ste si všimli, kto hovoril. Pokiaľ ide predovšetkým o dôležité záležitosti, chce, aby bolo známe, ktorého démona si vybrala a ktorý musí hovoriť ...

Exorcista: Belzebub, musíš teraz hovoriť v mene ...!

Beelzebub: ... Len preto, že som známy, je nevyhnutné, aby bolo uvedené moje meno.

Exorcista: V mene presvätej Bohorodičky a Matky Božej, Márie, svätého Michala archanjela, všetkých zborov svätých anjelov, svätého Jozefa, patróna Cirkvi, všetkých svätých nebies a Kataríny Emmerich, musíš hovoriť teraz a iba pravdu!

ĽUDSKÁ HLÚPOSŤ

Belzebub: Veroba už 12. januára 1976 hovorila o Varovaní a katastrofe. Potom povedal, že by to malo byť tiež uvedené v malej knihe. Tiež povedal, prečo varovanie ešte neprišlo a prečo je paradoxné modliť sa. Vy muži, nestojíte za nič (smiech zlej radosti). Si nič a nebudeš ničím. Ste somári, ktorým sa dá povedať stále to isté. Máte mozog muchy, alebo možno máte sito pre mozog?

Ak by On tam hore (ukazuje hore) neexistoval, všetky vaše kosti by sa rozpadli; je to on sám, kto bez toho každú sekundu podporuje tvoje mŕtvoly, boli by z teba handry a zvyšky. Preto my, tam dole, nemôžeme pochopiť, ako učitelia, lekári a ja neviem, koľkí ďalší, majú taký šialený predpoklad; ako môžu mať taký veľký predpoklad, hoci sú len špinou, ktorú zožerú červy!

Exorcista: Belzebub, pokračuj v mene a na príkaz Najsvätejšej Trojice ... Nepoškvrneného počatia Najsvätejšej Panny a Matky Božej, Márie, svätého Michala archanjela, všetkých svätých anjelov a archanjelov a zo všetkých deviatich zborov blahoslavených duchov, zo všetkých svätých nebies!

Beelzebub: Na margo tejto domnienky chce, aby to bolo povedané aj dodatočne: považuje za úplne nemiestne, aby sa títo ľudia tak mimoriadne vyvyšovali; sú ohavnosťou v očiach Pána. Považuje to za úplne stratené, pretože sa vyrovnávala s tak dokonalou pokorou.

Mala by dôvod nosiť korunu vysoko a prekvitať žezlom. Mala by na to všetky dôvody. Urobila to niekedy? V každom prípade, nie na Zemi. Preto bola povýšená v súlade s Písmom, ako povedal Ježiš: „Lebo každý, kto sa povyšuje, bude ponížený a každý, kto sa ponižuje, bude povýšený. To znamená, že každý, kto sa povyšuje, bude nakoniec mimoriadne pokorený, a to nielen o jeden stupeň, ale aj o nespočetné množstvo stupňov.

Rozumiete, čo tým myslíme? Kto sa povyšuje, nebude ponížený rovnakou sumou, ale miliónkrát viac. a stále viac než to. Ale ten, kto sa ponižuje, nech je jeho miesto akékoľvek - sme poučení, vieme to! (Mávnutím prsta zdôrazňuje, čo hovorí) - podľa podobenstva o hostine, kde Ježiš povedal: „Ten, kto sa dostane na posledné miesto, bude možno na prvom mieste umiestnený majstrom banketu“ ... Myslím tým, že tí, ktorí sa takto ponižujú, nebudú povznesení o rovnakú sumu. Budú umiestnení miliónkrát vyššie, ako boli ... a to platí pre celú večnosť.

Musím povedať, že je paradoxom a monumentálnym aktom hlúposti vyvyšovať sa na zemi. Musím to povedať, pretože je to ohavnosť pre Pána. Keby muži vedeli, čo robia, boli by zo seba zhrození (smiech od zlej radosti).

Exorcista: Belzebub v mene otca ... Nepoškvrneného, presvätej Bohorodičky a Matky Božej, Márie, svätého Michala archanjela, z deviatich zborov blahoslavených duchov, zo všetkých svätých nebies, zo všetkých svätých exorcistov a Kataríny Emmerichovej, musíte teraz hovoriť na príkaz Panny Márie!

ZÁKLADNÁ CNOSŤ POKORY

Belzebub: Keby sa vždy nedostala na posledné miesto, dokonca ani pod svätého Jozefa, ktorý si však veľmi dobre uvedomoval jej dôstojnosť, a keby nebola taká pokorná, nikdy by túto moc nikdy, nikdy nikdy nemala. nad Cirkvou a nad svetom. Nemali by ste v nej túto Matku, ktorá pre vás robí všetko a ktorá pre vás získava nevýslovné milosti, ktoré teraz môže získať, keby vám najskôr nedala príklad. Cvičila pokoru v každej časti každej cnosti, až do posledných stupňov hrdinstva. Keby tieto cnosti, a najmä túto zakliatu cnosť pokory, nepraktizovala, mohli by sme sa napriek všetkému k nej vtiahnuť. To by nám umožnilo uspieť ešte raz, napriek všetkému - diabol by to urobil! (Výkrik horkosti)

Exorcista: Belzebub, pokračuj v mene Najsvätejšej Trojice ...!

Belzebub: To isté platí pre mužov. Je to jasné ako deň: keď muž nie je pokorný, nasledujú všetky zlozvyky. Držíme nad mužom hneď, ako mu jeho hlava prejde jeho vlastnou múdrosťou, ako sa vám páči. Človek už dlho nie je múdry, jeho mozog je mozog. Aj keď verí, že je múdry, a potom sa povyšuje len trochu, okamžite upadne v mysli tej ženy tam hore (ukazuje hore nohami). Ale to nechcem povedať. Viem to dosť dobre, pretože to sa nám stalo. Ako sme tisíckrát a tisíckrát padli, mätieme to a potom znova viac! (žalostne zavýja).

Exorcista: Pokračujte, Belzebub, v mene ...!

Belzebub: Preto musíte, kňazi, hovoriť z kazateľnice o prvotnom hriechu, o pýche. Mali by ste urobiť všetko pre to, aby ste podporili čnosť pokory. Hovorte o svätých, ktorí praktizovali túto božskú dokonalosť podľa významného dekrétu, napríklad Catherine Emmerich; ďalších tisíc svätých, od Svätej Terézie od Dieťaťa Ježiša.

Kážte o svätom Jánovi Marie Vianney. Pätnásť dní žil zo zemiakov, v minulosti jedával kyslé, plesnivé zemiaky (vzdychá). Nechcel sa dostať ani do postele, ktorá mu bola nainštalovaná. Zistil, že je to pre neho príliš pohodlné.

Nemáme nad týmito ľuďmi, ktorí majú o sebe takú zlú mienku, takú moc, že by si ani neželali spať v dobrej posteli; a ktorí to nedávajú najavo iným ľuďom tým, že hovoria; "Vidíš, nepoužívam dobrú posteľ." Som dobrý, používam nepohodlnú posteľ. “ Skrývajú to pred mužmi. John Marie Vianney vždy tajil, že nežije normálne. Mal skutočnú pokoru.

Catherine Emmerich bola rovnaká; nechcela ukázať, ako je chorá, ani to, čo nosí na tele. Až keď prišli ľudia, povedali: „Ale ona je v žalostnom stave, treba niečo urobiť!“ že im dovolila pohnúť ňou, pretože to bolo úplne nevyhnutné; a napriek tomu chcela zostať v extrémnej chudobe. Ležala napoly hotová, zarámovaná v úbohej posteli. Vždy chcela žiť na dôchodku; preto jej vtáky prichádzali z neba, aby sa posadili na jej ramená.

Svätí dostávajú toľko priazne; svätí vôbec, ale predovšetkým pokorní svätí. Hore sú veľmi naklonení; rýchlo sa blížia k nebu, zatiaľ čo ostatní sa namáhavo vlečú krok za krokom po tvrdej ceste, ktorá ich tam vedie.

Predtým treba z kazateľnice opäť kázať cnosť pokory: všetci ostatní prídu až potom. Potom príde cnosť čistoty, najvhodnejšia pre našu dobu (bolestivo dýcha); potom pravda. a všetky ostatné. Musíte povedať, kam to vedie, a uviesť príklady.

Exorcista: Lucifer, musíš ísť preč. Belzebub, musíte hovoriť v mene Presvätej Bohorodičky v mene Najsvätejšej Trojice ... o Najsvätejšej Panne a Matke Treskej, Márii a svätému Michalovi archanjelovi!

Belzebub: V prvom rade musí odsúdiť neresť pýchy. Musíte povedať, že cnosť pokory musí byť napísaná veľmi veľkými písmenami. Potom, samozrejme, príde hnev, krádež a všetko ostatné. Ty musíš. Vždy sa snažte citovať porovnania a príklady, žijúce, osvedčené a overené v živote svätých (desivý plač). Nechaj ma na pokoji!

Exorcista: Pokračuj, Belzebub, pokračuj v mene Otca ... Nepoškvrnenej a Presvätej Bohorodičky, Matky Božej, Márie ... (Tu Belzebub prerušuje):

Belzebub:To, čo robíte, je dobré, je to dobré, ale mali by ste to robiť s väčším dôrazom; Musíte nástojčivejšie poukázať na ničivý účinok hriechu. Zvlášť v tomto pôstnom období dávajte dôraz na gravitáciu hriechu, ktorá prevyšuje všetku predstavivosť. Dajte jasne najavo následky hriechu. Je to oveľa strašidelnejšie, ako si to dokážete predstaviť. Je to hriech, ktorý musíte znázorniť, a musíte sa pokúsiť veľmi jasne vysvetliť, aké sú jeho dôsledky. Teraz ste všetkému porozumeli, ale ostatní kňazi musia urobiť to isté, pretože vychádzať z vás nemá cenu. Ak to neurobia, hoci sú tak povinní, spôsobujú veľkú škodu a pripravujú o mnoho milostí seba aj svojich závislých. Všetci ich verní preto trpia,

Exorcista: Belzebub, hovor v mene Panny Márie v mene ... a nehovor nič iné ako pravdu!

Beelzebub: O týchto cnostiach musím znova povedať, že táto špinavá stará kniha: „Imitácia Ježiša Krista“ od Thomasa a Kempisa, ktorej sa tak veľmi bojíme, tam dole; táto satanská stará kniha (fňuká ako pes) by sa mala šíriť a musí sa čítať. Nemalo by chýbať v žiadnej katolíckej domácnosti a malo by sa čítať.

Najlepšie by bolo prečítať si každú jeho kapitolu každý večer a snažiť sa prispôsobiť tomu svoj život. Pokiaľ je to možné, mali by ste si prečítať staré, neskrátené vydanie „Imitácie Ježiša Krista“. V posledných verziách sa už našli spôsoby, ako niektoré veci zmeniť. Ale veci neustále menia. Preto musíte vyhľadať staré kópie. Ak ich nie je dostatok, malo by to byť znova zverejnené.

V každom prípade by ste sami mali kázať o napodobňovaní Krista, používať a rozvíjať témy, ktoré v nich nájdete, a vštepovať ich do sŕdc veriacich. „Imitácia Krista“ je čistá pšenica, nie sú to plevy; pochádza z neba. Nebo to chce a odporúča, a nie je to tak, pretože konkrétne stavia Kristov kríž pred jeden a hovorí, ako možno Kristov kríž napodobniť? Človek sa tak dozvie, ako Kristus trpel a ako to isté musí urobiť aj sám, ak chce v nasledovaní Krista postúpiť o krok alebo dokonca o jeden palec; a aj napriek tomu má od svätca stále ďaleko a musí mať o sebe naďalej veľmi malý názor. To je to, čo musíte absolútne povedať.

Existujú tisíce ľudí, dalo by sa povedať, miliónov, ktorí veria, že sú dobrí, pretože urobili toto alebo urobili. Ale to zďaleka nestačí. Budú dobrí, iba ak sa budú považovať za ešte nie dobrých a budú si myslieť, že urobili príliš málo a že by pre to mohli urobiť oveľa viac. Budú dobrí, iba ak sa budú pokladať za veľmi nedôležitých a urobia pre Krista všetko, čo môžu.

POVINNOSTI ŽENY, PODĽA VZORU BLAŽENEJ PANNY

Belzebub: Blahoslavená Panna hovorí: Rovnako ako ona sama vždy vykonávala svoje povinnosti okolo domu, ktoré vždy robila s pokorou a pre väčšiu slávu Božiu, a vždy iba v službe Kristovi je celkom nesprávne, aby si niekto prial povyšovať sa nad svoje služby a povinnosti.

Hovorí, že hovorí, že nebola ani pri príležitosti, keď Kristus začal svoj verejný život, aj keď jej túžbou bolo sprevádzať Ho. Milovala svojho Syna do takej miery, že bolo najväčšou bolesťou a smútkom dovoliť mu odísť. Dalo by sa povedať, že bola k Nemu pripútaná takmer ako keby bol súčasťou jej vlastného tela. Bola k Nemu viazaná oveľa viac ako brat k sestre alebo otec k matke. Blaho nachádzala iba v Jeho prítomnosti. Ale vymazala sa a zostala doma. Od tej chvíle Ho videla len príležitostne.

V tomto správaní prejavila svoju pokoru, aby sa aj muži naučili byť pokorní. Slúžila niekedy ako hlavný hrdina pri oltári alebo pri omši? Vždy sa dávala do úzadia, aj keď bola tým najvznešenejším, najuniverzálnejším stvorením. Je oveľa vznešenejšia než všetci kňazi a rehoľníci dohromady! Ona je Všetko Veľká, Bohom vyvolená, aby viedla Cirkev a bola Znamením, Veľkým Znakom a Matkou Spasiteľa. Je tiež kráľovnou anjelov. Ale všetkým mužom musí byť povedané, že napriek tomu všetkému žila na dôchodku vo svojom dome.

Nestáva sa ženou vystupovať vo verejných funkciách, napríklad ako vládna poradkyňa alebo doktorka vied; čert vie čo, inak sa im hovorí. Nie je dobré byť takto vystavovaný a okrem toho nie je dobré opovrhovať povinnosťami gazdinej.

Aj tá najnižšia, najpokornejšia kancelária gazdinej, ktorá celým srdcom slúži Bohu a jej rodine, váži viac ako najskvelejšia, najlepšia a najlepšia prednáška takejto ženskej lekárky, aj keď je jej reč sprostredkovaná všetkými mikro telefóny, stiahnuté všetkými reportérmi a objavujúce sa vo všetkých denníkoch. Takáto žena tam hore nemá cenu ako matka, ktorá nesie svoj každodenný kríž, ktorá dobre vychováva svoje deti a ktorá hovorí „áno“, keď k nej príde dieťa.

Keď všetko trpezlivo znáša, svoju prácu robí pokorne, ošetruje, chráni, vychováva a oblieka svoje deti, je v očiach toho Gangu troch na výsostiach oveľa vyššie ako žena, ktorá chce byť dôležitá. Tu môže platiť toto príslovie: „Kto sa pokorí, bude povýšený a kto sa povyšuje, uletí ako šíp.“ Keď žena nechce prevziať na seba povinnosti v domácnosti a usiluje sa o majestátnosť, väčšinou nebude schopná zostať pokorná. Všetky ženy, ktoré chcú byť povýšené, budú v nebi ponížené; všetci tí, ktorí sa naopak ponižujú, sú na dobrej ceste. Získavajú pre svoje rodiny a pre ľudí oveľa viac milostí ako žena, ktorá chce žiariť.

Ale zároveň dochádza k potratu, ktorý je dôsledkom pýchy. Žena nechce hrať rolu materskej sliepky, ktorej úlohou je vychovávať deti; chce byť a byť videná ako „niečo“. To je jeden z dôvodov, prečo mnoho detí zomiera na umelé prerušenie tehotenstva. Vždy existujú matky, ktoré sú vo veľkej núdzi; treba im pomáhať slovami i skutkami. Musia priviesť svoje deti na svet, aj keď je to pre nich ťažké. Na oplátku dostanú požehnanie.

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice, Otca ...!

Belzebub: Ak by ženy zostali pri svojich kachliach, aby pripravili svojim mužom dobré jedlo, nebolo by toľko rozvodov, ako je tomu teraz. Ak by ženy lepšie plnili úlohy v domácnosti a pripravili svojim manželom príjemnejší domov, bolo by menej nezhôd a rozchodov.

Ak by to muži a ženy nemali, žili by vo voľnom zväzku, bolo by oveľa viac partnerov obdarených duchom obety a rozchodov by bolo oveľa menej. Keď vo svojom voľnom zväzku zabudli, čo je to obeta, a nevedia, ako praktizovať sebazaprenie, ako si myslíte, že môžu položiť základy rodiny! Manželstvo v ich očiach vyžaduje príliš veľa obetí a strádania. Ale tak to je, tak to chodí a tak to vždy bude.

Medzi ľuďmi, ktorí už dlho žijú vo voľnom zväzku a ktorí si vôbec s niekým založili dom, sa neskôr vezme málo ľudí. Je to preto, že pre niekoho, kto už dlho žije týmto spôsobom, je ťažké vrátiť sa a napraviť sa. Aj keby títo ľudia zmenili svoj spôsob života, bolo by pre nich oveľa ťažšie oddeliť dobré hrozno a zbierať ovocie, ako sa im páči, ako pre niekoho, kto žil normálne a netúlal sa zo strany na stranu. .

Exorcista: V mene ... povedz pravdu! Hovorte iba to, čo vám hovorí svätá Panna, a nič iné ako pravdu!

DOBRÉ ČÍTANIE A SVATÉ OBRÁZKY

Belzebub: Som nútený to povedať ešte raz: kniha „Dolorous Passion of Our Lord, Jesus Christ“, knihy Ctihodného „Svätého“, pokiaľ ide o Nebo, Catherine Emmerich, ako aj knihy tohto mnícha Mária od Ježiša z Agredy a malá knižka „Imitácia Ježiša Krista“ od Thomasa à Kempisa sú mimoriadne cenné (zastoná) . Nechcem to povedať.

Exorcista: V mene ... povedz pravdu!

Belzebub: Tieto knihy je potrebné šíriť. Ale treba z nich čerpať aj námety na kázne, myšlienky, ktoré sú veľmi dôležité pre dnešný zmätený svet, pre veriacich dneška.

Exorcista: Povedz pravdu, Belzebub, daj ju najavo v mene Otca, Syna a Ducha Svätého, Nepoškvrneného počatia, svätého Michala archanjela! Lucifer nemá právo vám brániť v rozprávaní!

Belzebub: Musím tiež povedať, aké cenné sú tie prehnité obrázky so svojimi modlitbami. Raz som bol nútený to povedať. Musíte to proklamovať z výšky kazateľníc a tiež to musí byť uvedené v útlej knižke. Obzvlášť veľkú hodnotu majú obrázky sprevádzané sľubmi. Mali by ste im dať vedieť, tieto sľuby, ktoré sa dávajú zbožným ľuďom. Mnohí o tom nevedia: doteraz o tom nikdy nečítali.

Na obrázku Kristovej agónie, kde Kristus kľačí v Olivovej záhrade s kalichom, je modlitba, ku ktorej sú pripojené dôležité zasľúbenia. Ďalej je potrebné odkázať na obrázok a ruženec milosrdného Krista. K nim sú tiež pripojené dôležité sľuby.

Všade by mali byť zásoby týchto obrázkov vo veľkých množstvách, ktoré by mali byť distribuované a takmer ... Nehovorím, že „hodené na“, nemôžete to urobiť, ale pripútaní k chrbtu každého. Stále si taký hlúpy ako nohy; také obrázky, také sľuby, také privilégiá ... a vy ich nevyužijete, alebo v každom prípade väčšina ľudí nie.

Existuje mnoho ďalších podobných fotografií, napríklad o Svätej Bridgete vo Švédsku a o Svätom srdci. Úcta k Najsvätejšiemu Srdcu je v dnešnej dobe napísaná dosť malými písmenami. K tomu sú tiež pripojené dôležité sľuby. To isté platí pre oddanosť Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie. Dokonalá oddanosť, ktorú praktizoval Saint Grignion (Louis) de Montfort, tiež do značnej miery upadla do zabudnutia. Tieto obrázky, ktoré som práve spomenul, najmä obrázky Svätej tváre, Kristovej agónie, Milosrdného Krista a ruženca by ste ich rámovali zlatom, keby ste si uvedomili, akú majú hodnotu (vydáva strašný rev)

Exorcista: V názve ... Belzebub, chcete ich spomenúť viac? Aké ešte?

Belzebub: Pobožnosť Najsvätejšiemu Srdcu a Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie s ich dôležitými prísľubmi, ruženec milosrdenstva, kontemplácia trpkej Kristovej agónie a oddanosť Svätej tvári, týchto päť má zásadný význam. Distribuujte ich všade, kde sa dá. Ona (ukazuje nahor) si to želá. Musíte o nich hovoriť vo svojich kázňach. Tieto pobožnosti obsahujú veľké cnosti. Mnoho ľudí, keby to vedeli alebo by sa vždy modlili, boli by obrátení alebo by nikdy neklesli tak nízko (vzdychne).

Exorcista: Belzebub, pokračuj v rozprávaní toho, čo stále musíš povedať, na príkaz Panny Márie a nič iné ako pravda!

PÁPEŽ A CIRKEV

Belzebub: Situácia je teraz pre svet vážna. Pápež kvôli tomu veľmi trpí. Ale nemôže to už viac vidieť. Je mučeníkom; trpí viac ako mučeník Svätý Štefan. Pretože už viac nemá čo povedať. mali by ste aspoň obnoviť svoju úlohu v rozsiahlom šírení kníh Márie od Ježiša z Agredy, o Kataríne Emmerich a o „Napodobňovaní Krista“. To si tí tam hore želajú.

Exorcista: Čo musíš ešte povedať, Belzebub? Hovorte v mene Najsvätejšej Trojice!

Belzebub: Bude tu samozrejme veľká bitka, veľká bitka. Ona tam hore (ukazuje smerom hore) to dobre vie.

Exorcista: Povedz pravdu v mene Najsvätejšej Trojice, Najsvätejšej Panny Márie, svätého Michala archanjela, všetkých anjelov a archanjelov!

Belzebub: Pápež strašne trpí kvôli Novej omši. Vie, že dokument o omši nebol prijatý tak, ako by chcel, a že Nová omša ... (vydáva strašné výkriky).

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice povedz pravdu!

Belzebub: Ach! Neradi hovoríme o pápežovi! Teraz máme ešte niečo na práci. Musíme sa zamestnať mužmi. S pápežom sa už nemôžeme toľko stretávať (otrávene mrmle).

Exorcista: Ale, Belzebub, musíš povedať pravdu v mene Najsvätejšej Trojice, presvätej Bohorodičky. Matka Božia, Mária! Povedzte, čo ešte chcete povedať!

Belzebub: Pri predchádzajúcej príležitosti sme povedali, že pápež Pavol VI. Pripravil a chcel vyhlásiť dokument v prospech starej omše. To bolo toto: pápež chcel znova uviesť omšu svätého Pia V. Vypracoval , v správnej a správnej forme dokument na tento účel. Potom si želal vydať ho „Urbi et Orbi“.

Niektorí z jeho podriadených uvažovali, ako by mohli zabrániť obnove starej omše. Vypracovali ďalší dokument, ktorý svojím formátom a štýlom písania vyzeral ako prvý tak, že na prvý pohľad nemôže byť považovaný za falzifikát. Pápež, dobrý pápež, overil obsah dokumentu a oslepili sme ho natoľko, aby si neuvedomil, že „kópia“ bola sfalšovaná. Pretože tento dokument niesol jeho podpis, ľudia verili ... a hovoria, že skutočne pochádza od pápeža. A tu to máte (smiech od zlej radosti).

Exorcista: Prečo to Duch Svätý v Cirkvi dovoľuje? Belzebub, povedz pravdu, v mene Najsvätejšej Trojice ... Panny Márie, Matky Božej!

Belzebub: Umožňuje to, aby sa splnilo Písmo. Dávno sa hovorilo, že príde čas veľkého zmätku, čas, keď každý povie: „Kristus je tu! Kristus je tam! " Dnes každý hovorí: „Toto je lepšie, to je lepšie, také a také niečo je lepšie ...“ a nikto nevie, čo chce. Všetci veria, že je dobrý, je nadradený a urobil sa krok vpred. Existujú dokonca aj niektorí ľudia, ktorí nasledujú mnoho Kristov ... a tí, ktorí nasledujú iba jedného, zvyčajne nasledujú toho falošného (smiech zlej radosti).

Exorcista: Katolícka cirkev sa však riadi Duchom Svätým v mene ...!

Belzebub: Cirkev určite vedie Duch Svätý, ale v tomto období, keď je všetko také zmätené, niektorí kardináli a biskupi nie sú lepší ako oni, nie je našou chybou, ak sa nechali ujať nášho podvodu. .

Exorcista: Belzebub, povedz, čo ešte máš povedať na príkaz Panny Márie, a nič iné ako pravdu!

Belzebub: V zásade by Cirkev nemala túto krízu prekonať, ale je potrebné, aby sa veci diali tak, aby svet prešiel podľa téglika Krista podľa téglika. Čoskoro príde čas, keď už nebude nič, okrem ľavice a pravice, a nič medzi tým. Možno by sa to nestalo, keby veci neprišli do takého stavu zmätku. Je nevyhnutné, aby svet prešiel téglikom. Kresťania, ktorí zostanú, budú lepší ako Cirkev za posledných päť storočí.

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice, Otca, Syna a Ducha Svätého, vám prikazujeme, Belzebub, aby ste v mene Presvätej Bohorodičky povedali, čo nám ešte musíte povedať!

Belzebub: Ja, Belzebub, musím ešte raz povedať, že zjavenia Svätojánskej apokalypsy, ako sú zapísané v Biblii, väčšina ľudí zle rozumie, pretože sú napísané tajomným jazykom. Aby im lepšie porozumeli, mali by si prečítať knihy Márie od Ježiša z Agredy. Mnoho vecí týkajúcich sa týchto zjavení je tam jasne vysvetlených. Teraz sú to posledné časy, a preto by všetci veriaci mali vziať tieto knihy do ruky a riadiť sa nimi. Potom by boli o každej veci lepšie informovaní.

Exorcista: Belzebub, povedz pravdu v mene Najsvätejšej Trojice ... Najsvätejšej Panny a Matky Božej, Mária, povedz, čo ešte chceš povedať!

SKUTOČNÉ A NEPRAVDIVÉ PRIVILEGOVANÉ DUŠE

Belzebub: Dnes je čas veľkých zmätkov a vojen. Tí, ktorí tam hore (ukazuje nahor) tiež veľmi ľutujú, je skutočnosť, že dnes povstávajú početné „privilegované duše“, ktoré nimi vôbec nie sú. Veľký počet týchto privilegovaných duší súčasnosti nie je autentický. Musím dodať, ale robím to proti svojej vôli, že veľmi veľký počet veriacich má tendenciu fanaticky nasledovať tieto samozvané privilegované duše. V každom prípade je oveľa jednoduchšie ich nasledovať, ako ísť za krížom.

U autentických privilegovaných duší nájdete predovšetkým kríž, neveru, odpor a odmietanie. Stáva sa to preto, že my démoni sme v úzadí a nechceme, čo je dobré. Ale väčšina veriacich, v každom prípade mnoho z nich, má tendenciu nasledovať nie autentické privilegované duše, ale tie, kde je veľa podvodov a všetko sa deje s veľkou dávkou fanatizmu.

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice ...!

Belzebub: Nikdy nebolo toľko falošných privilegovaných duší, ako je tomu v súčasnosti. Preto sú mnohí verní, dokonca aj zbožní, vedení na scestie, najmä tí ľudia, ktorí nie sú veľmi inteligentní. Máme veľkú moc a používame ju v prvom rade na pokúšanie dobrých ľudí. Teraz pracujeme strašne tvrdo.

Mnoho zázrakov, ktoré sa dejú v určitých sektách a s falošnými privilegovanými dušami, prichádzajú zdola (ukazuje nadol). Tvrdí sa, že sú pôsobení v mene Ducha Svätého, ale sú skutočne spracovaní v našom mene (opäť ukazuje nadol), v mene Pekla. Môžeme sa premeniť na „anjelov svetla“.

V našom mene je možné liečiť chorých, ak je to prospešné pre nás. Pre skazených ľudí je oveľa jednoduchšie vykonávať nadštandardné veci prostredníctvom Pekla a v jeho mene, než pre autentické privilegované duše získať z neba mimoriadne veci a skutočné zázraky. Pre tých druhých je potrebných veľa modlitieb a veľa cností; preto je v prípade autentických privilegovaných duší často oveľa menej viditeľných zázrakov. Okrem toho sa niekedy stáva, že autentické privilegované duše sa dostanú z tej správnej cesty. Musíte byť na stráži a vždy mať na pamäti toto varovanie: „Preskúmajte každú vec a zachovajte si, čo je dobré.“

POSLEDNÉ ČASY

Belzebub: Kristus povedal: „Príde čas, keď budú hovoriť:„ Kristus je tu “alebo„ On je tam “. Ak vám niekto povie „Je na púšti“, neverte mu a nechoďte von, pretože tam budú falošní mesiáši a falošní proroci, aby podviedli, ak je to možné, aj vyvolených. Tieto slová mohol pokojne použiť na falošné privilegované duše. Mnoho mužov sa ponáhľa okolo týchto ľudí ako falošní Kristovia. Antikrist skutočne povstane ako falošný Kristus, ale tieto slová sa vzťahujú aj na to, čo som práve povedal.

Exorcista: Povedz pravdu, v mene Najsvätejšej Trojice ..., najsvätejšej Panny a Matky Božej, Márie, povedz, čo ešte musíš povedať!

Belzebub: Teraz ste podrobení skúške, ale Cirkev opäť ožije s novou nádherou.

Exorcista: V mene ...!

Belzebub: Vypočujte si podobenstvo o obrázku : „Keď sú jeho vetvy v zárodku, viete, že sa blíži leto. Takže s vami, keď uvidíte, ako sa to všetko deje, vedzte, že Božie kráľovstvo je blízko. “ Teraz je ten čas strašne blízko.

Ona (ukazuje nahor) ma núti povedať: „Odvaha! Kajajte sa a obráťte sa, kým je čas “… pretože jeho deň príde (revá ako lev) a deň spravodlivého Božieho hnevu!