Odcitujem tu zopár téz Jána Viklefa, praotca to väčšiny protestantských bludov:
10. Je proti Svätému Písmu, aby mali muži cirkvi majetky.
20. Ten, kto prináša almužnu (rehoľným) bratom, je tým činom exkomunikovaný.
24. (Rehoľní) bratia si majú prácou rúk zaobstarávať živobytie, a nie žobraním.
25. Svätokupcami sú všetci tí, ktorí sa zaväzujú modliť za iných, výmenou za časnú výpomoc.
31. …Viac
Odcitujem tu zopár téz Jána Viklefa, praotca to väčšiny protestantských bludov:
10. Je proti Svätému Písmu, aby mali muži cirkvi majetky.
20. Ten, kto prináša almužnu (rehoľným) bratom, je tým činom exkomunikovaný.
24. (Rehoľní) bratia si majú prácou rúk zaobstarávať živobytie, a nie žobraním.
25. Svätokupcami sú všetci tí, ktorí sa zaväzujú modliť za iných, výmenou za časnú výpomoc.
31. Hrešia zakladatelia kláštorov, a tí, čo do nich vstupujú, sú diabolskí muži.
32. Dotovať klérus je proti pravidlu Kristovmu.
34. Všetci z rádu žobravých mníchov sú bludári, a tí, ktorí im dávajú almužnu, sú exkomunikovaní.
36. Pápež so všetkými svojimi klerikmi, ktorí majú majetky, sú bludármi kvôli tomu, že majú majetky; a tiež (sú nimi všetci) súhlasiaci s nimi, totiž všetci svetskí páni a ďalší laici.
45. Všetky rehole bez rozdielu sú založené diablom.
Po premyslení vyššie uvedených téz v širších súvislostiach, je naporúdzi záver: Kresťania sa nemôžu združovať, aby sa spolu modlili k Bohu. Nemôžu ani iných prosiť o modlitbu (modlitba stojí nejaký čas, a ten je zakázané nejak kompenzovať). A ak by aj chceli si živobytie zaobstarať vlastnou manuálnou prácou (a dokonca zadarmo pomáhať aj ostatným laikom), je im zakázané vlastniť výrobné prostriedky (napr. pole, bývanie, nástroje). Všetko teda musia vlastniť nosatí a kresťania musia byť ich otrokmi. Zlato sa nesmie používať na oslavu Boha, ale musí byť uložené v bankových trezoroch.
A teraz niečo z Biblie, na ktorú sa títo kvázi reformátori tak radi odvolávajú:
A zasa vám hovorím: Ak budú dvaja z vás na zemi jednomyseľne prosiť o čokoľvek, dostanú to od môjho Otca, ktorý je na nebesiach. Lebo kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi.“ (Mt 18,19-20)
Keď vojdete do niektorého domu, najprv povedzte: »Pokoj tomuto domu!« Ak tam bude syn pokoja, váš pokoj na ňom spočinie; ak nie, vráti sa k vám. V tom dome potom ostaňte, jedzte a pite, čo majú, lebo robotník si zaslúži svoju mzdu. (Lk 10,5-7)
Starší, ktorí sú dobrými predstavenými, zasluhujú si dvojnásobnú úctu, najmä tí, čo sa namáhajú pri slove a vyučovaní. Veď Písmo hovorí: „Mlátiacemu volovi nezaviažeš papuľu“ a „Robotník si zaslúži svoju mzdu.“ (1 Tim 5,17-18)
Toto je moja obrana proti tým, čo ma posudzujú. Vari nemáme právo jesť a piť? Nemáme právo brať so sebou ženu, sestru, tak ako ostatní apoštoli a Pánovi bratia i Kéfas?! Alebo len ja a Barnabáš nemáme právo nepracovať? Kto kedy vojenčí na svoje trovy? Kto sadí vinicu, a neje z nej ovocie? Alebo kto pasie stádo, a neživí sa mliekom stáda? (1 Kor 9,3-7)
