Aj jehovistí, luteráni majú Jezisa.

Kto je mojou sestrou, bratom, matkou?
Ten, čo plní Božiu vôľu!
Plnia v rkc Božiu vôľu? Hľadajú Božie Slovo, alebo Ho zmenili?

Papa Benedikt XVI. v jednom z rozhovorů hovořil o tom, že Písmo je třeba vykládat v správném kontextu. Jinak hrozí snaha dogmatizovat každou větu z Písma. Např. jehovisti u Janova Evangelia změnili jedno velké písmenko B na malé b a tím podpořili svůj blud, že Trojice neexistuje, že Ježíš není pravým Bohem.
Luther zase přišel se sola scriptura a při tom si udělal z Písma trhací kalendář, kdy vyjmul list sv. apoštola Jakuba, protože ten hovořil o nutnosti činit dobré skutky, bez kterých je víra mrtvá.

„Mnohokrát a mnoha způsoby mluvil Bůh v minulosti k našim předkům skrze proroky. V této poslední době však promluvil k nám skrze svého Syna“ (Žid 1,12). Kristus, Boží Syn, který se stal člověkem, je jedinečným, dokonalým a definitivním Slovem Otce, který v něm říká všechno, a nebude už jiné slovo než toto. Svatý Jan od Kříže po mnoha jiných to vyjadřuje skvěle v komentáři k Žid 1,12: „Když nám dal svého Syna, který je jeho Slovo, a On nemá jiné, řekl nám všechno jednou provždy v tomto jediném Slově a nemá už, co by říkal... protože to, co kdysi mluvil po částech k prorokům, řekl už v celku, když nám dal Všechno, to je svého Syna. Proto kdo by se dnes chtěl tázat Boha nebo si přál nějaké vidění nebo zjevení, nejen by jednal pošetile, ale urážel by Boha, protože by neupíral oči úplně na Krista a vyžadoval by něco jiného nebo nějakou novotu.“
„Křesťanské dílo spásy tedy jako nová a konečná úmluva nikdy nepomine a nemůžeme už očekávat nové veřejné zjevení před slavným příchodem našeho Pána Ježíše Krista (srov. 1 Tim 6,14 a Tit 2,13).“ Nicméně, i když je zjevení dokončeno, není úplně rozvinuto; bude úkolem křesťanské víry postupně během staletí proniknout jeho celý dosah.

(kkc)