Liberalizm - szatański rozpuszczalnik społeczny (1)
za: Liberalism a criticism of its basic principles , 1922 - jest to tłumaczenie części traktatu kard. Ludwika Billota De Ecclesia Christi uzupełnione o uwagi wstępne na temat liberalizmu. (z przedmowy) …More
za: Liberalism a criticism of its basic principles , 1922 - jest to tłumaczenie części traktatu kard. Ludwika Billota De Ecclesia Christi uzupełnione o uwagi wstępne na temat liberalizmu.
(z przedmowy)
"Liberalizm można zdefiniować jako system filozofii społecznej, który proponuje nieograniczoną wolność jednostki jako panaceum na wszystkie ludzkie bolączki. Jednakże wolność jest określeniem wieloznacznym, które dopuszcza taką różnorodność znaczeń, że jest otwarte na znaczące nadużycia w ustach tych, którzy "wolności używają za pokrywkę zła" (2 P 2,16). (...) Liberalizm w najszerszym znaczeniu oznacza obojętność lub brak zdeterminowania jeśli chodzi o określony kierunek lub jedną alternatywę zestawioną z inną. jako taki przeciwstawny jest konieczności, która polega na określeniu się za jednym z kierunków z całkowitym wykluczeniem jakiejkolwiek alternatywy. Jednakże określenie się za daną rzeczą może powstać na trzy sposoby, stąd też są trzy rodzaje konieczności i odpowiadające im trzy …More
(z przedmowy)
"Liberalizm można zdefiniować jako system filozofii społecznej, który proponuje nieograniczoną wolność jednostki jako panaceum na wszystkie ludzkie bolączki. Jednakże wolność jest określeniem wieloznacznym, które dopuszcza taką różnorodność znaczeń, że jest otwarte na znaczące nadużycia w ustach tych, którzy "wolności używają za pokrywkę zła" (2 P 2,16). (...) Liberalizm w najszerszym znaczeniu oznacza obojętność lub brak zdeterminowania jeśli chodzi o określony kierunek lub jedną alternatywę zestawioną z inną. jako taki przeciwstawny jest konieczności, która polega na określeniu się za jednym z kierunków z całkowitym wykluczeniem jakiejkolwiek alternatywy. Jednakże określenie się za daną rzeczą może powstać na trzy sposoby, stąd też są trzy rodzaje konieczności i odpowiadające im trzy …More
- Report
Social media
Change post
Remove post
Władza ludzka nie jest moralnie wolna, albowiem nawet zbiorowa wola społeczeństwa jest podporządkowana woli Bożej a tym bardziej jest to prawdziwe wobec jednego człowieka, który jest poddany obu tym rodzajom władzy: ludzkiej i Boskiej. (...) Jeśli chodzi o działania ani nie zakazane, ani nie nakazane przez prawo Boże lub ludzkie, można powiedzieć że człowiek posiada wolność moralną, lecz w …More
Władza ludzka nie jest moralnie wolna, albowiem nawet zbiorowa wola społeczeństwa jest podporządkowana woli Bożej a tym bardziej jest to prawdziwe wobec jednego człowieka, który jest poddany obu tym rodzajom władzy: ludzkiej i Boskiej. (...) Jeśli chodzi o działania ani nie zakazane, ani nie nakazane przez prawo Boże lub ludzkie, można powiedzieć że człowiek posiada wolność moralną, lecz w znaczeniu absolutnym, taka niezależność jest prerogatywą jedynie Boga.
Władza ludzka nie jest moralnie wolna, albowiem nawet zbiorowa wola społeczeństwa jest podporządkowana woli Bożej a tym bardziej jest to prawdziwe wobec jednego człowieka, który jest poddany obu tym rodzajom władzy: ludzkiej i Boskiej. (...) Jeśli chodzi o działania ani nie zakazane, ani nie nakazane przez prawo Boże lub ludzkie, można powiedzieć że człowiek posiada wolność moralną, lecz w …More
Władza ludzka nie jest moralnie wolna, albowiem nawet zbiorowa wola społeczeństwa jest podporządkowana woli Bożej a tym bardziej jest to prawdziwe wobec jednego człowieka, który jest poddany obu tym rodzajom władzy: ludzkiej i Boskiej. (...) Jeśli chodzi o działania ani nie zakazane, ani nie nakazane przez prawo Boże lub ludzkie, można powiedzieć że człowiek posiada wolność moralną, lecz w znaczeniu absolutnym, taka niezależność jest prerogatywą jedynie Boga.
Walczyć o prawdę
- Report
Change comment
Remove comment
Pan Bóg dał człowiekowi przykazania dla jego, człowieka, dobra. To czy człowiek je uwzględni czy nie, zależy od ludzkiej wolnej woli. Jednakże sam rozum nakazywałby je przyjąć.
@Walczyć o prawdę
Człowiek ma obowiązek przyjęcia Bożych przykazań, nie ma tu dowolności uwzględnienia ich lub nie. W tym celu dostał jako władzę wolę, która ma się kierować nie ku własnemu dobru człowieka lecz Najwyższemu Dobru, którym jest Bóg.
Natomiast wolność woli jest jedynie zdolnością woli do wyboru dobra albo zła, za co człowiek ponosi stosowne konsekwencje.
To posoborowie czyni z …More
@Walczyć o prawdę
Człowiek ma obowiązek przyjęcia Bożych przykazań, nie ma tu dowolności uwzględnienia ich lub nie. W tym celu dostał jako władzę wolę, która ma się kierować nie ku własnemu dobru człowieka lecz Najwyższemu Dobru, którym jest Bóg.
Natomiast wolność woli jest jedynie zdolnością woli do wyboru dobra albo zła, za co człowiek ponosi stosowne konsekwencje.
To posoborowie czyni z wolnej woli jakąś tam najwyższą władzę i źródło godności człowieka, poszukując w niej analogii do wolności Boga(co w sumie jest argumentowaniem opartym na wartościach zbliżonych do satanizmu, który polega na ubóstwieniu wolności człowieka).
Człowiek ma obowiązek przyjęcia Bożych przykazań, nie ma tu dowolności uwzględnienia ich lub nie. W tym celu dostał jako władzę wolę, która ma się kierować nie ku własnemu dobru człowieka lecz Najwyższemu Dobru, którym jest Bóg.
Natomiast wolność woli jest jedynie zdolnością woli do wyboru dobra albo zła, za co człowiek ponosi stosowne konsekwencje.
To posoborowie czyni z wolnej woli jakąś tam najwyższą władzę i źródło godności człowieka, poszukując w niej analogii do wolności Boga(co w sumie jest argumentowaniem opartym na wartościach zbliżonych do satanizmu, który polega na ubóstwieniu wolności człowieka).
Walczyć o prawdę
- Report
Change comment
Remove comment
Przykazania zawierają nakazy i zakazy, które prowadzą człowieka.
Lilianna w ogrodzie
- Report
Change comment
Remove comment
Róbta co chceta.
Lilianna w ogrodzie
- Report
Change comment
Remove comment
Tak jest!