Maulkorb: Bischof bestraft wegen Homo-Kritik

Moldawien. Der orthodoxe Bischof Markel von Balti ist wegen Homo-Kritik verurteilt worden. Markel forderte, Homosexuelle nicht in Gaststätten und medizinischen Einrichtungen arbeiten zu lassen, da – Zitat: 92 Prozent von ihnen HIV infiziert seien. Eine von der amerikanischen Botschaft organisierte Homosexuellen-Organisation, die praktisch keine einheimischen Mitglieder aufweist, brachte den tapferen Bischof wegen seiner freien Meinungsäußerung vor Gericht. Dort wurde er zu einem Bußgeld von etwa drei Monatslöhnen und zur Übernahme der Gerichtskosten verurteilt.

Wirklich bösartig und gemein, das so etwas vor Gericht durchgeht!

Vorschlag an die kreativen FeministInnen von Femen:

Wie wäre es zur Abwechslung einmal mit einer Moschee (sicher cool - während des Freitagsgebetes auf die Kanzel des Imam kraxeln, vielleicht sogar in der Al-Aqsa in Jerusalem oder der Kaaba-Moschee in Mekka) oder einer Synagoge (während der Abendliturgie nackert zum Thora-Schrein rennen), einem Hindu-Tempel (wollen die Hindus wirklich Nackerte vor ihren Götzen sehen?), einer Stupa (als Beitrag für den Weltfrieden?)?

Schön langsam wird es fad...

Lieber Herr Stephan,

vielen Dank für die Links - ich verstehe zwar kein Polnisch, aber die Bilder zeigen alles.

Nicht nur die katholischen Frauen, sondern auch die katholischen Männer sind in der Pflicht. Muslimische Männer lassen sich im allgemeinen von Frauen nichts sagen. Ausnahmen bestätigen die Regel.
Als Frau muss man sich allerdings fragen, ob wir (Frauen) nicht mitschuldig sind an der Unmännlichkeit der abendländischen Männer.

Es geht weiter, nach Leipzig kommt Potsdam. Man beachte auch die Argumentation, wie im Spiegel-Artikel zitiert, jetzt auf einmal sind "genderisierte" Texte auf einmal verhunzelt, daher nehmen wir gleich die weibliche Bezeichnung.

www.spiegel.de/…/geschlechterger…

Der Beschluss fiel bereits in der Juni-Sitzung - aus rein pragmatischen Gründen, wie der stellvertretende Vorsitzende Fred Albrecht sagte. Die bislang durch die Genderisierung "verhunzelten" Texte sollten wieder besser lesbar sein. Hätte das Gremium sich aber nur für männliche Bezeichnungen entschieden, hätte es Ärger von Feministinnen gegeben, sagte Albrecht. Die Uni erklärt in ihrer offiziellen Stellungnahme die Entscheidung für die weibliche Form etwas diplomatischer und schrieb auf ihrer Webseite: "Dies sollte vor dem Hintergrund der Geschlechterverhältnisse an deutschen Hochschulen allerdings kaum verwundern."

Schande!

Ihr Text lädt zum Nachdenken ein; ich finde ihn gut als Anstoss.

Nur würde ich nicht pauschal den Männern die Schuld am Untergang einer Ehe geben. Manchmal sind es die Männer, manchmal die Frauen, manchmal beide, manchmal keiner, manchmal die Umstände, manchmal die Gesellschaft, manches Mal alles zusammen.

Vielleicht muss man überhaupt aus dem Schuldzuweisungskarussell herausfinden, ohne grundsätzliche Ursachen zu leugnen. Oder die Schuldfrage individuell zu lösen und nicht auf ein Geschlecht zu schieben.

Ein Auswuchs der feministischen Linguistik - die allgemeine Verwirrung der Sprache...

www.dw.de/…/a-16864556

Man muss kein Barbie-Fan sein, um so ein Treiben abscheulich zu finden, abgesehen vom blasphemischen Akt.
Da gingen auch Eltern mit ihren Kindern hin! Die armen Kleinen, denen das Barbie-Haus Anschauen verdorben wurde!
Es ist schon fast blödsinnig, Barbie mit dem Kreuz Christi in Verbindung zu bringen. Was hat das eine mit den anderem zu tun?
Die Erstursache hinter dem ganzen Treiben ist sicher der rebellische Geist gegen die Schöpfung, wie Gott sie gedacht hat. Die Zweitursache sicherlich der männliche Miturheber und die weibliche Miturheberinnen.
Aber da die weiteren Femen-Aktivistinnen freiwillig mitmachen und sich dafür bezahlen lassen, haben sie gemäß ihrem Anteil an Mitarbeit auch ihren Anteil Schuld.

Mir fällt seit einigen Jahren auf, dass auf Photos z. B. in Zeitungen, Prospekten meistens die Frauen dauernd in den Vordergrund gerückt (und zwar auch dann, wenn beispielsweise in einem Betrieb sicher nur eine Frau arbeitet) werden.
Sicher geschieht das zum Teil unbewusst, aber man muss sich fragen warum.
Weiters wird jede neue Gesellin oder Lehrling in einem männerdominierten Beruf frenetisch gefeiert.
Im privaten oder beruflichen Umfeld beobachte ich manchmal, dass man sich oft Kosten der Ehemänner lustig - zu lustig - macht.

Vielleicht bin ich zu blöd dafür, aber da es keine Anzeigen bzw. gerichtliche Anklagen gibt, gehört es nicht in die Öffentlichkeit.
Für die Gemeinschaft selber ist gut, wenn die Mitglieder davon wissen, dass ihr Gründer nicht ganz so war, wie er vielleicht präsentiert wurde, aber was bringt es uns?

Zwischen unkeuschen Berührungen und einer Vereinigung ist schon ein bisschen ein Unterschied.
Ich nehme an, dass Pater Marie-Dominique Philippe seine Sünden nicht verharmlost und gebeichtet hat.

Wir haben das Problem nun bei sehr vielen neuen Gemeinschaften, dass ihre Gründer wohl guten Willens waren, aber nicht fehlerfrei, bei den einen wirklich schlimm (Legionäre Christi, St. Johannes-Bruderschaft, Gem. der Seligpreisungen), bei anderen "es geht noch" (Johannesgemeinschaft).

Die Zeiten sind schwierig, die durch die allgemeine Sexualisierung und die allgemeine Lockerheit zwischen den Geschlechtern, auch in katholischen Kreisen entstandenen Versuchungen oft hart an der Grenze und die Bewährung schwierig.

Wer steht, sehe zu, dass er nicht falle.

Hut ab vor Leuten, die sich auch entschuldigen können!

(und nicht etwas von überzogener Freiheit der Kunst daherreden)

@Karoline Kat

Das essentielle oppositionelle Wesen dieser ungeheuerlichen Straftat ist nun Ihre Interpretation. Meine Interpretation ist:
Die Auffassung "Der offensichtlich bekennende Christ hat sich hier nicht in seinem Gewand aufzuhalten - das ist unser Bereich" hat sich in Brachialgewalt umgesetzt.

Nun, Erkenntnisse aristotelischer Metaphysik mögen fruchtbringend für Religion und Wissenschaft sein, gerade die Johannesgemeinschaft beschäftigt sich damit ja herausragend, die Katholizität des eigenen Glaubens hängt allerdings nicht von einem Philosophiestudium (ob nun autodidaktisch oder instutionell betrieben) ab.

Ich habe auch einmal in einem Pflegeheim gearbeitet und die wöchentliche Hl. Messe fand auch im Speisesaal (größter Saal, rollstuhltauglich) einer der drei Stationen statt, da die Kapelle (alter Bau) nur für mobile Bewohner erreichbar war.
Allerdings war sie zwischen 10.30 und 11.30 Uhr, und nachher war Mittagessen. Die Station, die die Hl. Messe beherbergte, hatte einen gewissen Aufwand, dafür waren aber die meisten ihrer Bewohner schon im Speisesaal und die anderen mussten von den jeweiligen Stationspflegerinnen abgeholt werden.
Glücklicherweise hatten wir auch eine Pfarrhelferin, die tatkräftig mithalf.

Das mit dem Eindecken für das Abendbrot verstehe ich, aber wir hatten Ausschöpfservice, da richtet man die Teller auf einer Kredenz an und servierte sie. Die Bewohner, die im Speisesaal sind und Sonderwünsche haben, konnten sich so oder so bemerkbar machen.