基督徒的經歷見證《試煉患難成全信心》
基督徒的經歷見證《試煉患難成全信心》
舒暢是全能神教會的基督徒，一次聚會中遭到中共警察的抓捕。警察為逼她出賣弟兄姊妹、背叛神，給她打背銬、坐老虎凳，八天八夜不讓她睡覺，輪番折磨、刑訊逼供，最後她被判一年勞教，期間遭受獄警和犯人的辱駡、戲弄等。逼迫患難中，她禱告依靠神，在神話語的帶領下站住了見證。

耶和華 耶穌 全能神是什麼關係。
提起耶和華，我們會想到神曾在天上打雷發聲，用雲柱、火柱帶領以色列民出曠野進迦南，又在西乃山上為人類頒布十誡、律法帶領人生活；說起耶穌，大家會想起主耶穌為了救贖全人類被釘在十字架上，把人從罪中救贖了出來；說到全能神，許多人都知道全能神在末世發表話語作了一步審判刑罰的工作，潔淨人、拯救人，使人脫去敗壞蒙神拯救。那耶和華、耶穌、全能神三者到底是什麼關係呢？
耶和華和耶穌是什麼關係
或許弟兄姊妹會說耶和華和耶穌是父與子的關係，因為主禱文中主教導我們禱告稱天上的神為父，聖經中記載腓力認為耶和華和耶穌是父與子的關係，因此他求主將父顯給他們看。那主耶穌是怎麼回答腓力的呢？主說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麼說將父顯給我們看呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。」（約翰福音14:9-10）主耶穌還說：「我與父原為一。」（約翰福音10:30）主的話很明確地告訴我們：他與耶和華本是一位神。主耶穌是道成肉身的神，也就是神的靈（即耶和華神的靈）穿上一個普通正常的肉身來在人間說話作工。主耶穌雖然外表普通正常，但他有神性的實質，能作神自己的工作，就如主耶穌來作工時，結束了律法時代，開闢了恩典時代，還發表真理供應人的所需，教導人包容、忍耐、愛仇敵，給人帶來了實行的路；他的說話、作工有權柄、有能力，能平靜風和海，使死人復活，五餅二魚使五千人吃飽，等等這些都是主耶穌神性實質的體現，因此主耶穌就是神自己，和耶和華是一位神。
全能神和耶和華、耶穌又是什麼關係
既然耶和華和耶穌是一位神，為什麼主來作工時不再叫耶和華而是改名為耶穌了呢？還有，啟示錄預言末世主再來將會有新名，叫全能者，並且還要發聲說話作工拯救人。現在很多人都在見證全能神就是主耶穌的再來，各宗各派真心信主的弟兄姊妹根據主的話考察全能神的末世作工，他們讀了全能神的話，認出這是神的聲音，都紛紛歸向了全能神。但也有很多人感到困惑：既然說全能神是主耶穌的再來，那為什麼主再來不叫耶穌，又改名叫全能神了呢？全能神和耶和華、耶穌又是什麼關係呢？
神的話說：「每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱；『耶穌』…更多

教會生活經歷見證《實行真理心得釋放》
主人公信神十多年，撇家捨業，一直熱心花費，便認為自己對神有忠心，肯定蒙神祝福。一天，她被檢查出患了肺結核，面臨停下本分回本地教會，她不禁對神生發埋怨，消極誤解神。通過讀全能神的話，她認識到自己撇弃花費是為了得福，是在跟神搞交易，欺騙神、利用神，看到自己太自私詭詐，没有人性，開始恨惡自己，向神禱告悔改。當她再去醫院檢查時，病竟然奇迹般好了，她從心裏感謝神的拯救。

什麽是真實的信心？怎樣才能産生對神真實的信心？
花 費
具備真實的信心，是神對我們每個基督徒的要求，聖經中也記載了很多因對神有信心看見神奇妙作為蒙神祝福的例子。如：摩西對神有信心，在神的帶領下衝破埃及法老的種種攔阻、限制，成功將以色列民帶出埃及；亞伯拉罕對神有信心，甘願將獨生子以撒獻上為祭，最終神賜福他，使他的子孫後代成為大國；約伯對神有信心，兩次試煉都為神站住了見證，神加倍祝福他，並在旋風中向他顯現說話；迦南婦人對主耶穌有信心，相信耶穌能將她女兒身上的鬼趕走，她祈求主耶穌，她女兒的病得醫治；等等。作為基督徒，我們很有必要明白什麽是真實的信心這方面真理，這樣，我們在生活中無論臨到什麽苦難熬煉，比如工作上的失利、生活中的挫折、家庭的不幸等等，我們都能憑著信心堅定不移地跟隨神，為神作剛強響亮的見證，最終得到神的稱許。
什麼是對神的信心-怎樣對神有真實的信心
或許有的弟兄姊妹聽到「信心」這個話題會非常自信地說：「我百分百相信有神，不管到什麽時候我都承認神，這就證明我是有信心的人。」「我相信主耶穌是我們的救主，他釘在十字架上把我們從罪中救贖了出來，不管什麽時候，只要我們向主禱告認罪，我們的罪就能得到主耶穌的赦免，這不是對主有信心嗎？」「信主這些年，我撇下事業、家庭、工作為主花費作工，在各處建立教會，受苦再多也沒有怨言，這都是對神有信心的表現啊！」不可否認，我們相信有神的信念是真的，我們熱心為主作工花費、受苦付代價這也是事實，但具備這些就代表我們對神有真實的信心嗎？這個問題值得我們每一位真心信主、渴慕真理的弟兄姊妹探討、交通。
就拿我自己來說吧，自從信主後，我一直積極參加聚會、傳福音、扶持軟弱的弟兄姊妹，受多少苦也從不間斷。我甘願撇棄肉體享受熱心侍奉主，就認為自己是愛主、忠於主的人，對主有信心了，可是當我和家人臨到病痛禱告一段時間也沒有好轉時，我就對神灰心失望了，甚至還埋怨神怎麼不保守我和家人。事實的顯明使我看到自己對神根本沒有真實的信心，我的信心只是建立在家庭平安、肉體沒病沒災的基礎上，一旦有不合己意的事臨到，我的真實身量就暴露出來了。這時，我才看到自己對神的信心真是小得可憐，實在是沒有可誇口的地方。再看看身邊的弟兄姊妹，很多也都是如此。有的弟兄姊妹當家裡或單位的事跟聚會發生衝突時，為了不讓自己的利益受損失，往往就不來聚會了；有的弟兄姊妹當面臨找工作或處理其他棘手的問題時，…更多

解决應付糊弄才能盡好本分。
日本 敬獻
神的話説：「應付糊弄，這是盡本分的大忌，就這一條你就没法達到合格盡本分。盡本分得用點心哪！人盡本分的機會難得，神給人的機會人要是抓不住，那就流失了，以後再想找這樣的機會可能就没了。神的作工不等人，盡本分的機會也不等人。有的人説『以前我没盡好本分，現在還想盡這個本分，這次我下定决心了，用點心，下點功夫，好好盡本分』，可是有時候這個機會就没有了。盡本分的機會不多，你得把握好。臨到本分需要你出力、花費，奉獻你自己的身心與時間的時候，你别保留，别藏心眼，别留餘地。你留餘地，耍心眼，偷奸耍滑，工作肯定作不好。」（摘自《基督的座談紀要·生命進入得從盡本分開始經歷》）以往讀這段神的話，我從道理上承認應付糊弄不能盡好本分，但并没有認識到這個問題在我身上有多嚴重，直到我因着應付糊弄給教會工作帶來虧損，藉着神話語的審判刑罰，我才認識到這個問題的嚴重性，對應付糊弄的表現及根源有了點實際的認識。
我在教會盡帶領本分，一天，聚會時我聽到其他教會弟兄姊妹交流文字工作的經驗，發現去年我就聽過這樣的交流，當時我也覺得這樣實行比較好，可過後當我跟幾個組長交流這些實行路途時，他們却説出我們這邊不能那樣實行的種種原因。聽到大家都這麽説，我雖然感到有些遺憾，但也没求真，就這樣過去了。再次聽到這樣的交流，我心裏有些印證，覺得這些路途真好，就想再和組長溝通一下怎麽吸取其他教會的長處。于是，我就跟幾個組長説了自己的看法與建議，説完後，我看到有的組長并不是太在意，還有的組長提出這種方式不可行的原因，這次交通還是没有達到果效。其實，我聽得出他們有挺多老舊的思想觀點放不下，可一想到這些組長作工作的經驗多，我雖然是教會帶領，但并没有這方面的實際經歷，如果我交通不出實際路途，就憑幾句簡單的話是很難改變他們的想法的。要想説清楚這種實行路途可行的根據，我還得向更多有經歷的弟兄姊妹尋求，説不定要找多少人細節地了解、要説多少話才能達到果效。唉！我身邊也没有這樣的弟兄姊妹，解决這個問題對我來説也是個難處，既要花心思，又要花時間、精力，要付很多代價，這太麻煩了。我還有其他工作要作，哪有那麽多精力專門去解决這個問題啊！我該説的也説了，别人能接受多少那是别人的事，算了吧，也别較這個真了，我做到這個程度也差不多了。由于這個問題没有及時解决，工作仍然没什麽起色。
接下來的幾天裏，一想到這事我就感到很不踏實 …更多