Ekumenizm
Można zadać pytanie dlaczego Kościół Katolicki tak ostro potępił rodzący się w u progu XX wieku ekumenizm określając go jako grzech podkopujący same fundamenty objawionej Prawdy? Dlaczego ekumenizm …More
Można zadać pytanie dlaczego Kościół Katolicki tak ostro potępił rodzący się w u progu XX wieku ekumenizm określając go jako grzech podkopujący same fundamenty objawionej
Prawdy? Dlaczego ekumenizm jest tak wielkim złem, niepojętą obrazą Boga skoro lansowany jest dziś powszechnie przez najwyższych dostojników kleru? Aby udzielić właściwej
odpowiedzi na te pytania należy najpierw sięgnąć do katechizmu aby przypomnieć czym tak naprawdę jest Wiara katolicka?
Dziś wielu ludzi błędnie utożsamia Wiarę z uczuciami religijnymi lub wewnętrznymi
pragnieniami czy też własnymi wyobrażeniami Boga. To wielki błąd i manipulacja. Jak
poucza nas katechizm Wiara jest to cnota nadprzyrodzona dzięki której nasz rozum przyjmuje
wszystko co Bóg o Sobie objawił a Kościół Katolicki do wierzenia podał. Wiara Katolicka jest
więc obiektywną prawdą, którą otrzymaliśmy z zewnątrz przez Objawienie Boże. Jeśli jesteśmy ochrzczeni i przyjmujemy wszystkie artykuły Wiary - jesteśmy Katolikami, jeśli odrzucamy choćby …More
Prawdy? Dlaczego ekumenizm jest tak wielkim złem, niepojętą obrazą Boga skoro lansowany jest dziś powszechnie przez najwyższych dostojników kleru? Aby udzielić właściwej
odpowiedzi na te pytania należy najpierw sięgnąć do katechizmu aby przypomnieć czym tak naprawdę jest Wiara katolicka?
Dziś wielu ludzi błędnie utożsamia Wiarę z uczuciami religijnymi lub wewnętrznymi
pragnieniami czy też własnymi wyobrażeniami Boga. To wielki błąd i manipulacja. Jak
poucza nas katechizm Wiara jest to cnota nadprzyrodzona dzięki której nasz rozum przyjmuje
wszystko co Bóg o Sobie objawił a Kościół Katolicki do wierzenia podał. Wiara Katolicka jest
więc obiektywną prawdą, którą otrzymaliśmy z zewnątrz przez Objawienie Boże. Jeśli jesteśmy ochrzczeni i przyjmujemy wszystkie artykuły Wiary - jesteśmy Katolikami, jeśli odrzucamy choćby …More
- Report
Social media
Change post
Remove post
Nemo potest duobus dominis servire !
- Report
Change comment
Remove comment
św. Augustyn:
"Ani w zamęcie pogaństwa,
ani w poprawkach heretyckich,
ani w bezwładzie odszczepieńców,
ani w zaślepieniu żydowskim nie należy szukać religii:
lecz u tych jedynie, którzy noszą miano chrześcijan katolickich, czyli prawowiernych, tj. strzegą integralności wiary i idą prostą drogą".More
św. Augustyn:
"Ani w zamęcie pogaństwa,
ani w poprawkach heretyckich,
ani w bezwładzie odszczepieńców,
ani w zaślepieniu żydowskim nie należy szukać religii:
lecz u tych jedynie, którzy noszą miano chrześcijan katolickich, czyli prawowiernych, tj. strzegą integralności wiary i idą prostą drogą".
"Ani w zamęcie pogaństwa,
ani w poprawkach heretyckich,
ani w bezwładzie odszczepieńców,
ani w zaślepieniu żydowskim nie należy szukać religii:
lecz u tych jedynie, którzy noszą miano chrześcijan katolickich, czyli prawowiernych, tj. strzegą integralności wiary i idą prostą drogą".
Nemo potest duobus dominis servire !
- Report
Change comment
Remove comment
Nemo potest duobus dominis servire ! 4 paź 2017
+ Papież PIUS IX - Ciekawe cytaty.
Wyklinamy wszystkich odstępców od wiary chrześcijańskiej i wszystkich heretyków razem i każdego z osobna, jakiegokolwiek są imienia i do jakiejkolwiek sekty należą, i tych, co im wiarę dawają, co ich u siebie przyjmują, co ich popierają i ogółem wszystkich, co ich biorą w obronę.
Konstytucja Apostolicae Sedis z …More
Nemo potest duobus dominis servire ! 4 paź 2017
+ Papież PIUS IX - Ciekawe cytaty.
Wyklinamy wszystkich odstępców od wiary chrześcijańskiej i wszystkich heretyków razem i każdego z osobna, jakiegokolwiek są imienia i do jakiejkolwiek sekty należą, i tych, co im wiarę dawają, co ich u siebie przyjmują, co ich popierają i ogółem wszystkich, co ich biorą w obronę.
Konstytucja Apostolicae Sedis z dnia 12 października 1869.
...
+ Papież PIUS IX - Ciekawe cytaty.
Wyklinamy wszystkich odstępców od wiary chrześcijańskiej i wszystkich heretyków razem i każdego z osobna, jakiegokolwiek są imienia i do jakiejkolwiek sekty należą, i tych, co im wiarę dawają, co ich u siebie przyjmują, co ich popierają i ogółem wszystkich, co ich biorą w obronę.
Konstytucja Apostolicae Sedis z dnia 12 października 1869.
...
Ekumenizm lub ruch ekumeniczny – ruch w obrębie chrześcijaństwa dążący do przywrócenia pierwotnej jedności pomiędzy rozlicznymi wyznaniami chrześcijańskimi w ramach jednego, świętego, powszechnego i apostolskiego Kościoła.
Jezus modlił się przed męką: Aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni stanowili w Nas jedno, aby świat uwierzył, żeś Ty Mnie posiał (J …More
Ekumenizm lub ruch ekumeniczny – ruch w obrębie chrześcijaństwa dążący do przywrócenia pierwotnej jedności pomiędzy rozlicznymi wyznaniami chrześcijańskimi w ramach jednego, świętego, powszechnego i apostolskiego Kościoła.
Jezus modlił się przed męką: Aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni stanowili w Nas jedno, aby świat uwierzył, żeś Ty Mnie posiał (J 17,21).
W Kościele zawsze dochodziło do rozłamów i całe społeczności nieraz odłączały się od niego. Wina niejednokrotnie była nie tylko po stronie odłączających się ale i Kościoła. Człowiek nie jest nieomylny i nieraz słucha diabła zamiast Boga. Dlatego diabeł tak ostro sprzeciwia się jedności Kościoła, stąd sekciarstwo tak zwalcza ekumenizm.
Jezus modlił się przed męką: Aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni stanowili w Nas jedno, aby świat uwierzył, żeś Ty Mnie posiał (J 17,21).
W Kościele zawsze dochodziło do rozłamów i całe społeczności nieraz odłączały się od niego. Wina niejednokrotnie była nie tylko po stronie odłączających się ale i Kościoła. Człowiek nie jest nieomylny i nieraz słucha diabła zamiast Boga. Dlatego diabeł tak ostro sprzeciwia się jedności Kościoła, stąd sekciarstwo tak zwalcza ekumenizm.
wacula25wp.pl
- Report
Change comment
Remove comment
A mylicie się jeżeli myślicie że kościół katolicki ma stać w starym nienaruszonym stanie Musimy zrozumieć jedno że nie ma nieomylnego człowieka. A nieomylny jest TYLKO BÓG OJCIEC ŚWIĘTY .W historii Kościoła zdarzało się, że papieże wypowiadali publicznie swoje prywatne i błędne opinie i tak konserwatyzm Grzegorza był tak duży, że nie zgadzał się on na wprowadzenie w Państwie Kościelnym kolei …More
A mylicie się jeżeli myślicie że kościół katolicki ma stać w starym nienaruszonym stanie Musimy zrozumieć jedno że nie ma nieomylnego człowieka. A nieomylny jest TYLKO BÓG OJCIEC ŚWIĘTY .W historii Kościoła zdarzało się, że papieże wypowiadali publicznie swoje prywatne i błędne opinie i tak konserwatyzm Grzegorza był tak duży, że nie zgadzał się on na wprowadzenie w Państwie Kościelnym kolei żelaznej i oświetlania ulic ; określił on drogi żelazne „drogą do piekła. Trzeba dobrze zrozumieć,i to że .Papież Franciszek prowadzi -[-DIALOG EKUMENICZNY -] i on dzięki Bogu ciężko ale jednak idzie do pojednania owieczek rozproszonych w wierze i to jest misja stolicy apostolskiej św. PIOTRA w WATYKANIE Bo zachowujecie się jak w ewangelii apostołowie -[ Lecz On odwrócił się i rzekł do Piotra: Zejdź Mi z oczu, szatanie! Jesteś Mi zawadą, bo nie myślisz o tym, co Boże, ale o tym, co ludzkie.] TO JEST MISJA NAMIESTNIKA CHRYSTUSA Papieża stolicy apostolskiej w Watykanie KK -EKUMENIZM -...
Weronika.S
- Report
Change comment
Remove comment
@poznanieprawdy Dziękuję za odważne naświetlenie prawdy o ekumenizmie, podczas gdy ów ekumenizm stał się bożkiem w Kościele Katolickim, któremu kłaniają się papieże, biskupi i kapłani, a w ślad za nimi wierni świeccy.
Weronika.S
- Report
Change comment
Remove comment
Ekumenizm jest grzechem przeciwko pierwszemu Bożemu przykazaniu. Leon XIII ukarał ekskomuniką biskupów biorących udział w spotkaniu religijnym z protestantami w Stanach Zjednoczonych. Ekumenizm to nie katolicyzm. Ubolewamy nad tym, że to co było kiedyś odstępstwem jest normą w Kościele posoborowym.
Nemo potest duobus dominis servire !
- Report
Change comment
Remove comment
Można się zaprzeć wiary wprost i niewprost.
Wprost zapiera się człowiek wiary, gdy się bez ogródki wypiera wiary słowami;
niewprost zaś zapiera jej się, gdy pełni takie uczynki, które albo ze swej natury albo ze zwyczaju są wyrazem fałszywej religii
np. klękanie przed bałwanem, udział w religijnych obrzędach heretyków (communio in sacris cum haereticis vel infidelibus) itp.
(Bp Konrad Martin, …More
Można się zaprzeć wiary wprost i niewprost.
Wprost zapiera się człowiek wiary, gdy się bez ogródki wypiera wiary słowami;
niewprost zaś zapiera jej się, gdy pełni takie uczynki, które albo ze swej natury albo ze zwyczaju są wyrazem fałszywej religii
np. klękanie przed bałwanem, udział w religijnych obrzędach heretyków (communio in sacris cum haereticis vel infidelibus) itp.
(Bp Konrad Martin, Katolicka nauka obyczajów, Wyznanie wiary – professio fidei).
Wprost zapiera się człowiek wiary, gdy się bez ogródki wypiera wiary słowami;
niewprost zaś zapiera jej się, gdy pełni takie uczynki, które albo ze swej natury albo ze zwyczaju są wyrazem fałszywej religii
np. klękanie przed bałwanem, udział w religijnych obrzędach heretyków (communio in sacris cum haereticis vel infidelibus) itp.
(Bp Konrad Martin, Katolicka nauka obyczajów, Wyznanie wiary – professio fidei).
Nemo potest duobus dominis servire !
- Report
Change comment
Remove comment
Różowe chrześcijaństwo
Tym, co odróżnia różowe chrześcijaństwo od większości innych herezji, jakie znamy z historii, jest fakt, że jego zasady nie zostały wyraźnie wyartykułowane i nie doszło w nim do wyodrębnienia się wspólnoty odstępców jest ono głoszone przez tych, którzy należą do Kościoła. Ludzie ci nominalnie są chrześcijanami, choć w istocie rzeczy są do głębi przeniknięci rewolucyjnym …More
Różowe chrześcijaństwo
Tym, co odróżnia różowe chrześcijaństwo od większości innych herezji, jakie znamy z historii, jest fakt, że jego zasady nie zostały wyraźnie wyartykułowane i nie doszło w nim do wyodrębnienia się wspólnoty odstępców jest ono głoszone przez tych, którzy należą do Kościoła. Ludzie ci nominalnie są chrześcijanami, choć w istocie rzeczy są do głębi przeniknięci rewolucyjnym, światowym duchem.
Działając od wewnątrz mogą doprowadzić do znacznie dotkliwszych szkód niż najbardziej zajadli zewnętrzni Wrogowie chrześcijaństwa.
Kard. John Henry Newman w swoim kazaniu Religia obecnego czasu scharakteryzował ten typ duchowości w następujący sposób:
„Nie zawiera ona prawdziwej bojaźni Bożej,
ani gorliwości w chronieniu czci Boga,
ani głębokiej nienawiści wobec grzechu,
ani przerażenia na widok grzeszników,
ani oburzenia wobec bluźnierstw heretyków,
ani zazdrosnego przestrzegania prawdy doktryny,
ani lojalności wobec Świętego Kościoła Apostolskiego, o którym mówi Credo,
ani uznania autorytetu religii jako czegoś zewnętrznego wobec umysłu:
jednym słowem cechuje ją zupełny brak powagi -i dlatego nie jest gorąca ani zimna, lecz letnia”.
Tym, co odróżnia różowe chrześcijaństwo od większości innych herezji, jakie znamy z historii, jest fakt, że jego zasady nie zostały wyraźnie wyartykułowane i nie doszło w nim do wyodrębnienia się wspólnoty odstępców jest ono głoszone przez tych, którzy należą do Kościoła. Ludzie ci nominalnie są chrześcijanami, choć w istocie rzeczy są do głębi przeniknięci rewolucyjnym, światowym duchem.
Działając od wewnątrz mogą doprowadzić do znacznie dotkliwszych szkód niż najbardziej zajadli zewnętrzni Wrogowie chrześcijaństwa.
Kard. John Henry Newman w swoim kazaniu Religia obecnego czasu scharakteryzował ten typ duchowości w następujący sposób:
„Nie zawiera ona prawdziwej bojaźni Bożej,
ani gorliwości w chronieniu czci Boga,
ani głębokiej nienawiści wobec grzechu,
ani przerażenia na widok grzeszników,
ani oburzenia wobec bluźnierstw heretyków,
ani zazdrosnego przestrzegania prawdy doktryny,
ani lojalności wobec Świętego Kościoła Apostolskiego, o którym mówi Credo,
ani uznania autorytetu religii jako czegoś zewnętrznego wobec umysłu:
jednym słowem cechuje ją zupełny brak powagi -i dlatego nie jest gorąca ani zimna, lecz letnia”.
wacula25wp.pl
- Report
Change comment
Remove comment
Chrześcijańskie korzenie są co prawda wspólne dla różnych wyznań, jednak przez wieki narosły pomiędzy nimi spory i różnice, powodujące liczne rozłamy, których przyczyną były takie kwestie jak na przykład stosunek do praktyk religijnych, odniesienie do celibatu czy stwierdzenia dotyczące pochodzenia Boga itd. Polemiki czasami zaogniały się tak bardzo, że prowadziły do poważnych konfliktów …More
Chrześcijańskie korzenie są co prawda wspólne dla różnych wyznań, jednak przez wieki narosły pomiędzy nimi spory i różnice, powodujące liczne rozłamy, których przyczyną były takie kwestie jak na przykład stosunek do praktyk religijnych, odniesienie do celibatu czy stwierdzenia dotyczące pochodzenia Boga itd. Polemiki czasami zaogniały się tak bardzo, że prowadziły do poważnych konfliktów między odłamami trwającymi aż do dziś .Dlatego KK chce bardziej zespalać członków wiary chrześcijańskiej i skupiać się na dialogu ekumenii .
Nemo potest duobus dominis servire !
- Report
Change comment
Remove comment
Ekumeniczny Asyż
Pius VII. List do biskupa de Boulogne z diecezji Troyes z dnia 29 kwietnia 1814 r.
Już przez samo ustanowienie wolności wszystkich bez wyjątku wyznań pomieszano prawdę z błędem:
na równi z heretyckimi sektami, a nawet z przewrotnością żydowską postawiono świętą i niepokalaną Oblubienicę Chrystusową, Kościół, poza którym nie ma zbawienia.
Nadto obiecując życzliwość i pomoc …More
Ekumeniczny Asyż
Pius VII. List do biskupa de Boulogne z diecezji Troyes z dnia 29 kwietnia 1814 r.
Już przez samo ustanowienie wolności wszystkich bez wyjątku wyznań pomieszano prawdę z błędem:
na równi z heretyckimi sektami, a nawet z przewrotnością żydowską postawiono świętą i niepokalaną Oblubienicę Chrystusową, Kościół, poza którym nie ma zbawienia.
Nadto obiecując życzliwość i pomoc heretyckim sektom oraz ich ministrom, toleruje się i uprzywilejowuje nie tylko ich osoby, ale jednocześnie ich błędy.
Jest tu ukryta, wiodąca do klęski i zawsze pożałowania godna herezja, ta, którą święty Augustyn określa w tych słowach: „Twierdzi ona, że wszyscy heretycy są na dobrej drodze i mówią prawdę. Niedorzeczność tak potworna, że nie wiem, czy jakakolwiek sekta ją w istocie wyznaje”.
Pius VII. List do biskupa de Boulogne z diecezji Troyes z dnia 29 kwietnia 1814 r.
Już przez samo ustanowienie wolności wszystkich bez wyjątku wyznań pomieszano prawdę z błędem:
na równi z heretyckimi sektami, a nawet z przewrotnością żydowską postawiono świętą i niepokalaną Oblubienicę Chrystusową, Kościół, poza którym nie ma zbawienia.
Nadto obiecując życzliwość i pomoc heretyckim sektom oraz ich ministrom, toleruje się i uprzywilejowuje nie tylko ich osoby, ale jednocześnie ich błędy.
Jest tu ukryta, wiodąca do klęski i zawsze pożałowania godna herezja, ta, którą święty Augustyn określa w tych słowach: „Twierdzi ona, że wszyscy heretycy są na dobrej drodze i mówią prawdę. Niedorzeczność tak potworna, że nie wiem, czy jakakolwiek sekta ją w istocie wyznaje”.
Nemo potest duobus dominis servire !
- Report
Change comment
Remove comment
Jest więc ekumenizm - jak naucza Kościół katolicki w encyklice Piusa XI - nawet nie herezją, ale całkowitym odstępstwem od prawdziwej Wiary, źródłem wszelkiej oziębłości i obojętności religijnej a w konsekwencji drogą w otchłanie ateizmu.
wacula25wp.pl
- Report
Change comment
Remove comment
Dlatego ekumenizm jest ruchem, który dąży do przywrócenia jedności w łonie wiary chrześcijańskiej. Przypomina nam, że wszyscy wierzymy w jednego, tego samego Boga, dlatego powinniśmy się wspierać nawzajem i modlić za siebie jak nakazują papieże KK. Stanowimy jedną wielką rodzinę i jesteśmy dla siebie braćmi, dlatego powinniśmy robić wszystko, aby coraz bardziej zespalać członków wiary chrześcijańskiej …More
Dlatego ekumenizm jest ruchem, który dąży do przywrócenia jedności w łonie wiary chrześcijańskiej. Przypomina nam, że wszyscy wierzymy w jednego, tego samego Boga, dlatego powinniśmy się wspierać nawzajem i modlić za siebie jak nakazują papieże KK. Stanowimy jedną wielką rodzinę i jesteśmy dla siebie braćmi, dlatego powinniśmy robić wszystko, aby coraz bardziej zespalać członków wiary chrześcijańskiej i skupiać się na dialogu, a nie kłótniach czyja wiara jest lepsza .